Шаляпинские чтения 2018 смотр


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
Кировская ордена Почёта государственная универсальная
областная научная библиотека им. А. И. Герцена
вятское Шаляпинское общество
145-летию со дня рождения
Ф. И. Шаляпина посвящается
материалы
межрегиональной конференции
(Киров, 14–15 марта 2018 года)
удК 7.071.2
Редакционная коллегия:
С. Н. Будашкина, Н. П. Гурьянова,
в. И. Курилова, Н. в. Стрельникова (составитель)
Третьи
Шаляпинские чтения [Текст] : материалы межре
гион. конф. (Киров, 14–15 марта 2018 г.) / сост. Н.
Стрельнико
ва
; редкол.: С. Н. Будашкина [и др.] ; Киров. обл. науч. б-ка им.
Герцена, вят. Шаляпинское о-во. – Киров, 2018.
Сборник третьих Шаляпинских чтений посвящён 145-летию со
дня рождения великого русского певца. в нём представлены рабо
ты исследователей из Нижнего Новгорода, Кирова, Кировской об
ласти, материалы вятского Шаляпинского общества о жизни и твор
честве Ф. И. Шаляпина, его связях с вятской землёй. в отдельный
раздел вошли статьи по истории культуры российской провинции.
удК 7.071.2
ББК 85.335.413(2Р Рус)-8
© КоГБуК «Кировская ордена Почёта
государственная универсальная областная
научная библиотека им. А. И. Герцена», 2018
Научное издание
Редакторы: в. И. Курилова, о. Н. Черезова (Чурина)
вёрстка о. Н. Черезова (Чурина)
оформление обложки А. И. Крысов
Подписано в печать 05.03.2018. Формат 60х84/16. Печать цифровая
Гарнитура «Times New Roman».усл. печ. л. 8,84. Тираж 100 экз.
отпечатано с готового оригинал-макета в типографии Ид «Герценка»
610000, г. Киров, ул. Герцена, 50. Тел. (8332) 76-17-26
ИССЛЕ
одо
СЛ
НАЧАЛА
до недавнего времени самым ранним документально под
тверждённым прямым предком певца Фёдора Ивановича Ша
ляпина являлся Климент (Климонт) васильевич Шаляпин, ро
дившийся, как считалось, в период 1662–1671 гг.
в 2016
г. я
высказал предположение, что отцом Климента был единствен
ный известный источникам Шаляпин с именем василий
– ва
силий Карпович
. К такому же предположению независимо от
Тогда я написал, что «окончательно подтвердить эту гипоте
зу может нахождение документа, в котором рассматриваемые
василий и Климонт будут указаны вместе как отец и сын».
И в настоящее время такой документ найден. Это описная кни
га строений, имущества и вотчин вятского архиерейского дома
г. письма стольника и переписчика Ильи Патрикеевича На
зарьева, где в Кырмыжской волости в починке у Ключев отме
чаются:
во дворе
Карпушка Андронников сын
Шаляпин
, у него
аска
да Ивашка женаты, Стенка да Тимошка живут в той
же Кырмыжской волости. у васки дети
Климка
женат, Гриш
ка четырнатцати лет. у Ивашка дети Ивашко пяти лет, Федотко
трех лет.
двор пуст
Емелки Шаляпина
, а он Емелка скитаетца хри
стовым имянем
Третьи Шаляпинские чтения
Таким образом, гипотеза о предках Климента Шаляпина пол
ностью подтвердилась, родословная цепочка выглядит так: Ан
дрон – Карп – василий – Климент.
Кроме того, данная запись позволяет скорректировать воз
раст детей Климента. По исповедным росписям о. Н. виногра
дова и кировские архивисты считали, что старший сын Климен
та дмитрий родился в период 1692–1697 гг., а прямой предок
Шаляпина Иосиф (осип) – в период 1701–1706 гг. в на
званной описной книге указано, что Климент женат, но детей
у него ещё нет, то есть, очевидно, оба сына родились уже после
г. Поэтому, вероятно, наиболее точный возраст детей Кли
мента указан в записи из книги первой ревизии, составленной
в 1720
г.
дмитрию там 15 лет (родился около 1704–1705
гг.),
– 8 лет (родился около 1711–1712 гг.). возраст самого
Климента указан 50 лет. однако это маловероятно, так как он
отсутствует в переписной книге 1678 г., то есть родился после
этого времени. Эта же ревизская сказка показывает, что в 1720
г.
Климент с семьёй уже жил в починке По другую Сторону Речки
[Лебёдки], будущей деревне мезринской, в той же Кырмыжской
волости. Таким образом, период переселения его в этот починок
сужается до 1716–1720 гг.
за прошедшие два года мне стали известны также некото
рые другие документы, позволяющие больше узнать о ранней
истории рода Шаляпиных. в 1667–1668 гг. первому вятскому
епископу Александру были переданы (отказаны) во владение
имущество и вотчины, принадлежавшие ранее хлыновскому
Никольскому собору, для чего были составлены переписные
. в Кырмыжской волости переписано:
займище подле Лебедку речку
во дворе
Савка
ндронников сын Шеляпин
. дети у него
оверка десяти лет, Емелка пяти лет. Брат ево Савкин
Ивашко
взят в салдаты выбору стольника и воеводы князя Ивана даш
кова.
во дворе брат ево Савкин
Карпушка
ндронников сын
. дети у него
ашка
шти лет, Ивашко трех лет,
Артюшка полугода.
во дворе брат же их Савкин и Карпушкин
Емелка Андрон
ников сын
, женат
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Спустя два года, в 1670 г., произошло размежевание земель
между успенским Трифоновым монастырём и архиерейским
домом в Кырмыжской вотчине в связи с тем, что некоторые
земли в Берёзовском стане ранее формально принадлежали Ни
кольскому собору, поэтому назывались Никольщиной, но кре
стьяне работали на Трифонов монастырь
. При этом Кырмыж
ская волость вновь была переписана, и в ней отмечено:
займище подле Лебедку речку
во дворе
Савка Андронников сын Шаляпин
з детьми
с овер
кою, с Емелкою. Брат ево Савин
Ивашко
взят в салдаты
выбору столника и воеводы князя Ивана Ивановича дашкова.
во дворе брат ево Савкин
Карпушка Андронников сын
з детьми с
вашком
, да с ывашком же, с ортюш
кою.
во дворе брат же их Савкин и Карпушкин
Емелка Андрон
ников сын
, женат
обе записи схожи между собой, но в первой указан возраст
детей. Интересно, что ошибочно записанный в первой записи
как вашка (вместо васка) сын Карпа, во второй записи превра
тился в Ивашку. Проживавшие в указанные годы в займище
Подле Лебёдку Речку Шаляпины к переписи 1678 г. пересели
лись в другие места, старший брат Савва – в погост вожгаль
ский, остальные – в находящийся недалеко починок у Ключёв.
данные записи важны тем, что у братьев Саввы, Карпа и Еме
льяна отмечается ещё один брат Иван, взятый в солдаты.
в 1662 г. князь Иванис михайлович Кайсаров переписал на
вятской земле все вновь поставленные после переписи 1646
г.
дворы. в Кырмыжской волости в безымянном починке переписан:
во дворе
Савка
Шаляпин
, [живет] 5 лет, [а в переписных
книгах написан в] Березовском стану в Никольщине
данная запись означает, что старший из братьев Шаляпиных
Савва около 1656–1657 гг. основал новый починок. в этой запи
си фамилия данного рода Шаляпиных впервые приводится в со
временной форме. очень важен факт, отмеченный в указанной
записи, что Савва Шаляпин записан в более ранних переписных
книгах в вотчине Никольского собора в Берёзовском стане.
однако, как отмечалось ранее
, в переписной книге 1646
г.
в Берёзовском стане Шаляпины (Шалепины, Шелепины) не
Третьи Шаляпинские чтения
зафиксированы. Сочетание имён братьев Савва, Карп, Иван и
Емельян с отчеством Андронович на одной территории пред
ставляется очень редким, практически единственным. в Берё
зовском стане хлыновского уезда в починке, принадлежавшем
успенскому Трифонову монастырю, проживала следующая
семья:
Починок Комаровской
во дворе
ндрюшка Батаргин
з братьями с Лучкою, да с об
рамком, да с мишкою. у ондрюшки дети
Савка
, да
Карпик
, да
Ивашко
, да
мелька
, Савка пятнатцети лет, Карпик одиннат
цети лет, Ивашко девяти лет, омелька дву лет, Лучкин сын Фил
ка пятнатцети лет. у обрамка дети мишка да Карпик, мишка
одиннацети лет, Карпик четырех лет. у мишки дети Алешка да
митрошка, Алешка осми лет, митрошка году
С большой долей вероятности можно предполагать, что от
сюда и вышла будущая семья Шаляпиных: полностью совпада
ют имена братьев; подходит их возраст; совпадает имя их отца
(ондрюшка Андронник Андрон); как сообщалось выше, не
которые земли в Берёзовском стане, записанные за успенским
монастырём, на самом деле принадлежали Никольскому собору,
то есть находились в Никольщине, где должен был быть запи
сан Савва Шаляпин. Этимология фамилий Батаргин и Шаляпин
показывает их фактическую идентичность
. оба прозвища (Ба
тарга, Шелепа) означают высокого и худого человека
К сожалению, более раннюю историю семьи Батаргиных уста
новить не удаётся, по писцовой книге 1629 г. в починке Ивашки
Комара (позднее – Комаровский) они ещё не проживали
, от
куда и когда туда пришли, также неизвестно. Таким образом,
наиболее ранним прямым предком Ф. И. Шаляпина в настоя
щее время можно признать Андрона (Андрея) Батаргина, а ос
нователем фамилии – Савву Шаляпина, генеалогическое древо
вятского рода крестьян Шаляпиных увеличивается на 3
поко
ления. выявленные данные с учётом сведений в.
ва, Е.
Г.
Комаровой и Н. С. дудиной позволяют в ближайшем
будущем составить полную нисходящую поколенную роспись
рода Шаляпиных. в приложении к данной статье приводится
нисходящая генеалогическая схема рода Шаляпиных, в основу
которой положена прямая линия Ф. И. Шаляпина.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Примечания
виноградов о. Н. Страницы родословной Шаляпиных – от Шелепи
ных до Шаляпина // Садырин Б. в.: 1) вятский Шаляпин. Киров, 1998.
152–156; 2) К родословной Шаляпиных // Шаляпинские чтения. Судьба
и творчество Ф. И. Шаляпина: уроки и перспективы изучения : материалы
науч. конф. / сост. Т. К. Николаева. Киров, 2008. С. 49–54; Предки великого
артиста // Фёдор Шаляпин: «вот тебе и вятский мужичонко…» / авт.-сост.
Садырин ; сост. Т. К. Николаева. Киров, 2008. С. 157–162; Нисхо
дящая поколенная родословная роспись крестьянского рода Шаляпиных
сост.: Е. Г. Комарова, Н. С. дудина // Фёдор Шаляпин и вятская земля
: сб.
ст.
/ авт.-сост.: Т. И. Кармазина, Б. в. Садырин. Киров, 2014. С. 9–46.
мусихин А. Л. Шаляпины на вятской земле в XVII веке // двенадца
тые Петряевские чтения: материалы всерос. науч. конф. (Киров, 25
г.). Киров, 2016. С. 78–86.
Любимов в. А. Шаляпины // Любимов в. А. Старая вятка. Имена.
даты. Судьбы… вятка (Киров), 2017. С. 439–444.
РГАдА. Ф. 237. оп. 1. д. 55. Л. 470. выражаю самую большую при
знательность А. А. Гагаринову (москва) за предоставленную информацию
об этом и других делах из РГАдА, и И. С. худякову (Кушва, Свердловская
обл.) за обработку текста данных дел.
РГАдА. Ф. 350. оп. 2. д. 3816. Л. 94–94 об.
древние акты, относящиеся к истории вятского края. Приложение к
т. сборника «Столетие вятской губернии». вятка, 1881. С.
184–185; Гра
мота вятскому воеводе венедикту змееву, об утверждении за вятскою
епископскою кафедрою приписных к ней земель и крестьян // Тр. вуАК.
вятка, 1908. вып. II. С. 64–65 (отд. 3).
РГАдА. Ф. 137. оп. 1. Новгород. № 58. Л. 205–205 об.
Грамоты и акты вятского архиерейского дома // Тр. вуАК. вятка,
1907. вып. III. С. 119–121 (№ 76) (отд. 2). в предыдущей переписи 1668
г.
сказано: «Кырмыжской волости соборной Никольской церкви вотчинны
ми крестьяны и землею владели вятцкого успенского монастыря архи
мандрит Сергий з братьею за Быстрицею рекою» (РГАдА. Ф.
137. оп.
Новгород. № 58. Л. 203–203 об.).
РГАдА. Ф. 137. оп. 1. Новгород. № 58. Л. 283 об.
РГАдА. Ф. 1209. оп. 3. д. 54. Л. 196 об. Текст, заключённый в ква
дратные скобки, имеется только в первой подобной записи, в следующих
записях, в том числе и в приводимой, опущен писцом для краткости.
Третьи Шаляпинские чтения
мусихин А. Л. Шаляпины на вятской земле в XVII веке. С. 82.
РГАдА. Ф. 1209. д. 518. Л. 506об.–507.
мусихин А. Л. Шаляпины на вятской земле в XVII веке. С. 83.
Полякова Е. Н. Словарь пермских фамилий. Пермь, 2005. С. 41; Ган
жина И. м. Словарь современных русских фамилий. м., 2001. С. 563.
РГАдА. Ф. 281. оп. 20. д. 14191. Л. 5 об.
Генеалогическая схема рода Шаляпиных
I поколение
II поколение
III поколение
IV поколение
V поколение
Савва
дмитрий
Карп
Лука
Иван
Иван
Григорий
Абрам
Артемий
Иосиф
Федосья
михаил
Тимофей
Иван
Степан
VI поколение
VII поколение
VIII поколение
IX поколение
X поколение
дмитрий
Алексан
домника
Кузьма
Евдокия
Пётр
Прасковья
Татьяна
Роман
Родион
Яков
устинья
Евдокия
Прасковья
Екатерина
Николай
Иван
Екатерина
Савва
Николай
матрона
Екатерина
Трофим
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
ы ГАСПИ К
П. А. Чемоданов
в Государственном архиве социально-политической исто
рии Кировской области (ГАСПИ Ко) хранятся разнообразные
документы о жизни и творчестве известного на весь мир опер
ного певца и артиста Фёдора Ивановича Шаляпина, чьи корни
происходят из вятского края. На сегодняшний день большая
часть документов о нём содержится в двух фондах: фонде лич
ного происхождения Бориса васильевича Садырина и фонде
вятского Шаляпинского общества.
все имеющиеся документы можно разделить на несколько
тематических блоков. Первый из них составляют документы
о вятских корнях Ф. И. Шаляпина. Так, в фонде Б.
на имеются фотографии родственников великого артиста: отца
Ивана Яковлевича (1900-е гг., фот. С. А. Лобовикова), двоюрод
ного брата михея доримедонтовича с внуками Леонидом и ва
лентиной (1930-е гг.)
, внучки Ирины Борисовны и правнучки
дасии Познер (Шаляпиной) с членами и руководителями Ша
ляпинских обществ России (1999)
К этому же тематическому блоку можно отнести фотографии
родной деревни матери Фёдора Ивановича Шаляпина (Авдотьи
михайловны, в девичестве Прозоровой) – д. дудинцы ныне Ку
мёнского района Кировской области (2000)
, а также фотогра
фия её дома, располагавшегося в этой деревне (2002)
. К той же
теме относится и фотография дома Шаляпиных в д. Сырцево
ныне Кумёнского района Кировской области, где поколениями
жили предки артиста по отцовской линии (фот. 1950-х гг.)
в документах ГАСПИ Ко о Ф. И. Шаляпине можно выде
лить интересный тематический блок, непосредственно связан
ный с творчеством певца. особый интерес представляет фото
альбом Императорского мариинского театра 1890-х гг. издания.
в нём представлены фотографии артистов театра в различных
сценических образах, в числе которых и образы, созданные
Шаляпиным. в этом альбоме можно увидеть его в обра
зах персонажей из разных опер: ассирийского царя олоферна
(«юдифь»), мельника («Русалка»), мефистофеля («Фауст»), царя
Третьи Шаляпинские чтения
в роли Ивана Грозного
(опера «Псковитянка»)
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6698.
в роли мельника
(опера «Русалка»)
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6698.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Ивана Грозного («Псковитянка»), царя Бориса Годунова (опе
ра «Борис Годунов»), странствующего рыцаря Алонсо Кехана
(«дон Кихот»)
Не меньший интерес представляют две почтовых открытки
конца XIX в. с изображением ролей Ф. И. Шаляпина в «Русалке»
и «Псковитянке». На каждой из них присутствует надпись: «ху
дожественная фотография К. А. Фишера, москва
– Санкт-Пе
тербург». в том же архивном деле имеется почтовая открытка с
портретом артиста, выполненном в том же фотосалоне (1912)
в ГАСПИ
Ко хранятся и более поздние почтовые открытки
с Ф.
Шаляпиным, в т.
ч. иностранного издания: открытка,
напечатанная в Париже (1966) и две открытки из Нидерландов
Следующий тематический блок составляют документы ар
хивного фонда о деятельности вятского Шаляпинского обще
ства (вШо). Из них можно узнать, что общество было основано
в 1993
г. (об этом свидетельствует устав организации). в упомя
нутом документе также обозначены цели и задачи вШо: «участие
в благотворительной деятельности, проведение культурно-про
светительских мероприятий совместно с творческими органи
зациями, учреждениями культуры и любителями музыкального
искусства, поддержка научной и издательской деятельности»
другие документы организации позволяют проследить, как
реализовались эти цели. Немало документов Шаляпинского обще
ства касаются проводимых культурно-просветительских меропри
ятий. К примеру, в архиве хранятся программы мероприятий,
проходивших в Кировской областной библиотеке им. А.
Гер
цена в 1990-е гг.: краеведческого четверга, посвящённого теме
Шаляпин и вятская земля. К 120-летию со дня рожде
ния артиста» (25 февраля 1993) и вечера «Этот гений
– Фёдор
Шаляпин», посвящённого его 125-летию (24
февраля 1998)
Имеются подобные документы и за 2000-е
гг., в частности, фо
тография участников заседания краеведческого четверга по теме
«Шаляпин и русские народные песни» (21 июня 2001)
отдельный тематический блок составляют документы о под
готовке проекта и установке в г. Кирове памятника Ф.
ляпину. они свидетельствуют, что инициатива установки па
мятника была выдвинута общественностью города ещё в начале
Третьи Шаляпинские чтения
гг. Сохранилась копия постановления Правительства Ки
ровской области от 02 июля 2002 г., в котором было обозначено
следующее решение: «в целях увековечивания памяти выдаю
щегося деятеля российской культуры Ф. И. Шаляпина... принять
предложение департамента культуры и искусства Кировской
области о сооружении памятника...». Там же содержалось ре
шение о проведении конкурса проектов памятника, после чего
планировалось «принять меры по разработке проектно-сметной
документации на изготовление, установку памятника Ф.
ляпину и благоустройство территории». Предполагалось также
ходатайствовать перед министерством культуры РФ о финанси
ровании этого проекта из федерального бюджета
в том же архивном деле сохранился ещё один любопытный
документ – решение Кировской городской думы от 27
ноября
г., в котором значилось, что «рассмотрев обращение управ
ления культуры администрации города, вятского Шаляпинского
общества, а также многочисленные ходатайства творческих кол
лективов, деятелей музыкальной культуры, отмечая высокий
уровень профессионализма и большие заслуги коллектива в по
пуляризации народной музыки и пропаганде творчества великого
русского певца… Кировская городская дума решила... присвоить
муниципальному учреждению “вятский оркестр русских народ
ных инструментов” имя Фёдора Ивановича Шаляпина»
Что касается инициативы по установке памятника, то её раз
витие также можно проследить по сохранившимся архивным
документам. Из записки председателя вятского Шаляпинского
общества Б. в. Садырина в департамент культуры, информации и
общественных связей Кировской области от 21 января 2005
г. мож
но узнать, какие шаги в этом направлении к тому времени были
реализованы общественностью
. в их числе: открытие закладного
камня на месте будущего памятника (11
июня 2001) и проведение
первого тура конкурса и выставки проектов в Кировском област
ном художественном музее (27
ноября 2002). в ГАСПИ
Ко хра
нится несколько фотографий с этой выставки
в архиве также хранятся фотографии с установки заклад
ного камня в сквере у Кировского областного драматического
театра (11 июня 2001). одна из таких фотографий содержится
в личном фонде заслуженного художника РСФСР, мастерицы
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
дымковской игрушки Лидии Сергеевны Фалалеевой
. На сним
ке, помимо Л. С. Фалалеевой, можно узнать губернатора Киров
ской области в. Н. Сергеенкова, а также прочитать надпись на
закладном камне: «здесь будет установлен памятник великому
земляку Фёдору Ивановичу Шаляпину». Борьба за памятник
продолжалась ещё долгие годы и завершилась успехом лишь
августа 2014
г.
Как свидетельствуют документы, с июня по ноябрь 2005
г.
вятским Шаляпинским обществом был проведён второй тур
конкурса проектов памятника Ф. И. Шаляпину в Кирове, орга
низованный на добровольно пожертвованные населением горо
да средства. Согласно протоколу жюри конкурса от 18
ноября
г., первое место было присуждено проекту кировского
скульптора виктора Фёдоровича Борискина (который в итоге и
был реализован)
. в том же архивном деле собраны отзывы в
поддержку установки памятника Ф.
Шаляпину в г. Кирове
от известных деятелей культуры и других авторитетных людей.
одно из таких мнений оставил народный артист СССР, лауреат
Государственной премии СССР, профессор владимир Абрамо
вич Этуш, написав: «Безусловно, поддерживаю инициативу соз
дания такого памятника»
в поддержку установки памятника выступил и другой извест
ный деятель культуры всероссийского масштаба – певец, народный
артист России василий Петрович овсянников. в ГАСПИ
Ко
хранится его письмо губернатору Кировской области Н.
клеину следующего содержания: «мы побывали в вашем городе
с гастрольным выступлением и с радостью узнали, что по ини
циативе вятского Шаляпинского общества общественность Ки
ровской области проводит немалую работу по восславлению и
популяризации творчества Фёдора Ивановича Шаляпина и все
го русского классического искусства. мы узнали, что в городе
планируется установить памятник величайшему артисту всех
времён и народов – Шаляпину, что на собранные кировчанами
деньги проведён конкурс на лучший проект памятника. всё это
замечательно! мы от всей души приветствуем благородную дея
тельность жителей Кирова и области и просим всячески поддер
живать стремление энтузиастов увековечить память гениально
го певца»
Третьи Шаляпинские чтения
После проведения конкурса вятское Шаляпинское обще
ство не прекратило борьбу за установку памятника. об этом
свидетельствует статья Е. Колчановой под названием «Памят
нику
– быть!», опубликованная в газете «Кировская правда»
(2006. №
139). Из неё мы узнаем, что общество организовало
благотворительный концерт выпускницы музыкальной акаде
мии им. Гнесиных, солистки московской филармонии Анны
завалиной, которая выступила в здании Кировского областного
художественного музея 26 ноября 2006 г. При этом все собран
ные средства должны были пойти на изготовление и установку
памятника Ф. И. Шаляпину в Кирове
. в деле также хранятся
афиши этого благотворительного концерта.
отдельного внимания заслуживают печатные издания о
ляпине. Интерес представляет журнал «вятка» (1998.
1), целиком посвящённый «шаляпинской теме». в нём была
опубликована статья сотрудников Государственного архива Ки
ровской области Е.
в. царёвой и Е. И. Пакиной, в которой были
представлены три интересных документа о Ф.
Шаляпине и
комментарии архивистов: отрывки из воспоминаний С.
Нау
мова (1960), а также выдержки из приложений к журналам 39-й
и 41-й очередных сессий вятского уездного земского собрания
(1905, 1907), связанных с родиной предков великого певца
Как свидетельствует приведённый обзор, в ГАСПИ Ко хра
нятся разноплановые исторические источники, рассказываю
щие о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина, а также об увекове
чивании его памяти на вятской земле. хочется надеяться на то,
что архив и дальше будет пополняться документами о великом
артисте с вятскими корнями, а уже хранящиеся документы о нём
найдут своего вдумчивого исследователя
Примечания
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6698. оп. 4. д. 111, 116.
Там же. оп. 3. д. 50.
Там же. д. 185.
Там же. д. 20.
Там же. оп. 4. д. 90.
Там же. оп. 1. д. 434. Л. 29
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Там же. Л. 50, 52–53.
Там же. Л. 45, 47, 49.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6795. оп. 1. д. 7. Л. 2.
Там же. д. 12. Л. 47–48, 67–68.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6698. оп. 3. д. 109.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6795. оп. 1. д. 54. Л. 7.
Там же. Л. 12.
Там же. д. 85. Л. 1.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6698. оп. 3. д. 151, 153–154.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6934. оп. 1. д. 55.
ГАСПИ Ко. Ф. Р-6795. оп. 1. д. 85. Л. 54–55.
Там же. Л. 75.
Там же. Л. 66.
Там же. д. 88. Л. 7.
Там же. д. 36. Л. 50.
. Г. П
(по документам ГАКо)
Первый раз столкнулся с материалами о Фёдоре Ивановиче
Шаляпине в записках старого вятского журналиста Сергея Пе
тровича Наумова: «С незапамятных времен существовала древ
няя слава о богатстве вятки хорошими голосами для церковно
го пения. вятские басы и октавы считались непревзойдёнными.
Такие хоровые коллективы, как Синодальный хор, хор Исааки
евского собора, хор Александро-Невской лавры в Петербурге
и хор храма христа Спасителя в москве пополнялись басами
и октавами из вятки, которые считались наиболее сильными в
звуковом отношении и наиболее музыкальными. от рёва про
тодьякона вятского кафедрального собора Александра добры
нина звенели стёкла в верхних окнах собора. Сам внешний вид
вятских певцов был иногда ошеломляющим. Богатырского ро
ста, с копной волос на голове, с раскинутыми по плечам косами
и прядями, певец производил сильнейшее впечатление. многие
архиереи при переводе из вятки в другие края забирали с собой
понравившихся им певцов, особенно низкие октавы. вятское
духовенство было патриотичным. Именно по этим “патриоти
Третьи Шаляпинские чтения
ческим соображениямˮ члену духовной консистории, протоие
рею валентину Раевскому, до священства бывшему прокурором
Казанской судебной палаты, инициатором и неудачным обвини
телем по мултанскому делу вотяков, и секретарю консистории
Борхецовскому удалось установить точно “акт крещения Фе
дора Шаляпинаˮ, записанный в метрических книгах одной из
церквей вятской епархии, видимо села вожгалы. Я сам лично
слышал рассказ Борхецовского об этом. мне приходилось слы
шать много рассказов о том, как Шаляпин, будучи уже артистом
с громким именем, до революции приезжал в вятку для посе
щения могилы отца и матери. об этом мне рассказал и земский
начальник села вожгалы Фёдор Иванович Буданов, у которого
Шаляпин останавливался. Слышал я и рассказ дьяка Титлино
ва, который сопровождал Шаляпина до могилы. всю панихиду
Шаляпин пел сам» (ГАКо. Ф. Р-3702. оп. 1. д. 6. Л. 2–5).
записки Сергея Петровича я полностью опубликовал в Ин
много интересного ещё таит в себе и фонд василия Георги
евича Пленкова. Не так давно обнаружил его переписку с доче
рью Фёдора Ивановича Шаляпина – Ириной Фёдоровной
Из переписки в. Г. Пленкова с И. Ф. Шаляпиной
Из письма в. Г. Пленкова от 20 апреля 1962 года:
…многоуважаемая Ирина Фёдоровна! очень прошу отве
тить мне на такой вопрос. Когда отец и мать Фёдора Ивановича
Шаляпина переехали из вятской губернии в Казань? Я краевед
и меня очень интересует этот вопрос. в литературе я нигде не
нашёл ответа на этот вопрос, поэтому и решил вас побеспоко
ить. может быть, в вашем фонде имеются указания или ссыл
ки об этом переезде семьи Шаляпиных с родины? убедительно
прошу вас, Ирина Фёдоровна, не оставить без ответа мой во
прос (ГАКо. Ф. Р-128. оп. 1. д. 900. Л. 86).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 7 мая 1962 года:
…уважаемый василий Георгиевич! К сожалению, не смогу
дать ответ на ваш вопрос. во всяком случае, переехали родите
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
ли Фёдора Ивановича до 1873 года, так как отец родился имен
но в этот год в Казани. могу дать вам адрес одного старичка,
дальнего родственника отца, тоже «вятича» из того же края, где
жил мой дед, отец Фёдора Ивановича. вот его адрес – город
Куйбышев-23, Стандартная улица, 3, василию Прокофьевичу
Иванову.
он может что-нибудь пояснить, ибо ему уже много лет. он
пенсионер, бывший железнодорожник... (ГАКо. Ф. Р-128. оп.
1.
Из письма в. Г. Пленкова от 25 августа 1968 года:
…Глубокоуважаемая Ирина Фёдоровна! в «Литературной
России», 1968, № 8 было напечатано ваше сообщение «Сева
стополь, 1917...». в нём вы написали, что Ф. И. Шаляпин по
дарил своему земляку Александру Кузнецову фотопортрет с
автографом. меня, как вятского краеведа, интересует, кто был
этим земляком Фёдора Ивановича. Не можете ли вы мне со
общить, где теперь живёт семья Кузнецова, чтобы я мог обра
титься к ней с вопросом о биографии Александра Кузнецова.
ведь эту фотографию вы принимали от Кузнецовых и, веро
ятно, вы интересовались этими лицами. Если же фотопортрет
поступил в музей, то там должна быть запись адреса дарителя.
очень прошу вас не оставить без внимания мою просьбу. о моей
краеведческой работе вам может рассказать наша землячка Ли
дия Ефимовна Карасева, живущая с вами в одном доме, в квар
P. S.
о Ф. И. Шаляпине я написал несколько заметок в местных газе
тах. Некоторые из них могу вам прислать... (Там же. д. 899. Л. 33).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 25 мая 1971 года:
…многоуважаемый василий Георгиевич! Не обижайтесь на
меня за долгое молчание. меня не было в москве. Я была в доме
отдыха в Подмосковье. Теперь спешу ответить вам и сердечно
поблагодарить за ваше внимание и присланные мне вырезки из
газет. мне они очень нужны. особенно важно, что отец не забы
вал своей родины – родины своих родителей и чем мог
– старал
ся помогать в беде, постигшей вятский край, голоде.
Третьи Шаляпинские чтения
Так много ещё злопыхателей, совершенно не знавших и не
знающих Фёдора Ивановича, которые бессовестно поливают
его грязью, но я глубоко верю, что правда восторжествует и отца
помянут добром за всё, что он сделал прекрасного для своего
народа. Спасибо вам, что вы сберегли материалы, характеризу
ющие истинное лицо «вятича» Шаляпина. Я с волнением вспоми
наю свое пребывание в Кирове и, особенно, в колхозе «Красный
октябрь». Какие чудные, милые, сердечные люди! от души
желаю всем счастья, успехов, а вам здоровья для продолже
ния вашей благородной работы. Я рада, что побывала у вас.
желаю семье лучшие пожелания, вам и супруге вашей. Ирина
Шаляпина.
Р. S. 1.
Прошу подтвердить получение этого письма.
Р. S. 2.
Если возможно, переснимите карточку с василием Иванови
чем Шаляпиным. у меня нет ни одной его карточки. она будет
нужна, если будет музей. да и мне приятно будет её иметь…
(Там же. д. 898. Л. 71).
«Когда постиг вятскую губернию голод после неурожайного 1911 года,
Фёдор Иванович Шаляпин, через московского градоначальника, перевёл
вятской губернской земской управе 2 998,2 рублей в пользу голодающих»
(из заметки в. Г. Пленкова. Фёдор Иванович Шаляпин и вятский край
Кировская правда. 1958. 13 апр. С. 4). Понятно, что Фёдор Иванович внёс
000 рублей. видимо тариф на пересылку средств через московского гра
доначальника был самым низким. На сегодня, по самым скромным под
счётам, это более 6 миллионов рублей. –
А. Р.
Из письма в.Г. Пленкова от 11 августа 1971 года:
…Глубокоуважаемая и дорогая Ирина Фёдоровна! По ва
шей просьбе высылаю фотоснимок, на котором заснят родной
брат Федора Ивановича – василий – и их двоюродная сестра
Евгения Ивановна Клейнгаус. Снимок сделан общеизвестным
фотографом-художником Сергеем Александровичем Лобовико
вым в 1911
году в вятке во время пребывания в.
Шаляпина
в нашем городе. у Е. И. Клейнгаус я был, но живую её не застал.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
очень жалею, что не додумался навестить её раньше. у неё
остался сын, но он о Шаляпиных совершенно ничего не знает.
Ирина Фёдоровна! желаю вам больших успехов в создании
мемориального музея Ф. И. Шаляпина. Получение снимка про
шу подтвердить... (Там же. д. 898. Л. 69).
Из письма И.Ф. Шаляпиной от 20 августа 1971 года:
…уважаемый василий Георгиевич! Сердечно благодарю вас
за письмо и фотографию моего дяди васи. у меня совершенно
нет его фотографий. впрочем, есть, но в многочисленной груп
пе у наших знакомых в имении, но снимок мелкий. жаль васи
лия Ивановича. он мог бы быть прекрасным певцом, но водка
сбила его с пути. он натворил дел, которые папа не мог ему
простить. да и сын его оказался негодяем, а сколько папа сделал
ему добра. Но, как говорится, Бог с ними. васи уже давно нет
на свете, а сын его ни к чему хорошему не пришёл, хотя мог бы.
желаю вам всего доброго. Если увидите зубарева и кого-ни
будь из моих родичей, кланяйтесь им от меня. Я вспоминаю
вятку с любовью... (Там же. д. 898. Л. 76–77).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 29 октября 1971 года:
…уважаемый василий Георгиевич! Я получила от какого-то
центрального книжного магазина города Кирова вашу книгу
«вятские умельцы». Я бесконечно благодарна за внимание, но
думаю, что эту книгу прислали по вашей инициативе. Спасибо!
Я уезжаю в понедельник, 1 ноября, в санаторий «Подмосковье».
Буду там до 27 ноября. Что-то расхворалась и очень устала от мно
Надеюсь, что вы благополучны, чего желаю и всем вятичам.
Если увидите Станислава Шаляпина из редакции «Путь Ильича»
(газета Кумёнского района Кировской области. –
А. Р.
) передай
те ему привет и скажите, что постараюсь прислать репродук
цию с работы моего брата-художника после санатория. С ува
жением, Ирина Шаляпина... (Там же. Л. 74).
Из письма в. Г. Пленкова от 5 ноября 1971 года:
…Книгу мою «вятские умельцы» я послал через книжный
магазин. Извините, что не сам и без автографа, так как мне надо
Третьи Шаляпинские чтения
было разослать более 200 экземпляров, что я физически не мог
сделать один… (Там же. Л. 73).
Из письма в. Г. Пленкова от 15 сентября 1972 года:
…Глубокоуважаемая Ирина Фёдоровна! в будущем году ис
полняется 100 лет со дня рождения нашего замечательного зем
ляка, выдающегося артиста, вашего отца Фёдора Ивановича.
вероятно, вам известно как предполагается отметить эту зна
менательную дату. Если это так, то убедительно прошу вас со
общить всё, что вам известно. По этому вопросу. Буду очень
благодарен… (Там же. д. 899. Л. 18).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 27 сентября 1972 года:
..уважаемый василий Георгиевич! Получила ваше письмо.
Простите, что задержала ответ, обо всем приходится думать и за
ботиться самой. вот времени и не хватает. По поводу Фёдора
Ивановича Шаляпина, вернее юбилея, пока ещё окончательно
сказать не могу, в какую форму это выльется. Комиссия ещё не
создана. в министерстве культуры мне сказали, что собираются
эту дату отмечать не только в москве, но и в других городах.
Я сама очень волнуюсь. времени осталось не так много и хо
телось бы хорошо подготовиться. Надеюсь, что родная вят
ка не останется в стороне. может быть, узнаете, что об этом
думают в ваших партийных инстанциях. Я писала зубареву
и даже посылала письмо с посланцем, но он почему-то совсем
мне не отвечает, а обещал прислать материалы о моём пребыва
нии в Кирове (записи на радио). может быть, он за что-нибудь
в обиде на меня, но я право не собиралась кого-нибудь огор
чать. Надеюсь на вашу энергию и, как почитателю моего отца,
шлю наилучшие пожелания. Напишите, если что-нибудь узнае
те. Привет супруге. С уважением, Ирина Шаляпина… (Там же.
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 25 ноября 1972 года:
…уважаемый и милый василий Георгиевич! Писала я в те
левидение и на радиоцентр, также через актёра (фамилия нераз
борчива. –
А. Р.
) передавала письмо Е. м. зубареву. Писала по
поводу наступающего 100-летия со дня рождения отца. хоте
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
лось бы знать, будут ли как-нибудь отмечать в Кирове эту дату.
Но никто мне ничего не ответил. Почему???
у меня к вам просьба узнать что-либо и написать мне. Те
перь должна поведать вам своё большое огорчение. у меня ис
чезло фото моего дяди василия Ивановича, что вы мне пода
рили. очень, очень прошу вас сделать пересъёмку и выслать
мне. Сколько это будет стоить, напишите. Я вышлю деньги.
мне очень нужно это фото к юбилею отца. Надеюсь, что вы хо
рошо себя чувствуете. во всяком случае, я желаю вам этого от
души. Что нового? Есть ли ещё какие-нибудь материалы об отце.
Я постараюсь прислать вам какое-нибудь любительское фото.
С приветом, Ирина Шаляпина… (Там же. Л. 80–81).
Из письма в. Г. Пленкова от 7 февраля 1973 года:
…Первым делом прошу меня простить за то, что я долго не
отвечал вам. По вашей просьбе посылаю фоторепродукцию пор
трета в. И. Шаляпина с тёткой. Как будет отмечаться 100-летие
со дня рождения Ф.И. Шаляпина у нас, по-настоящему узнать
не удалось. Е. м. зубарев обещал зайти ко мне, но не заходит.
давно я его не видал. он ведь работает на радио и телевиде
нии, куда стекаются все планы и намерения. он должен знать
Прошу вас, что будет в печати москвы о юбилее, сообщить
мне. Буду очень благодарен. у нас в печати пока ничего не появ
лялось… (Там же. Л. 79).
Из письма в. Г. Пленкова от 15 февраля 1973 года:
…Глубокоуважаемая Ирина Фёдоровна! 7 февраля заказным
письмом я послал вам фотопортрет брата Фёдора Ивановича.
Сообщите, получили ли вы его.
Сегодня посылаю вам:
1. Наш местный журнал «Спутник агитатора», 1973, №
3,
в котором на с. 26–29 напечатана статья «великий певец Рос
сии» (автор статьи Л. Т. Голушкова. –
А. Р.
2. Программу вечера в Кировской областной библиотеке
Герцена, посвящённого 100-летию со дня рождения
Шаляпина. (вечер прошёл 13 февраля 1973 года, а веду
щим на вечере был журналист Е. м. зубарев. –
А. Р.
Третьи Шаляпинские чтения
3. Газеты «Кировская правда» за 13 и 14 февраля 1973
года
со статьями, посвящёнными 100-летию со дня рождения Фёдо
ра Ивановича.
Эта дата была отмечена выступлениями по радио и на теле
видении города Кирова. Получение бандероли подтвердите…
(Там же. Л. 108).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 6 апреля 1973 года:
…уважаемый василий Георгиевич! Простите великодушно
за столь долгое молчание, но в связи со 100-летним юбилеем
Фёдора Ивановича у меня не было свободной минуты. 100-ле
тие прошло торжественно и я очень рада. Спасибо и кировча
нам, что не забыли. всё, что вы мне послали, я получила. жду
переноса праха отца в москву, но когда точно, пока не знаю.
Я очень устала и чувствую себя плохо. желаю вам и вашей
семье всего доброго. Ирина Шаляпина.
Р. S. А где зубарев? он ничего не пишет. даже не поздравил
меня… (Там же. Л. 62–64).
Из письма И. Ф. Шаляпиной от 13 июня 1973 года:
…уважаемый василий Георгиевич! Простите, что долго не
отвечала. Я была в больнице из-за тромбофлебита. Теперь на
хожусь в доме отдыха под москвой. К великому сожалению не
удалось достать медали. она была в продаже только в одном
магазине и моментально разошлась. мне самой ее подарили за
моё выступление. Если что, то буду иметь вас в виду. С приве
том, Ирина Шаляпина… (Там же. Л. 58).
в. Г. Пленков переписывался и с коллекционером-шаляпи
нистом из города Пушкина Иваном Ниловичем Басковым
Из письма И. Н. Баскова от 28 сентября 1961 года:
…во время отпуска я закончил свою картотеку и могу сооб
щить окончательные результаты:
1. Иконография (фотоснимки).
1.1. Шаляпин в жизни – 325 единиц.
1.2. Шаляпин в русской опере – 210 единиц.
1.3. Шаляпин в зарубежных операх – 160 единиц.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
1.4. Рисунки Шаляпина – 75 единиц.
1.5. Шаляпин в изобразительном искусстве – 170 единиц.
1.6. Итого – 940 единиц.
2. Литература.
2.1. Книги – 125 единиц.
2.2. журналы – 245 единиц.
2.3. Газеты – 240 единиц.
2.4. Итого – 670 единиц (ГАКо. Ф. Р-128. оп. 1. д. 231. Л. 26).
Из письма И. Н. Баскова от 15 августа 1962 года:
…Покойный дирижёр м. о. Штейман
, который проработал
с Шаляпиным за границей более 5 лет (с 1929 по 1934 годы)
в своих воспоминаниях писал: «Гениальная натура Шаляпина
покорила своим артистическим обаянием и всесторонней ода
ренностью все народы мира. великие люди искусства, науки,
государственные и политические деятели обеих полушарий в из
умлении своем, как зачарованные, преклонялись перед великим
артистом великого русского народа» (Там же. Л. 35).
Из письма И. Н. Баскова от 10 сентября 1962 года:
…в отношении предполагавшегося открытия музея Ф. И. Ша
ляпина в москве в его доме по улице Чайковского, 25, то этот
вопрос уже отпал.
Это решение мною было проверено нынешним летом, проез
дом через москву, в музее им. Бахрушина, а также в вТо.
мне сказали, что отныне создаваться музеи в честь отдель
ных людей, хотя бы и больших, не будут. Будут организовывать
ся отдельные витрины с показом достижений того или иного
лица в соответствующих государственных музеях. Такова пра
вительственная установка.
Я окончил Ленинградский технологический институт в 1927
го
ду, когда институт доживал последние годы, как институт с широ
Из нашего института выходили инженеры самых разнообраз
ных профилей: механики, металлурги, строители паровозов, же
лезных дорог и мостов, строители заводских служебных домов
и корпусов, текстильщики, деревообделочники, холодильщики,
гидравлики, электрики, турбинщики, химики различные и прочие.
Третьи Шаляпинские чтения
Три года изучались дисциплины общие для всех, а с 4
кур
са начиналась специализация. После 5–6 курсов – дипломный
проект, который длился около года. Так что раньше, чем через
лет наш институт никто не кончал.
вот такая энциклопедичность и создала из меня инженера
широкого профиля и дала возможность в качестве главного ин
женера по проектированию заводов работать в области строи
тельства паровозостроительних, электротехнических, авиаци
онных заводов и заводов малой металлургии.
важно, что я не искусствовед и не музыковед по образова
нию, а инженер-технолог. одновременно со своей профессией
любил музыку и, в частности, в своё время, любовался и насла
ждался творчеством Шаляпина.
в вТо есть рукопись Штеймана, проработавшего с Ф.
ляпиным за границей в течение 5 лет. Я её читал и кое-что запи
сал. она не опубликована из-за смерти Штеймана в 1949
году.
Не пытайтесь, василий Георгиевич, уточнить дату отъезда
семьи Шаляпиных из вятской губернии.
Известно лишь, что отец Шаляпина со своей женой, которая
была уже в положении, уехали в Казань, где 14 февраля и ро
отсюда следует сделать вывод, что в Казань они уехали осе
нью 1872 года. Никто ничего точнее не скажет. По этому по
воду точнее может сказать только Казанский архив… (Там
же.
Из письма И. Н. Баскова от 21 июня 1963 года:
…Я показал бы вам грандиозную «шаляпиниаду», насчи
тывающую, на сегодняшний день, 12 увесистых томов (около
страниц) с 1
фотографиями Ф. И. Шаляпина в жизни
и в ролях и с 1
наименований статей (газетных, журнальных
и книжных). После А. Н. Телешова (сын писателя в москве), я,
пожалуй, по объёму шаляпинских материалов, чуть ли не вто
рой человек в Советском Союзе»… (Там же. Л. 10–11).
Из письма И. Н. Баскова от 14 июля 1963 года:
…у меня 75 шаляпинских рисунков, это верно. Но все они
являются копиями либо с книжных и журнальных статей, либо
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
копиями с подлинников. Самих оригиналов у меня, конечно,
нет. они остаются редкостями и нигде не продаются. один из
моих киевских друзей, почитателей Фёдора Ивановича, мне на
писал, что у него был приехавший из Парижа главный балет
мейстер Парижской оперы, друг Шаляпина. он привёз много
интересных материалов о великом артисте.
Придётся слетать в Киев, чтобы взглянуть на материалы, а
кое-что переснять… (Там же. Л. 14).
Из письма марии Николаевны Басковой (вдовы) в адрес
Г.
Пленкова от 2 января 1964 года:
...Письмо ваше не застало его в живых. Иван Нилович скон
чался 26 ноября 1963 года...
Ссылка на публикацию Николая Ивановича Кардакова
в жур
нале «Entomologische Mitteilinden». 1928. Т. 17. 5
июля. С.
о бабочке, названной в честь Ф. И. Шаляпина. Николай Иванович
нашел её в 40 км к юго-востоку от владивостока... (Там же. Л. 51).
Ссылка на картотеку по Ф. И. Шаляпину в библиографиче
ском отделе вТо (около 3 000 наименований с подробными ан
нотациями) (Там же. Л. 74).
И вот месяц назад, просматривая «журналы вятского уезд
ного земского собрания обнаружил такую информацию об устрой
стве народной библиотеки на родине артиста Шаляпина:
…Нижегородский городской голова в декабре 1901 года пе
ревёл на имя вятской уездной земской управы 196 рублей, со
бранные почитателями известного артиста-крестьянина госпо
дина Шаляпина, уроженца вятского уезда с целью устройства
народной библиотеки на месте его родины (Там же. Л. 3).
местом родины Шаляпина оказалась деревня Сырцевсая во
жгальской волости вятского уезда (журналы вятского уездного
земского собрания за 1902 год. вятка, 1903. С. 374–375). Фёдор
Иванович Шаляпин часто выступал в Нижнем Новгороде, и ин
формация шла, видимо, от него.
Так что дальнейшее изучение архивов может принести но
вые и неожиданные результаты.
Третьи Шаляпинские чтения
Примечания
Шаляпина-Бакшеева Ирина Фёдоровна родилась 22 февраля 1900
года
в семье великого русского певца Ф. И. Шаляпина. С детства, находясь в те
атральной среде, часто посещая оперные спектакли и концерты с участием
Шаляпина, общаясь с виднейшими деятелями русской культуры на
чала XX столетия, она мечтала об артистическом будущем.
И. Ф. Шаляпина явилась одной из основательниц маленькой студии
имени Ф.
Шаляпина (1918). затем, окончив вторую студию художе
ственного театра, стала драматической актрисой, выступала в различных
труппах, снималась в кино. в годы великой отечественной войны прини
мала участие в концертах фронтовых артистических бригад.
очень много сделала Ирина Фёдоровна для сохранения наследия
ляпина и пропаганды его творчества. Созданные ею талантливые
композиции, в том числе «Рассказ об отце», сопровождавшиеся записями
Фёдора Ивановича, с которыми она совершала поездки по многочислен
ным городам нашей страны, имели огромный успех у слушателей. много
сил отдала Ирина Фёдоровна хлопотам по созданию музея Ф.
Шаляпи
на в москве. Этому благородному делу были посвящены последние годы
её жизни. умерла в москве в 1978 году.
Басков Иван Нилович (1896–1963) окончил Николаевскую гимназию
в царском Селе в 1916 году и Ленинградский технологический институт.
Лично видел Ф. И. Шаляпина на сцене в лучших его ролях около 20
раз
и в пяти концертах. Имел около ста пластинок с записями Ф.
Шаляпина
(ГАКо. Ф. Р-128. оп. 1. д. 231. Л. 3, 37).
Штейман михаил осипович (1893 (1889?) – 1949) пианист, дирижёр.
окончил С.-Петербургскую консерваторию по классу композиции, ученик
Глазунова и Н. Н. Черепнина. за своё дарование был удостоен пре
мии михайловского дворца. дирижировал в Петербургской музыкальной
драме, Большом театре в москве (1924–1925), в симфонических концер
тах С. А. Кусевицкого. Эмигрировал. С 1927 года дирижёр оперы Русского
театра монте-Карло. Гастролировал, подолгу жил в Париже. в 1929
году
на парижских гастролях театра дирижировал оперой «Борис Годунов»
мусоргского. участник гала-концерта в Париже в пользу Комите
та временной помощи русским (орerа, 1929). дирижёр в Русской опере
князя А. церетели и в. де Базиля (1930–1932). в Театре Елисейских полей
(1930–1931) и в театре ореrа-Comique (1932) был дирижёром на премье
ре оперы м.
Глинки «Руслан и Людмила» (1930), спектаклей «Князь
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Игорь» А.П. Бородина и «Русалка» А. С. даргомыжского (обе с участием
Шаляпина), «Садко» и «царская невеста» Н. А. Римского-Корсако
ва. Руководил хором Русской оперы на чествовании А. К. Глазунова по
случаю 50-летия его музыкальной деятельности (1932). Член Комиссии по
составлению программ концертов современной русской музыки (1933).
в 1934
году был избран в правление Российского музыкального общества
за границей (Рмоз). дирижёр Парижского симфонического оркестра в кон
цертах в зале Рlеуе1 (1937). вернулся в СССР. Был в труппе Большого теа
тра в эвакуации в Самаре (1941–1943). умер в Новосибирске.
Кардаков Николай Иванович (1884 (1885) – 1973) родился в д.
Карда
ковка, недалеко от вятки. Его отец, Иван Сергеевич Кардаков, происходил
из крестьян Котельничского уезда вятской губернии. вместе с братья
– Ильёй и Петром построил «крупотолоконный завод», выпускавший
овсяное толокно, названное «Русский Геркулес». Продукция пользовалась
большим спросом внутри страны (где была отмечена большой серебряной
медалью министерства финансов за высокое качество) и за границей. за
тем открыл в вятке первый универсальный магазин и стал купцом первой
Николай Иванович учился, по некоторым данным, в Пермском универ
ситете и получил профессию биолога. С 1909 года – член Русского энтомо
логического общества. Собирал бабочек на Алтае и дальнем востоке,
а также в Индокитае и на цейлоне. в годы гражданской войны, по-види
мому, находился в военных частях под командованием адмирала Колчака,
однако уже с 1919 года снова занимался сбором энтомологических коллек
ций на дальнем востоке (находятся в Государственном музее дальнего
востока в хабаровске). в эти же годы, вероятно, обратился к занятиям бо
нистикой под влиянием известного бониста Л. м. Иольсона и в 1922
году
был направлен в Берлин как представитель Советской Филателистической
Ассоциации. в Германии Кардаков прожил всю оставшуюся жизнь, зани
маясь как бонистикой (ему принадлежат два известных каталога денежных
знаков России), так и энтомологией (в 1934–1943 он заведовал секцией
чешуекрылых Немецкого Энтомологического института, затем работал
в Берлинском музее естественной истории). Исследователями отмечено
знакомство Кардакова с владимиром Набоковым, который называл его сво
им «энтомологическим другом».
Публикация подготовлена А. Л. Рашковским
17 февр. 2016 г.
Третьи Шаляпинские чтения
вЯТСКИЕ
од
РА
в. А. журавлёв
в далёком 1960 году Евгения
Ивановна Клейнгаус (моралёва),
двоюродная сестра Фёдора Ива
новича Шаляпина, беседовала с
кировской журналисткой Беллой
Поморцевой. Позже вятскими род
ственниками Шаляпина интересо
вались журналисты м.
Ардашев,
Черезов, краевед Т.
Кар
мазина
. они беседовали и рас
сматривали семейные альбомы со
стихами и фотографиями. вятским
журналистам попались на глаза две
портретные фотографии: одна по
дарок Фёдора Шаляпина Анне ми
хайловне моралёвой, своей тёте
г.), а другая фотография
– по
дарок василия Шаляпина, млад
шего брата великого певца своей
двоюродной сестре, Евгении Ивановне моралёвой (1911
г.).
Так возник интерес к семье моралёвых, родственникам Фёдора
Шаляпина по материнской линии. встречался Фёдор Шаляпин
с тёткой и двоюродной сестрой редко, в силу своей занятости на
гастролях, да и родственники выезжать из вятки не имели воз
можности из-за стеснения в финансовых средствах. Несколько
эпизодов встреч на Нижегородской ярмарке Евгения Ивановна
рассказала журналистам. Более дружна Евгения Ивановна была
с младшим братом Фёдора Ивановича – василием, который не
которое время жил в вятке
Евгения моралёва родилась 26 декабря 1893 г. в семье слу
жащего вятского кустарного склада Ивана Ивановича и Анны
михайловны моралёвой (Прозоровой). вся семья занималась
выжиганием затейливых рисунков на шкатулках, рамках, тарел
василий Иванович Шаляпин
Фотография С. А. Лобовикова.
1911 г.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
ках и бутылках из дерева липы.
Некоторые узоры на изделиях по
являлись после прогулок по гу
бернскому городу. Сохранились
любительские фотографии резных
оконных наличников православ
ных храмов вятки. Крупный план
на снимках предполагал деталь
ное изучение рисунков в камне.
Сюжеты подбирались из русских
народных сказок, предпочтение от
давалось рисункам И.
Билибина.
Сувенирный товар хорошо расхо
дился на вокзале среди транзитных
пассажиров. участвовали моралё
вы в Нижегородской ярмарке.
Не могли вятские родственни
ки Шаляпина пропустить высту
пление великого певца в Нижнем
Новгороде, да только свободных мест в театре, как правило, не
было. Фёдор Шаляпин для родственников готов был пойти на
скандал в театре. однажды, когда ему администратор отказал
в предоставлении свободных мест, Фёдор Иванович заявил:
«Ну, тогда и выступать не буду!» На одном из спектаклей губер
наторское ложе оказалось свободным
– пришлось устроителям
разместить бедных родственников Шаляпина на самых лучших
местах. отпустить так просто без подарков Фёдор Иванович не
мог вятскую родню. женечке моралёвой певец подарил жем
чужные сережки, шёлковый пояс с серебряной пряжкой. вели
кий певец всегда помнил, из какой небогатой семьи он родом,
никогда не стеснялся вятских родственников, а щедрость – всег
да была отличительной чертой Фёдора Ивановича Шаляпина.
детские и юношеские годы Евгения моралёва провела вместе
с родителями и младшим братом Иваном в доме Ковырзиной, на
орловской улице, на первом этаже полукаменного особняка
(в квартале между нынешними улицами урицкого и водопро
водной). в 1911 году в этом доме гостил василий Иванович Ша
ляпин. По преданиям, заезжал великий бас России, Фёдор Ивано
Е. И. Клейнгаус (моралёва)
и Н. И. Клейнгаус.
Фотография 1917 г.
Третьи Шаляпинские чтения
вич Шаляпин. Предположительно, в 1917
году Евгения Ивановна
вышла замуж за Николая Ивановича Клейнгаус. жизнь во время
гражданской войны и нэпа оказалась испытанием на выживание
для молодой семьи, супруги потеряли двух детей
. Свои тайные
и не очень мысли женщина с 1924
года стала доверять дневнику,
увлеклась стихами в. Брюсова, копированием сюжетов на сред
невековые темы
. в 1926
году Евгения Ивановна овдовела, муж
в 31
год умер от туберкулёза. Свою жизнь она посвятила сыну,
Георгию Клейнгаус. в период поиска в собственной стране «вра
гов народа» не принято было афишировать родственные связи
с теми, кто бежал от советского образа жизни (Ф.
Шаляпина
вынудили уехать в бессрочные зарубежные гастроли), поэтому
Клейнгаус старалась никому не рассказывать о знаменитом
двоюродном брате. долгое время Георгий Николаевич бережно
хранил семейный архив и всё, что связано с именем Ф.
ляпина. Систематизация полученного материала, его атрибуция
позволит продвинуться в изучении неизвестных страниц жизни
великого певца России
– Фёдора Ивановича Шаляпина.
Примечания
Фёдор Шаляпин и вятская земля. Киров, 2014. С. 181–182.
Лидия Шаляпина глазами дочери. Нью-йорк, 1997. С. 51–52.
На фотографии автограф: «На память дорогой тёте, Ивану Ивановичу
и братцу ванечке от племянника василия Шаляпина. 19.IV.1911 г. вятка».
Фот. С. Лобовикова. Из личного архива в. А. журавлёва.
Эмилия и её сестра умерли, предположительно, от туберкулёза (из вос
поминаний А. Г. Клейнгаус).
в дневнике 20 рисунков, 8 стихотворений.
История одного автографа Ф. И. Шаляпина
в 2017 году через столичный аукцион антиквариата попала
на вятскую землю фотография с портретом Фёдора Ивановича
Шаляпина. На снимке рукой великого певца выведено: «милой
Анне Сергеевне на память, 1900 г. москва». Кто же такая Анна
Сергеевна
– коллега по актёрскому цеху, подруга или мимолёт
ное увлечение Ф. И. Шаляпина?
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
На рубеже веков у молодо
го Фёдора Шаляпина намечался
бурный роман с одной из самых
красивых женщин театральной
России, «московской венерой»,
так величали Любовь Сергеевну
Алексееву
, сестру К. С. Станис
лавского. Сохранилась переписка
Шаляпина и Анны Сергеев
ны Алексеевой (Штекер), артист
ки мхТа до 1903
года. Фёдора
Шаляпина устраивал тот факт, что
почитательница его таланта была
старшей сестрой «московской ве
«Глубокоуважаемая Анна Сер
геевна!
хотя я и нездоров, но сегодня
пою Бориса и буду чрезвычайно рад видеть вас всех в театре.
обрадован, что будет Костя (К. С. Станиславский. –
Не знаете ли, что случилось с Любовью Сергеевной. она
меня в чём-то обвиняет, но сути дела мне не говорит, чем я оби
жен страшно. Эти два дня я провел убийственно скверно.
Любовь Сергеевна ужасно странная особа и я её перестаю
понимать.
жму крепко вашу руку.
Ф. Шаляпин.
P. S. Если буду чувствовать себя хорошо, то после спектакля
поедем компанией закусить.
27.12.1898 г.»
в письме 1900 года к Анне Сергеевне Штекер Ф.
Шаля
пин вопрошает: «мне хочется узнать, где Л… что с ней и хоро
шо ли ей живется, …счастлива ли она?»
По известным семейным причинам, Ф. Шаляпину удобно
было общаться с «московской венерой» через сестру, и фото
графия с автографом певца, заслуженно полученная, ещё долго
напоминала Анне Сергеевне о её роли в этом романе.
в. Чеховский. москва. 1900 г.
Третьи Шаляпинские чтения
P. S.
«уважаемый валерий Анато
Я прочитал ваш доклад с огром
ным удовольствием и интересом.
Браво, браво! очень добротно всё
изложено. жаль, что я не знал
об этом романе Ф. И., когда ра
ботал над моей книгой («Sex
and the Singer. Women in Fеodor
Chaliapin’s Life».
в. ж.
). Этот
материал значительно украсил бы
и мой труд. однако, как говорил
Козьма Прутков: «Никто не может
объять необъятного». желаю вам
дальнейших успехов в ваших ис
следованиях…
И. д. [Иосиф Стремлин-дарский, США]».
Примечания
Фотография из личного архива в. А. журавлёва. Автор выражает бла
годарность за предоставленную информацию о фотографии ю. П. Поно
маренко.
в 1-м браке – Струве; во 2-м браке – Бостанжогло; в 3-м браке – Кор
ганова; в 4-м браке – очкина.
Ф. И. Шаляпин. Т. 1. 1976. С. 399–400.
иалектика фотооткрытки
литературного кружка «Среда»
вот уже несколько десятков лет открытые письма с портре
том Фёдора Ивановича Шаляпина занимают почётное место
в моей коллекции. Статья известного краеведа Бориса василье
вича Садырина «загадка одной фотографии»
вызвала повы
шенный интерес, поскольку в ней рассказывалось об открытках
знакомой серии.
Любовь Сергеевна Алексеева
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
в конце 1902 года Карлом Фишером по предложению мак
сима Горького в память издания сборника «знание» была сфо
тографирована группа литературного кружка «Среда» из семи
человек: Степан Скиталец, Леонид Андреев, максим Горький,
Фёдор Шаляпин, Иван Бунин, Николай Телешов, Евгений Чи
риков. На открытых письмах серии вышли в свет несколько
сюжетов.
Интерес вызывает сюжет, из которого фотограф сделал
коллаж, причём неоднократно. Группа из 7 кружковцев была
расширена сначала до 8 человек, а потом до 9 персонажей.
Имеются открытки с вставкой портрета Константина Пятниц
кого, жившего в Петербурге как раз в то время, когда фотосес
сия происходила в москве, причём на некоторых открытых
письмах на изобразительной стороне нет надпечатки с его фа
Найдены открытки, где к дружной компании в тех же ракур
сах из 8 человек добавлен таким же образом как и К. Пятниц
кий, драматург Сергей Александрович Алексеев (Найдёнов).
Анализ адресных сторон открыток, а также почтовых штем
пелей позволяет сделать вывод об одновременном хождении
в обращении открытых писем с одним и тем же сюжетом, но
Фотография литературного кружка «Среда» из семи человек. 1902 г.
Третьи Шаляпинские чтения
Фотоколлаж литературного кружка «Среда»
со вставками портретов К. Пятницкого и С. Алексеева (Найдёнова)
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
разным количеством персонажей. Скорее всего, подобная ме
таморфоза с сюжетом была вызвана желанием заказчика, и про
фессионально выполнена столичным фотографом.
Примечания
Фёдор Шаляпин «вот тебе и вятский мужичонко…». Киров, 2008.
ТЕАТРАЛЬНАЯ
ЕЯТЕЛЬН
оду
(к 100-летию творчества и к 145-летию со дня рождения)
Л. з. Арасланова
в 2018 году в России пройдут торжественные мероприятия,
посвящённые 145-летию со дня рождения русского певца и дра
матического артиста Ф. И. Шаляпина.
«великий Шаляпин был отражением расколотой русской дей
ствительности: босяк и аристократ, семьянин и “бегунˮ, стран
– так о всемирно известном артисте говорил его педагог
дмитрий усатов. вопреки всем жизненным обстоятельствам,
Фёдор Шаляпин навсегда вошёл в мировую оперную историю.
для России начала прошлого века Шаляпин был гораздо
больше, чем просто популярный артист. он был народным ку
миром. Голубоглазый, светловолосый, с душой нараспашку, он
словно олицетворял русский народ.
1917 г. стал поворотным не только в истории России, но и в
судьбе самого Ф. И. Шаляпина. Это был период, на которые он
возлагал большие надежды.
Я попыталась сделать обзор всех важных событий, которые
происходили в судьбе певца в роковом 1917 году.
в январе 1917 года появляется первая автобиография Ф.
ляпина «Страницы из моей жизни». Сначала она частями печата
ется в журнале «Летопись». Книгу о своей жизни Ф.
Шаля
пин написал так же искренне, сердечно и талантливо, как пел.
Помог ему в этом любимый друг Алексей максимович Горький.
Третьи Шаляпинские чтения
Как бы там ни было, дружба двух корифеев продлилась 30
лет.
И даже политические разногласия не смогли охладить их отно
шения. «в русском искусстве Шаляпин – эпоха, как Пушкин»,
писал о Шаляпине м. Горький.
Февральская революция, в результате которой была свергну
та многовековая монархия в России, кардинально меняет ход
истории страны. власть в России берёт в руки временное пра
вительство.
Февральскую революцию Шаляпин встретил с радостью.
в своих письмах друзьям и родным он поздравлял их «с вели
ким праздником свободы в дорогой России». в эти дни он очень
часто виделся с Горьким. «Это он своим страстным убеждением
и примером скрепил мою связь с социалистами, это ему и его
энтузиазму поверил я больше, чем кому бы то ни было…»,
подчёркивал Шаляпин
Под воздействием Горького Шаляпин энергично включился
в общественную жизнь. Театральный деятель Е. Г. Кякшт вспо
минал, что в ту пору квартира Горького на Кронверкском про
спекте напоминала штаб. «заходил Шаляпин… Часто приходи
ли люди с окраин, не называя себя».
4 и 5 марта 1917 года в квартире Горького Шаляпин принима
ет участие в совещании художников и деятелей искусств. Реша
ется вопрос о необходимости принять меры к охране брошенных
дворцов, представляющих художественную ценность, и всего
имущества, находящегося в этих дворцах. Совещание избирает
особую комиссию: А.
Бенуа, Ф.
Шаляпина, м.
добу
жинского, м. Горького, К.
Петрова-водкина, Н.
Рериха
и И. А. Фомина для того, чтобы она посетила представителей
временного правительства и указала им на необходимость при
нять меры к охране дворцов и художественных коллекций.
6 марта в составе депутации художественных деятелей Ша
ляпин встречается с министрами временного правительства,
членом Государственной думы Н. Н. Львовым (во временном
правительстве – комиссар по делам искусств и Государствен
ных театров).
13 марта Шаляпин избирается в состав «особого художе
ственного совещания по делам искусств» при временном пра
вительстве.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
15 марта в фойе мариинского театра происходит соединён
ное заседание представителей оперы, драмы, балета, оркестра и
хора для обсуждения вопроса о программе торжественных спек
таклей в государственных театрах. в заседании принимает участие
и Ф.
Шаляпин. в том числе, обсуждался и вопрос о создании
нового государственного гимна, в качестве которого Шаляпин
предложил сочиненный им «Гимн революции», написанный
для баса, хора и двух оркестров симфонического и военного.
однако при обсуждении выяснилось, что сочинённая Шаля
пиным песня в качестве нового всероссийского гимна не годит
ся. А.
Глазунов и Н. Н. Черепин нашли эту вещь слишком
дилетантской и неинтересной. дело в том, что в музыке песни
частично был использован гимн гарибальдийцев. Тогда Шаля
пин предложил свои услуги Преображенскому полку, который
устраивал в мариинском театре концерт-митинг и сам, по своей
инициативе составил программу вечера.
21 марта 1917 г. по этому поводу в письме к дочери Ирине
Шаляпин написал: «народные массы, гуляя со знаменами, пла
катами и прочими… поют все время грустные, похоронные мо
тивы старой рабьей жизни – задался целью спеть при первом
моем выступлении в новой жизни свободы что-нибудь бодрое
и смелое. Но, к сожалению, не найдя ничего подходящего у на
ших композиторов в этом смысле, позволил себе написать слова
и музыку к ним сам. …я …написал, кажется, довольно удачную
вещь, которую назвал “Песня революции” и которую, в первый
раз выступая перед публикой после революционных дней…
буду исполнять 26 марта в симфоническом концерте Преобра
женского полка в мариинском театре»
Сбор от концерта-митинга в мариинском театре пошёл в фонд
пострадавших в борьбе за свободу и инвалидов-преображенцев.
Исполнители красиво расположились по сцене на фоне декора
ции московского Кремля. Автор пел с большим воодушевлени
ем. «“Песня революции” написана без особенных затей и ориги
нальностью не отличается, но полна неподдельного увлечения.
в нее включена и “вечная памятьˮ павшим борцам, эффектно
контрастирующая с бравурностью остальной музыки. “Песняˮ
была повторена, Ф. Шаляпину была устроена овация», – так от
кликнулся Г. Тимофеев в газете «Речь»
Третьи Шаляпинские чтения
Благотворительной деятельностью певец занимается на про
тяжении всей творческой жизни. в 1917 г. и после революции
он особенно часто даёт благотворительные концерты, сборы от
которых идут на нужды революции.
23 апреля певец выступает в мариинском театре, принимая
участие в Апофеозе к балету «Эсмеральда». Гонорар от спек
такля полностью уходит на поддержку революционной армии.
После трудных месяцев, насыщенных творческой и об
щественной работой, Шляпин едет на отдых с семьёй летом
года в Крым. По просьбе моряков Черноморского флота
певец занимается подготовкой грандиозного благотворительно
го концерта в Севастополе. На военных кораблях отбирает пев
цов для хора, проводит с ними серию репетиций.
все сборы от концерта идут в пользу Севастопольского клуба
Флота и Армии, общества народных университетов и Комитета
союза инвалидов. Шаляпин разрабатывает новую революци
онную программу, куда включает народные песни и камерные
произведения, где главный герой – простой народ: «Песня рево
люции» (сл. и муз. Ф. Шаляпина), «дубинушка», «марсельеза»
Руже де Лиля, «замучен тяжелой неволей», «Есть на волге утес»,
«Старый капрал», «Титулярный советник», «мельник» даргомыж
ского, «Песня о блохе» мусоргского, «На мельнице» Шуберта,
«Песня про комара» (укр. нар. песня) и др. «масса, бесконечная
масса народа. много, очень много матросов, солдат и рабочих.
Тесным кольцом охватили они длинные ряды скамей, с не
терпением ожидают выхода великого певца земли русской. впе
реди ряд скамей занят инвалидами. они собраны здесь со всех
госпиталей Севастополя.
многие из них единственный раз в жизни послушают сегод
ня песни вдохновенного певца... выходит Ф. И. Шаляпин, он
в матросской рубахе. Ему дают красное знамя, его окружают
старшины клуба матросов и солдат, участники концерта. ор
кестр играет “марсельезуˮ. “Я счастлив, – говорит певец, – при
ветствовать в лице Черноморского флота свободную русскую
армиюˮ ...Гром аплодисментов покрывает слова артиста...
он поёт. Чудные звуки несутся над бульваром. зачарованные
слушают его. он поёт лучшие номера своего репертуара. он
поёт для народа – и в прямом и переносном смысле: его слуша
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
ют тысячи матросов и солдат, он отдал весь колоссальный сбор
на просветительные нужды флота, армии и рабочего.
Певец замолк. На эстраде представители исполнительно
го комитета общества народных университетов: Г.
Шлее и
Кондури. они подносят Шаляпину адрес от университета
и венок. Под гром аплодисментов целует растроганный артист
делегатов и говорит речь о влиянии искусства на душу челове
ка. Наконец, финальный номер “Песнь революцииˮ. И музыка,
и слова этого вдохновенного гимна принадлежат Шаляпину. он
впереди хора и оркестра со знаменем в руках всей мощью, всею
силой своего таланта зовёт граждан к знамёнам, к единению,
к победе над врагом, над тираном», – так писала о концерте Ша
ляпина газета «Крымский вестник» в 1917 г.
Летом 1917 года, отдыхая на Северном Кавказе, Шаляпин из
Кисловодска пишет дочери Ирине строчки, характеризующие
положение в стране: «Аксарин из Питера (Народный дом) про
сит меня в начале сентября приехать в Питер и начать мои спек
такли. Ибо кто его знает, что может быть зимой. Работать нужно,
потому что жизнь становится невыносимо дорогой, и думаю, чем
дальше, тем будет всё хуже и хуже. Я боюсь, что в москве будет
и холодно, и голодно…»
15 августа в письме к Ирине певец продолжает свою мысль:
«Читаю в газетах, что в Ялту уже никого не пускают. Страшно
взволнован. Напишите мне, в чём дело?»
27 августа концерт Шаляпина проходит в Курзале в Кисло
водске. он пишет: «…тут была травля в газетах – меня честили
и мародёром, и, одним словом, кем угодно, но билеты были рас
проданы в течение трёх часов». Певец не мог постоянно делать
«демократические концерты с совершенно низкой платой».
И, тем не менее, Шаляпин жертвует 1 400 руб. на приобретение
участка земли для постройки санатория для раненых и больных
воинов-артистов
осенью 1917 года Шаляпин возвращается в Петроград. Ат
мосфера в городе была совсем не та, что весной. Февральская
революция не улучшила положение народа. Продолжалась бес
смысленная война, в стране усугубилась разруха.
в ночь с 24 на 25 октября в Петрограде началось вооружённое
восстание. в 10 часов утра 25 октября военно-революционный
Третьи Шаляпинские чтения
комитет в воззвании «К гражданам России», написанным в.
И.
Ле
ниным, объявил временное правительство низложенным.
Примечательно, что октябрьскую революцию Фёдор Ивано
вич встретил в королевском одеянии. 25 октября 1917 г. в На
родном доме в Петербурге шла опера дж. верди «дон Карлос».
Шаляпин играл роль короля Филиппа II, когда начался обстрел
зимнего дворца из Петропавловской крепости. Певец вспоми
нал, что во время спектакля чуть не началась паника: «…хо
ристы и статисты двинулись к кулисам и, забыв про еретиков,
стали громко обсуждать, в какую сторону им бежать. Немало
го труда стоило королю Филиппу II Испанскому убедить своих
робких подданных, что бежать некуда, ибо совершенно невоз
можно определить, куда будут сыпаться снаряды».
После спектакля Шаляпин, выйдя на улицу вместе с женой
мариной валентиновной, позже вспоминал: «Шёл дождь со сне
гом, как бывает в Петербурге глубокой осенью. Слякоть. Я не
нашёл извозчика. Пошли пешком. Повернули на Каменностров
ский проспект, идём, и вдруг – посыпался горох по мокрому
воздуху. Поднялась какая-то стрельба. звякнули и пули. Если
моя храбрость поколебалась, то можете себе представить, что
случилось с моей женой? – в темноте – фонари не горели – пе
ребегая от крыльца к крыльцу и прячась у дверей, мы кое-как
добрались домой»
Спустя месяц после памятного спектакля «дон Карлос» Ша
ляпин написал дочери в москву: «о себе скажу – пока что живу
ладно. Пою в Народном доме. Принимает меня публика как ни
когда, я стал иметь успех больше, чем когда-нибудь… голос зву
чит, как давно уж не звучал, легко, звучно…».
в ноябре Шаляпин выходит на сцену в самых разных сце
нических образах, в Петрограде идут спектакли с его участи
ем: «дон Карлос», «Борис Годунов», «Фауст», «мефистофель»,
«Русалка», «вражья сила».
27 ноября после спектакля «Руслан и Людмила» в мариин
ском театре артист жертвует свой гонорар 6 000 руб. в пользу
русского музыкального фонда.
17 декабря он вновь едет в Кронштадт и снова жертвует соб
ственные сборы на местные культурно-просветительские нуж
ды. обращаясь к двадцатитысячной аудитории кронштадтских
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
матросов и солдат, он говорит: «Я горд и счастлив, что смог к вам
приехать. Граждане матросы и солдаты! учитесь и обучайте
других! Только знание открывает человеку дорогу к светлому
будущему!» – написала газета «вечерние новости»
Бывший матрос крейсера «варяг», участник штурма зимнего
дворца Н. П. Ядров вспоминал, что в конце 1917 года Шаляпин
выступал в мариинском театре и концерте для фронтовиков.
в зале было холодно. Слушатели сидели в полушубках и вален
ках. дрова в ту пору были дефицитом и выдавались жителям на
вес
– пуд на человека. Артистов мариинского театра часто при
глашали участвовать в концертах для бойцов. Но Шаляпин умел
особенно поднимать настроение и воодушевлять уходивших на
фронт моряков.
время было тяжёлое. Страна, разорённая войной, испыты
вала необычайные трудности. Не хватало продовольствия. вы
ступления артистов оплачивались часто не деньгами, а продук
тами: фунт муки, полфунта сахару, дюжина селёдок – таковы
были концертные «ставки».
Перед матросами Шаляпин нередко выступал не в концерт
ном фраке, а в народном костюме – в подпоясанном шнуром
широкой голубой рубашке и высоких русских сапогах, а иногда
в матросской форменке, подаренной ему моряками.
1917 год заканчивается в жизни Шаляпина трогательным об
стоятельством. Из страны в Стокгольм уезжает его друг, извест
ный музыкант С. в. Рахманинов. Никто не приехал на вокзал
провожать Сергея васильевича, и он «был очень тронут внима
нием Ф. И. Шаляпина, приславшего ему на дорогу икры и булку
домашнего белого хлеба. К этому приложена была трогательная
записка на прощание»
Приближался новый судьбоносный для артиста год – 1918.
С 1918
года Шаляпин становится художественным руководи
телем бывшего мариинского театра. в этом же году он первым
получает звание Народного артиста Республики.
Примечания
Летопись жизни и творчества Ф. И. Шаляпина : в 2 кн. / сост.: ю.
Кот
ляров, в. Гармаш. Л. : музыка, 1984.
Третьи Шаляпинские чтения
Там же.
Речь : газета. 1917. 28 февраля.
Крымский вестник : газета. Севастополь, 1917. 24 (11) июля.
Пятигорское эхо. 1917. 29 авг.
Шаляпин Ф. И. маска и душа. м. : моск. рабочий, 1989.
вечерние новости : газета. Кронштадт, 1917. 18 дек.
Сатина С. записка о С. в. Рахманинове // воспоминания о Рахманино
ве
: в 2
т. м.
: музгиз, 1961. Т. 1 ; дмитриевский в. Н., Катеринина Е.
Р.
Ша
ляпин в Петербурге-Петрограде. Л., 1976 ; Федор Иванович Шаляпин. м.
Искусство, 1959. Т. 1 : Литературное наследство, письма, И.
Шаляпина.
воспоминания об отце / [ред.-сост. Е. А. Грошева ; коммент. Е.
Гроше
вой при участии И. Ф. Шаляпиной]. м. : Искусство, 1960. Т.
: Статьи,
высказывания, воспоминания о Ф. И. Шаляпине.
ГА
Шаляпина в рассказе А.
Бибика)
в. К. Семибратов
в 2017 г. исполнилось 140 лет со дня рождения А.
Бибика
(1877–1976) – автора хрестоматийных романов «К широкой до
роге» и «На чёрной полосе»
. Прожив без малого век, Алексей
Павлович написал и немало других произведений, посвящён
ных, прежде всего, жизни рабочего класса, выходцем из кото
рого он был.
Среди созданного писателем, творчество которого высоко це
нили А. м. Горький, А. в. Луначарский, м. А. Шолохов, особое
место занимает мемуарная проза. Среди её героев революци
онерка в. Н. Фигнер, собратья по перу П. П. Бажов и А.
Се
рафимович, певец Ф. И. Шаляпин.
Фёдору Ивановичу посвящён рассказ «два концерта». Начи
нается это повествование так:
«осенью 1903 года я появился в харькове всего дней на де
сять, чтобы, окончив вятскую ссылку, начать архангельскую…»
Надо заметить, что именно на вятской земле, в г. малмыже,
будущий писатель, потрясённый тем, «как грузчик на пароходной
пристани упал под непосильной для него тяжестью»
, создал
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
свой первый рассказ «На пристани». Напечатанный в 1901
г.
в газете «Пермский край», он вызвал массу одобрительных от
кликов. С этого и начался путь беллетриста в большую литера
туру, откуда сам Горький приветствовал его словами: «Нашего
полку прибыло!»
оказавшись в родном харькове, А. П. Бибик в «комнате на
Лысой горе», которую когда-то занимал, «нашёл своего дружка
Петра вишневского, иначе Петруся». Как и Алексей, тот уча
ствовал в 1900
г. в харьковской первомайской демонстрации.
Не будучи, как Бибик, организатором протеста, получил мень
ший срок ссылки, в результате чего отбыл «свою “эпитимию”
за первый Первомай раньше» автора рассказа, в котором далее
говорится:
«Это было время возрастающей популярности глашатая “Бу
ревестника” максима Горького и его друга Фёдора Шаляпина.
Как раз в эти дни моего приезда все харьковчане, а особенно
рабочие харьковского паровозостроительного завода, взволно
ванно ждали выступления Шаляпина в Народном доме».
Не стал исключением и Петрусь, что, «работая в паровозных
мастерских резчиком… в досужее время занимался живописью,
пописывал под сурдинку стихи и пачкался глиной. вдохновлён
ный предстоящей встречей со своим, народным, певцом, он выле
пил голову Шаляпина, причём сделал это очень быстро и очень
похоже».
Находившийся в харькове Бибик видел, что рабочие «жда
ли своего певца, как бога. Назначен был и день концерта в На
родном доме. По разговорам – только для рабочих и бесплатно.
Каково же было разочарование рабочих, когда билеты проданы
были городской публике по высоким ценам. выходило, что пе
вец, проклиная в песне златого тельца, сам же ему поклоняется.
“заелся и зазнался”! А этого человек труда своему не прощает.
Пока длился концерт, вокруг дома бушевали страсти. Горя
чие головы пытались рвать электропровода, шуметь в вести
бюле»
Петрусь, вспоминает мемуарист, «в полночь… вернулся до
мой темнее тучи. Рывком сбросил с головы шляпу. Шагая по
тесной комнате, злыми же рывками отзывался на мои недоу
мённые вопросы. вдруг остановился перед табуреткой, на ко
Третьи Шаляпинские чтения
торой стояло изваяние. Сдёрнул с него влажную ещё мешковину
и, прежде чем я успел предупредить, сдвоенным кулаком ударил
по изваянию, раз и другой. Любовно созданный образ превра
тился в уродливый кусок глины. И лишь после этого Петрусь
несколько пришёл в себя и рассказал о своей жестокой обиде:
– вот они, друзья народа! Продажные. А ещё – друг макси
ма Горького!..»
Так было воспринято простыми харьковчанами первое вы
ступление великого артиста. однако «через день, в том же На
родном доме, состоялся второй концерт Шаляпина – исключи
тельно для рабочих и бесплатно. И при этом стало известно, что
сбор от первого концерта поступил в фонд революции».
выражая сожаление от того, что и «на этот раз… не смог
пойти на концерт», Бибик пишет, что его друг «был буквально
потрясён». По словам Петруся, «зал был переполнен. С каждой
новой песней повышалась восторженность слушателей. вос
торженность дошла до предела, когда Шаляпин запел “дуби
нушку”, и тысячи голов подхватили эту русскую “марсельезу”.
Накал был такой, что крикни Шаляпин: “Пошли, товарищи,
тюрьму открывать! Или – строить баррикаду!” – пошли бы».
завершается рассказ так:
«Шагая, поминутно отбрасывая назад длинные, как у поэта
волосы, Петрусь наткнулся на табуретку, на которой стояла ещё
глыба сохнущей глины. он взглянул на дело своих разгневан
ных кулаков, смутился и как-то растерянно пробормотал:
– Прости, брат... Поторопился я.
Это раскаяние было мне понятно: ведь и я позавчера так же,
как и Петрусь, скоропалительно бранил Шаляпина»
А. П. Бибику особенно приятно было узнать об исполне
нии певцом «дубинушки». Именно под её «гулкие раскаты…
вылился на улицу»
поток рабочих из харьковских паровозных
мастерских на памятную Алексею Павловичу демонстрацию,
подробно описанную им в повести «Первый Первомай». При
этом «бурлацкая песня» звучала так мощно, что в её «могучих
звуках» даже «потонул»
заводской гудок.
Под «широкий раскат»
«дубинушки» движется и «стройно
идущая» по Сибирской улице в Перми «колонна демонстран
тов» из рассказа «Наглядное обучение»
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Примечания
о нём см., напр.: Баскевич И. з., Ершов А. Л. Бибик Алексей Павло
// Русские писатели, 1800–1917 : биогр. словарь / гл. ред. П.
Никола
ев. м.
: Сов. энцикл., 1989. Т. 1 : А–Г. С. 263–264 ; Писатели современной
эпохи
: биобиблиогр. словарь рус. писателей XX века / под ред. Б.
Козь
мина. 2-е изд. м. : дЭм, 1991. Т. 1. С. 45–47. (воспроизведение издания
1928 г.).
Бибик А. П. два концерта // Бибик А. П. Сквозь годы и бури / сост.
Т.
Кабаченко. Ставрополь : Кн. изд-во, 1977. С. 365. о вятской ссылке
Бибика, местом жительства которого в 1900–1903 гг. были г.
мал
мыж, с.
вятские Поляны малмыжского уезда и г. Слободской см., напр.:
Альчиков
в. «Человек редкого мужества» // вятский край. Киров, 1997.
нояб.
; Филиппова Н. И. Писатель из рабочих // Сельская правда. мал
мыж, 2000. 20 апр.
Бибик А. П. Немного о моём творчестве // Сквозь годы и бури. С. 391.
Там же.
Бибик А. П. два концерта. С. 365.
Там же. С. 365–366.
Там же. С. 366.
Бибик А. П. Первый Первомай // Бибик А. П. Сквозь годы и бури. С. 31
Там же. С. 32.
Бибик А. П. Наглядное обучение // Бибик А. П. Сквозь годы и бури. С. 151.
Там же. С. 140.
в. И. Изместьев
владимир Николаевич Крупнов родился 7 декабря 1869
г. в го
роде Яранске вятской губернии. Сын чиновника. в 1880-е годы
учился в вятской мужской гимназии. в 1890 г. поступил на ме
дицинский факультет Казанского университета. окончил уни
верситет с отличием в 1895 г. врачебная деятельность прошла
в вятской губернии
в 1898 г., как известно из «Памятной книжки вятской губер
нии (далее ПКвГ) на 1899 год», в. Н. Крупнов работал земским
Третьи Шаляпинские чтения
доктором Лудянского врачебного участка Нолинского уезда, про
живал с семьёй в селе Лудяна-Экономическая. в начале 1900
г.
владимир Николаевич был определён на должность земского
врача вожгальского медицинского участка вятского уезда, где
честно и добросовестно исполнял свой долг до февраля 1906
г.
в годовом отчёте вожгальской больницы за 1900 г. и первую
половину 1901
г. в частности отмечалось: «...в больнице преиму
щественно лечатся больные в возрасте 20–30 лет, то есть в воз
расте наиболее деятельном. оказывая таким больным помощь,
мы спасаем для населения рабочую силу»
. два июньских дня
г. в жизни доктора в. Н. Крупнова оказались запечатлён
ными Фёдором Ивановичем Шаляпиным в книге «Страницы из
моей жизни»
Подтверждая особенность крайне засушливых дней июня
г. во время пребывания Фёдора Ивановича Шаляпина в де
ревне Сырцево и селе вожгалы вятского уезда, доктор Круп
нов в своём отчёте от 12 августа 1902 г. на заседании вятского
уездного земско-медицинского совета подчёркивал: «знойное и
сухое лето 1901 г. очень неблагоприятно отразилось на зерно
вых хлебах, травах, льне и овощах в этой части уезда...» (име
ется в виду юго-восточная часть вятского уезда. –
), что
«...к 1
января 1902 г. у многих крестьян не хватило своего хлеба,
совершенно не было овощей и прочего. Пока крестьяне пита
лись остатками прошлых лет и ели скоромную пищу (молоко,
яйца, изредка мясо), никаких особенных заболеваний не заме
чалось, но с начала уже марта месяца (с наступлением великого
поста), когда крестьяне, за неимением овощей, льняного масла
и других предметов, начали питаться исключительно хлебом и
то ‘‘впроголодь’’, среди них начали появляться массами забо
левания ‘‘куриной слепотой’’ и одиночные заболевания ‘‘цин
гой’’; число заболеваний начало быстро возрастать в конце
великого поста; с окончанием же поста и наступлением более
тёплого времени года заболевания эти начали сокращаться и к
середине июня 1902
г. почти исчезли». Кроме того, он обратил
внимание на сильный рост посещений больными амбулатории
вожгальской больницы, что доказывалось цифрами: в 1899
г.
в амбулатории было 15
тыс. посещений, в 1900 г. – уже 21
в 1901
г.
– 27
200, а в 1902 г. обещает дать 30 тыс. посещений.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Амбулатория в с.
вожгалы, принимавшая в 1901
г. в среднем
человек ежедневно при 31-коечном больном, а в 1902
г.
человек ежедневно, «делает работу врача 2 участка совсем
непосильной, тем более что на нём лежит множество хозяй
ственных, канцелярских и других обязанностей по больнице
и участку». А это: поездки врача «к труднобольным, на роды,
в школу или вообще по участку для ревизии участковых фельд
шеров, а потому поездки бывают за много вёрст и отнимают
ещё больше времени, то приходится бросать и амбулаторию,
и больницу. врач не говорит уже о присмотре за хозяйством
и порядком в больнице, о массе канцелярской и иной работы,
на это приходится тратить часы отдыха, а бывает немало таких
дней, когда нет времени даже пообедать, тратится даже часть
ночи...»
земско-медицинский совет, согласившись с доводами
врача владимира Николаевича Крупнова, дал заключение о не
обходимости назначения в вожгальскую больницу второго вра
ча. в заключение своего доклада владимир Николаевич Круп
нов сказал о том, что он, как врач, и фельдшеры «предприняли
периодические объезды селений, в которых наблюдалась цинга,
для выяснения на местах экономического положения больного
населения, для подания соответствующего пособия заболевшим
и для дачи соответствующих советов. Населению оказано было
от правительства сначала пособие только хлебом, а потом и ово
щами, больные же кроме того получали лимоны, чай и прочее»
в 1903 г. по ходатайству вятской уездной земской управы
врачу вожгальской больницы владимиру Николаевичу Крупно
ву было решено выразить благодарность со стороны вятского
уездного земского собрания
. в этом же время он был команди
рован на трёхмесячные курсы в Клинический институт (Петер
бург) с научной целью, в связи с чем ему ассигнована премия
в сумме 200 рублей
. Командировки с научной целью выделя
лись тем врачам, которые прослужили в вятском уездном зем
стве более трёх лет.
7 октября 1904 г. на заседании вятского уездного земского
собрания был заслушан «доклад управы о квартире для врача
вожгальской больницы». в докладе отмечалось, что «при во
жгальской больнице нет квартиры для врача, тогда как врачи
вятской и Филипповской больниц пользуются готовыми квар
Третьи Шаляпинские чтения
тирами. хотя врачу вожгальской больницы и выдаются квар
тирные деньги в размере 150 рублей в год, но, нанимая квартиру
отдельно от больницы, врач (владимир Николаевич Крупнов.
) лишён возможности иметь постоянное, ближайшее наблю
дение за больницей. устранить неудобства возможно путём
устройства при больнице флигеля для квартиры врача»
С февраля 1906 г. владимир Николаевич Крупнов работал
земским врачом и врачом реального училища в уездном городе
орлове вятской губернии
Летом 1901 г. и состоялась встреча Ф. И. Шаляпина с док
тором Крупновым. Ф. И. Шаляпин в книге «Страницы из моей
жизни» подметил особенность начала жаркого лета 1901
г.: «По
грустным полям, мимо жиденького хвойного леса приехал я в
Сырцево, Шаляпинки тож, маленькую деревушку среди голых
полей...»
Протяжённость пути от пристани медведок, проходящего
через уездный город Нолинск, сёл Кырчаны, Суна, волостную
деревню дворища, село ошеть Нолинского уезда, с вынужден
ной остановкой для встречи с больным отцом Иваном Яковле
вичем Шаляпиным в деревне Сырцево, и наконец, до земской
больницы села вожгалы вятского уезда, составляла немногим
более сотни вёрст. Такое расстояние от 4 до 5 пар сменных ло
шадей породы «вятка», следуя через почтовые станции, спо
собны были преодолеть в погожий день за 10–12 часов
Следует учесть, что стояли самые светлые продолжительные
дни (по современным меркам – начало третьей декады июня).
Фёдор Иванович Шаляпин надеялся и спешил застать своего отца
пусть и больным, но живым. Потому-то Ф. И. Шаляпин донёс до
читателей слова: «...тогда я тотчас же отправился в село (вожга
в. И.
), в земскую больницу, вёрст за восемь от Шаляпи
нок...» (Сырцево.
в. И.
). То есть, можно осмелиться предпо
ложить, что самая первая встреча Фёдора Ивановича Шаляпина
с вожгальским земским врачом владимиром Николаевичем
Крупновым состоялась под самый вечер и именно 9 (21
по новому стилю) 1901 г. Не зря же Ф. И. Шаляпин вспоминал:
«врач принял меня довольно сухо, усталым голосом спросил:
– в чём дело? – долго размышлял и, наконец, заявил мне, что
завтра (предположительно – рано утром 10 (22 июня) 1901
г.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
приедет взглянуть на отца. Приехал, посмотрел и сказал, что
положение серьёзно и едва ли есть смысл везти отца в больни
цу... Но, в конце концов, доктор решил всё-таки перевезти отца
в больницу, где ему отвели отдельную комнату, очень приятную,
чистую. Приказав сделать больному ванну, доктор позвал меня
к себе пить чай...»
об этом интереснейшем событии в 1995 г. журналистке об
ластной газеты «Кировская правда» Н. С. Королёвой и шаляпи
новеду Б. в. Садырину в своё столетие рассказала Раиса Пе
тровна Сунцова (в девичестве Евграфова): «Было мне в ту пору
лет 5–6... Приходит домой взволнованный папа (учитель музы
ки вожгальской земской школы Пётр Герасимович Евграфов.

) и говорит: «Пойду встречать Шаляпина. он приехал в во
жгалы. Папа ходил один, детей – а нас было шестеро
– с собой не
взял. Сказал, что там народу будет много, и нам лучше остаться
дома. Ф. И. Шаляпин был в гостях у доктора (владимира Нико
лаевича Крупнова. –
в. И.
). мы маленькие были – в окна смо
трели. за столом они сидели, стол большой был...»
И последнее, о чём вспоминал в «Страницах из моей жизни»
Фёдор Иванович Шаляпин: «Я простился с отцом и поехал,
а в москве получил телеграмму доктора (владимира Николае
вича Крупнова. –
в. И.
), что отец умер на другой же день после
моего отъезда»
. Получается, что период общего пребывания
Фёдора Ивановича Шаляпина в деревне Сырцево и селе вожга
лы составлял не менее двух суток, а значительная часть из них
протекли в общении друг с другом доктора Крупнова и певца
Шаляпина.
в 1914 г. в губернской газете «вятская речь» было напечата
но «Траурное объявление»: «земский врач владимир Николаевич
Крупнов после продолжительной болезни скончался 12
ноября
1914 г., о чём жена, дети, сёстры с глубоким прискорбием изве
щают родных и знакомых. Панихиды будут совершены 13
ября в 10 часов утра и в 6 часов вечера в часовне губернской
земской больницы. Погребение состоится на Богословском клад
бище 14 ноября после обедни»
Просматривая подшивки номеров областной газеты «вят
ский край», я сделал выписку из публикации под заголовком
«Шаляпинский праздник на вожгальской земле». Евгений Тимо
Третьи Шаляпинские чтения
феевич деришев, заместитель начальника Кировского област
ного управления культуры и искусства, указывал на интересный
факт, который заслуживает тщательной проверки на достовер
ность. Привожу отрывок: «Среди вятчан ходило немало легенд
о приезде Ф. И. Шаляпина на вожгальскую землю, где родился
его отец Иван Яковлевич (крестьянин деревни Сырцево) и мать
Авдотья михайловна Прозорова (уроженка деревни дудинской
Кумёнской волости). Но только после приезда в наш город Ири
ны Фёдоровны Шаляпиной и издания книги «маска и душа» ту
ман стал рассасываться, и многие узнали о том, что известный
всему миру певец в 1901 г. побывал в вожгалах у умирающего
отца, жил здесь неделю, с 5 по 12 июня...»
Примечания
Крупнов владимир Николаевич // Чугунова Н. С. Казанский универ
: биобиблиогр. словарь. Казань, 2002. Т. 1 : 1804–1904. С. 271.
журналы вятского уездного земского собрания на 1901 г., 35-ая сес
сия. вятка, 1902. С. 228.
Изместьев в. И. встреча Ф. И. Шаляпина с доктором в. Н. Крупно
вым в селе вожгалы вятского уезда // вторые Шаляпинские чтения
: ма
териалы конференции. Киров, 14–15 марта 2013 г. Киров, 2013. С. 77–78.
журналы 36-ой очередной сессии вятского уездного земского собра
ния с 27 сентября по 6 октября 1902 г. с приложениями к ним. медицин
ские отчёты за 1901 г. и первую половину 1902 г. вятка, 1903. С. 233–234.
Там же.
журналы вятского уездного земского собрания на 1903 г., 37-ая сес
сия. вятка, 1904. С. 488.
журналы вятского уездного земского собрания. 1904 г., 38-ая сессия.
вятка, 1905. С. 129.
Там же. С. 183–184.
Чугунова Н. С. указ. соч. С. 271.
Фёдор Иванович Шаляпин. Т. 1. С. 207 ; Садырин Б. в. Фёдор Шаля
пин и вятская земля // Герценка : вятские записки. Киров, 2013. С. 51– 52).
Там же. С. 53.
Садырин Б. в. указ. соч. С. 57–58.
Фёдор Иванович Шаляпин. Т. 1. С. 208.
вятская речь. 1914. 13 нояб. (№ 248).
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
вятский край. 1991. 23 февр. (№ 39). С. 4. в вятском Шаляпинском
обществе таких сведений нет. А в «Летописи жизни и творчества Ф.
ляпина» (Л., 1984. Т. 1. С. 167) сказано (по воспоминаниям Ф.
Шаляпи
на), что около 10 июня он приезжает в Сырцево к отцу, а 12 июня уезжает.
Т. И. Брызгалова
Ф. И. Шаляпин пленил меня в ранней молодости, когда мне
случайно попала в руки его книга «Страницы из моей жизни».
до тех пор мне он был неизвестен. Это было время, когда имя
Шаляпина преследовалось сталинской властью как изменника
родины. однако всё мировое сообщество ценило талант и голос
певца. После смерти Сталина и в нашей стране стали постепен
но появляться издания, звучали песни Ф. И. Шаляпина по радио,
продавались пластинки с записями его голоса. Помню, когда ро
дители купили патефон, у нас было лишь 10 пластинок, из кото
рых три – «шаляпинские». мой интерес к Фёдору Ивановичу
возрастал. После окончания института, приехав в Киров, как-то
пошла на концерт в филармонию. моя знакомая воскликнула:
«о, Борис васильевич, здесь!» Спрашиваю: «Кто такой?» ока
залось
– председатель вятского Шаляпинского общества. Это
судьба,
– подумала я. осмелилась, подошла и сразу с просьбой:
«хочу, Борис васильевич, быть ближе к Шаляпину». И вот благо
даря его любезности, я всегда с Шаляпиным – уже более 10
я член вятского Шаляпинского общества. здесь замечательные
люди, щедро дарящие свои знания и творчество. Среди них:
Борис васильевич Садырин – краевед, преданный поклонник
Шаляпина, активный общественник, создатель и первый пред
седатель общества, организатор бесед, выступлений, лекций
об артисте по всей области. Им написаны и изданы три книги
о Ф.
Шаляпине, собран большой архив, открыта Шаляпинская
гостиная в нашем городе, и конечно львиная доля его усилий при
шлось на установление памятника Фёдору Ивановичу в Кирове.
Тамара Константиновна Николаева – талантливый, удивитель
ный и душевный человек, председатель Шаляпинского общества
Третьи Шаляпинские чтения
у памятника
Ф. И. Шаляпина в г. Кирове
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
(после Б.
Садырина). заслуженный работник культуры РФ,
член Союза журналистов России, краевед, писатель, создатель
многих сборников стихов, в том числе о Шаляпине. Неоценим
труд Тамары Николаевой в роли главного редактора газеты «вят
ская речь» при Кировском отделении Российского фонда куль
туры. Газета глубоко содержательная с многожанровыми ста
тьями, каждый номер – настоящий шедевр.
Голушников Сергей Фёдорович – заслуженный работник куль
туры РФ, почётный гражданин города Кирова, почётный член
вятского Шаляпинского общества, организатор и руководитель
вятского оркестра народных инструментов им.
Шаляпина,
в программе которого на концертах по области и за её преде
лами утвердительно и пленительно звучат народные мелодии
песен, романсов, фрагменты опер и опперет с вокальным ис
полнением. в вШо известные вятские таланты: А.
Чубаров,
Шапошников, Н. И. Перминова, в.
Бондарев, Т.
лышева, Т.
Кармазина (председатель вШо в настоящее вре
мя). Эти и многие другие активисты вШо славят наш край и та
ланты земляков своим неустанным трудом. И каждая встреча
в Шаляпинском обществе обогащает новыми интересными све
дениями о любимом артисте.
Незабываема моя первая поездка с шаляпинцами на родину
матери и отца Ф. И. Шаляпина в деревню дудинцы и село во
жгалы. «уже ближе некуда», – говорит мне Борис васильевич,
вспоминая мою просьбу. «Согласна, очень тронута», – с благо
дарностью отвечаю я.
захотелось мне посетить шаляпинские места. в сентябре
2011
г. съездила в Казань, посетила достопримечательности, свя
занные с жизнью артиста в Казани. Побывала в Благовещенском
соборе, где пел Фёдор Иванович при жизни. Посетила Богояв
ленский собор, где Шаляпин был крещён, и где около собора
удачно вписался величественный памятник Фёдору Ивановичу.
он был установлен в 1999 г. впервые в мире (скульптор А.
Бала
шов). Позади памятника современный отель и два кафе. одно
из них, под названием «в гостях у Шаляпина», я посетила. По
знакомилась с музеем А. м. Горького в Казани, где в специаль
ном отделе представлены многочисленные экспонаты Шаляпи
на. всё увиденное впечатляет!
Третьи Шаляпинские чтения
Позднее, будучи в москве, не могла не посетить дом, где жила
семья артиста до 1947 г. Сейчас это мемориальный дом-музей.
оборудован богато, достоверно. можно выбрать и услышать
прижизненные записи Фёдора Ивановича.
И вот в 2014 г. меня снова ждали шаляпинские встречи – еду
в Крым. Сразу всплывают события жизни Фёдора Иванови
ча в Крыму. Сюда неоднократно приезжала его семья. здесь он
много пел, выступал, здесь его приятные многократные встречи
с друзьями, творческие работы с великими артистами, компози
торами, писателями художниками. Купила туры по берегу Кры
ма, решив попутешествовать по следам Шаляпина, соединив
поездку со знанием из различных изданий, других источников
о жизни артиста в этом краю.
впервые Шаляпин посещает Крым в 1898 г. в возрасте 25 лет.
два друга, два ровесника, два таланта – Шаляпин и Рахманинов
решили организовать первое совместное выступление и вместе
с группой артистов частной русской оперы приезжают в Ялту.
сентября 1898 г. дают первый концерт в городском театре.
На концерте присутствовал А. П. Чехов и первый и единствен
ный учитель Шаляпина по вокалу д. А. усатов. (усатов родился
в семье крепостного, по окончанию консерватории 10
лет пел
в Большом театре, затем преподавал пение в Тифлисе, где бес
платно обучал Фёдора Ивановича). Шаляпин волновался
– как
оценит усатов его выступление. А пел артист очарованно. Га
зета «Крымский курьер» отмечает: «Какая видная будущность
предстоит этому замечательному таланту, если уже в такие годы
он представляет собой не сырой материал, а законченного ху
дожника». Через день Шаляпин участвует в концерте в Гурзуфе.
в городском саду встречаются и беседуют Рахманинов, Чехов,
Шаляпин и миров. А 21 сентября 1898 г. снова концерт в Ялте.
Публика устроила шумную овацию и преподнесла Шаляпи
ну лавровый венок. далее московская группа с Шаляпиным
и Рахманиновым выезжают в Севастополь. И через 2 дня там
снова концерт. Это был 1898 г. – первый год посещения Шаля
пиным Крыма.
Следующий раз Шаляпин посещает Ялту через 4 года в 1902
г.
Артист московского художественного театра Л. м. Леонов встре
чается с Фёдором Ивановичем в поезде из москвы в Севасто
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
поль и вспоминает: «Шаляпину 28 лет, молод, статен, и уже тог
да знаменит. в тамбуре вагона много и интересно рассказывает,
потом поёт балладу “мефистофеляˮ. Приехав в Ялту 7
апреля
г. Шаляпин посещает А. м. Горького на даче “Нюраˮ в Ниж
нем мисхоре. А 14 марта 1902 г. в Ялте в канцелярии туркен
станского генерал-губернатора заверен документ “на русском
и арабском языкахˮ: Фирман Эмира Бухары Благородной, ввиду
уз дружбы и согласия, связывающих Бухару с могущественным
Российско-императорским правительством на благо и спокой
ствие народов, пожаловали мы артисту Шаляпину Бухарский
орден золотой звезды третьей степени, дабы он, украсив ею
грудь свою, пребывал к нам доброжелательным. Эмиль Абдул
Ахад». Фёдор Иванович впечатлил эмира Бухарского своим вы
ступлением на двух придворных спектаклях в Петербурге в фев
рале 1902 г. Эту же награду получил и Собинов!
давно хотелось Шаляпину встретиться с Л. Н. Толстым. уз
нав от Горького, что Толстой в Гаспре (недалеко от Ялты), он
уговаривает Горького на поездку ко Льву Николаевичу. 9
апре
ля 1902
г. приехали. Но Толстой в этот день оказался болен
встреча не состоялась. 12, 13 апреля Шаляпин с Горьким гостят
у А.
Алексина в Ялте. Навещают Чехова, где встречаются
с Буниным, Скитальцем, Немировичем-данченко, Телешевым
и другими знаменитостями. Под аккомпанемент марии Пав
ловны, сестры Чехова, Фёдор Иванович поёт романсы компози
тора А. Гольденвейзера.
вновь посещает Шаляпин Крым только через 7 лет. 23 апреля
г. прибыл в Гурзуф, где отдыхала его семья. Пробыв там не
делю, уезжает. впереди Париж, затем многочисленные гастроли
в Н.
Новогороде, Казани, Самаре, Астрахани, царицыне, Сим
бирске, Петербурге, москве, Берлине, монте-Карло, харькове,
Ростове-на-дону, Киеве, снова в Н. Новгороде, Баку, воронеже,
Капри, милане, монте Карло, Швейцарии, Франции, Петербур
ге, москве. Я специально перечислила все гастроли с 1902 по
г., чтобы подчеркнуть масштаб творческой деятельности
Фёдора Ивановича.
Шаляпин любил Крым. И 6 сентября 1913 г. приезжает вновь
в Гурзуф, отдыхает на новой даче художника, своего большого
друга К. А. Коровина. дача на небольшом кусочке земли. дом
Третьи Шаляпинские чтения
большой, светлый (из 14 комнат), который художник назвал вил
лой «Саламбо». в этом доме Коровин нарисовал портрет Фёдора
Ивановича, по которому впоследствии создано два памятника
артисту: один – белый на могиле Шаляпина в москве, второй
бронзовый в Гурзуфе.
Посещая Гурзуф, я узнала, что сейчас в доме Коровина нахо
дится дом творчества художников им. К. А. Коровина. дом окру
жён забором, на ажурных воротах которого установлена компо
зиция из бронзы: «К. А. Коровин и Ф. И. Шаляпин». Приятное
впечатление оставляет такая память крымчан о двух знамени
тостях. Бронзовый бюст Фёдора Ивановича имеется и в парке
санатория «Гурзуфский».
11 сентября 1913 г. Шаляпин из Гурзуфа едет в Ялту и по
сещает могилу своего учителя д. А. усатова (Шаляпин не смог
быть на похоронах усатова, так как гастролировал во Франции).
затем возвращается в Гурзуф, отдыхает в райском уголке. Неда
леко от берега Адалары – две скалы в море, а, напротив
– в се
редине пляжа мысом выступает знаменитая Пушкинская скала.
И вот однажды Шаляпин решил, что купит две скалы (по преда
нью братья-близнецы) Адалары, взорвёт их, сделает площадки,
завезёт по морю чернозём, проведёт пресную воду и разведёт
сады. друзья убеждали в бессмыслице этой идеи. Шаляпин
упорствовал. А чуть позже приезжает на дачу Коровина дама
ольга михайловна Соловьёва (вдова русского инженера желез
ных дорог), и приглашает Фёдора Ивановича в своё имение на
обед. Пушкинская скала находилась в её имении. Шаляпину по
нравился этот участок, он стал уговаривать ольгу михайловну
продать его. ольга михайловна возразила: «А ты, Фёдор Ивано
вич, хотел бы, чтобы посреди твоего имения кто-нибудь выстроил
бы дворец?» Но помог случай, о котором рассказала в своих вос
поминаниях Лидия Фёдоровна (дочь Фёдора Ивановича). ольга
михайловна устроила пикник. Рыбаки развели костёр. Среди
ночной тишины Шаляпин запел. Полились щемящие душу рус
ские мелодии. ольга михайловна, растроганная до слёз пением
артиста, особенно песней «Ноченька», сказала: «Фёдор Ивано
вич, твоя скала!» Радость Шаляпина была несказанной. Адалары
были забыты. участок с Пушкинской скалой был приобретён.
до сих пор сохранилась купчая. внук Соловьёвой привёз и по
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
дарил Шаляпинскому центру в 1998 г. купчую от 1897 г. на име
ние «Суук-Су», где удостоверяется право собственности за Ша
ляпиным на участок имения «мерою 1 448 кв. сажень». Плата за
скалу была символической – 1 рубль, так как это был подарок.
А в купленном имении он проектирует построить «замок ис
кусств», где будет обучаться даровитая и серьёзная молодёжь.
«Я замок хотел построить… Соберу человек тридцать молодых
людей бедных. Богатые мало интереса настоящего к искусству
имеют… Не учить! учить не умею! да и ничего я не знаю. А вот
только показать, рассказать, что в жизни заметил. И пусть каж
дый по-своему, в полной свободе весь мой опыт осмыслит и пой
мет и сам научится – не от меня, а через меня…» Шаляпин хо
тел оставить живых свидетелей и продолжателей – так понимал
он своё назначение и место в истории русского искусства. Ар
тист приглашает известного архитектора И. А. Фомина (по его
чертежам построен дом правительства в Киеве). Проект был
выполнен. Начаты строительные работы, которые были прерва
ны в августе 1917 г. из-за надвигающейся революции. Но мечты
Шаляпина не безнадёжны. в настоящие время всё больше при
влекается внимания к шаляпинской истории. в 1998
г. в име
нии Пушкинской скалы в Крыму была проведена Шаляпинским
центром торжественная церемония открытия Памятного знака
и мемориальной площади «Шаляпинский замок Искусств». Бу
дем надеяться, что активисты Шаляпинского центра доведут дело
до конца. «замок Искусств будет создан!» К сожалению, будучи
в Гурзуфе, я не смогла приблизиться к скале, так как она рас
положена на территории детского центра «Артек», а туда без
предварительного согласования туристов не пускали.
весь сентябрь 1913 г. Шаляпин плодотворно продолжает от
дыхать. в это время получает сообщение из Лондона о том, что
артист удостоен звания солиста английского короля. однако за
мечательный отдых Шаляпина на даче Коровина омрачает в кон
це сентября неприятный случай. Несмотря на бушующее море,
отчаянный Шаляпин поехал кататься на шлюпке. Набежавшей
волной шлюпка опрокинулась – Шаляпин в воде. На помощь при
ехали лодочники. И Шаляпин, промокший до костей, был спасён.
Но заболел и лечился в Гурзуфе до 10 октября. затем снова бес
конечные гастроли в России и за границей. И везде дивный го
Третьи Шаляпинские чтения
лос Шаляпина звучал замечательно, свежо и неповторимо силь
но. Не зря ходит много легенд о его голосе. вот, к примеру, одна
Шаляпин часто бывал в гостях у своего друга графа Льва
Голицына, основоположника русского виноделия в Крыму. Ле
генда гласит, что в гроте Голицына была оборудована сцена для
певца, а для зрителей – удобные столики. Шаляпин давал там
концерты. однажды он настолько дал волю своему голосу, что
из-за мощных звуков бокал в руке певца разбился вдребезги.
однако на пустом месте легенды не создаются. Грандиозному
искусству Шаляпина везде соответствовал грандиозный успех.
Легендарный Крым манил легендарного Шаляпина. он угова
ривает Горького поехать вместе в Крым. 19 июня 1916 г. при
езжает в Форос. у Шаляпина была цель с помощью Горького
написать свою биографию. Работают напряженно 5 недель на
даче ушкова.
Из поездки по Крыму я узнала, что впоследствии здесь был
организован санаторий «Форос». в 1974 г. на фасаде санатория
были открыты мемориальные доски с барельефами Шаляпина
и Горького. Позднее в Форосе были организованы правитель
ственные дачи. А недавно узнала интересные факты и ответ на
вопрос: «Почему Шаляпина привлекала дача ушкова?» мне
случайно попал в руки альбом «Крым и Фаберже» (2015). Аль
бом посвящён клиентам фирмы Фаберже в Крыму. Несколько
статей посвящены артисту. опубликованы редкие фотографии
Шаляпина и отдельные факты его жизни.
Форос по наследству перешёл к владельцу Камских химиче
ских заводов Григорию ушкову. «отец Григория – Константин
ушков вторым браком был женат на Терезе Элухен, а родная
сестра Терезы – мария валентиновна – вторая жена Шаляпина.
Семейство Элухен было в дальнем родстве с семейством Фа
берже». Таким образом, Шаляпин, женившись на марии вален
тиновне, тоже стал дальним родственником Фаберже.
Ещё одна интересная история. Привожу её дословно. «Федор
Шаляпин отказался принять золотые часы “Павел Буреˮ (юве
лирная работа фирмы Фаберже) стоимостью 150 рублей, пода
ренные ему за участие в концерте для императорской семьи в
день празднования 290-летия дома Романовых 14 марта 1903
г.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Как указывали чиновники кабинета его величества, у певца уже
были такие же часы, ценою 150 рублей, которые он получил за
участие в прошлогоднем концерте. После инцидента часы были
отправлены фирме Фаберже на «удорожание». золотой корпус
был украшен бриллиантами, цена их поднялась до 450
рублей,
и Фёдор Иванович “изволили их принять и, кстати, горячо бла
годарил Государяˮ». Так трактуется в архивных документах.
в своих же мемуарах Фёдор Иванович представил свой отказ
от царского подарка, как борьбу с царским режимом и не упо
минал о принятии «удороженного варианта» от Фаберже. Часы
переданы родственникам Ф. И. Шаляпина и сейчас хранятся
в оружейной палате музея Кремля».
А вот как сообщает об этом факте в. дмитровский в своей
книге «Шаляпин» (2014). «Шаляпин знал себе цену… Талант
и труд для него неотделимы… И вот – первый царский подарок:
золотые часы!
“Посмотрел я на часы, и показалось мне, что они недоста
точно отражают широту натуры Российского Государя, – вспо
минал Шаляпин. – Я бы сказал, что эти золотые с розочками
часы доставили бы большую радость заслуженному швейцару
богатого дома… Я подумал, что лично мне таких часов вообще
не надо
– у меня были лучшие, а держать для хвастовства пе
ред иностранцами – вот де какие царь Русский часы подарить
может!
– не имело никакого смысла – хвастаться ими как раз
и нельзя было. Я положил часы в футляр и отослал к милому
Теляковскому при письме, в котором вполне точно объяснил ре
зоны моего поступка. Получился “скандал”.
в старину от царских подарков никто не смел отказываться,
а я… в. А. Теляковский отправился в Кабинет Его величества
и вместе со своими там друзьями без огласки инцидент удалил.
Через некоторое время я получил другие часы – на этот раз
“приличныеˮ». в изданиях часто встречаются нестыковки.
вернемся к Шаляпинскому маршруту в Крыму. в перерывах
работы над биографией Шаляпин ездил в Ялту к дочери Ирине,
отдыхавшей там, и в Гурзуф, где отдыхала семья Иолы Игнать
евны. в Гурзуфе в это время выступали итальянцы со знамени
тым баритоном Карло Феррети. вспоминает Лидия Фёдоровна:
«Когда вышел петь Феррети, особенного внимания Шаляпин
Третьи Шаляпинские чтения
на него не обратил, но когда услышал фразу “Пролог перед ва
миˮ («Паяцы» Леонкавалло), он вдруг резко повернулся лицом
к эстраде и не проронил больше ни слова. Слушал, затаив ды
хание, полуоткрыв рот. мы знали, что у отца это признак боль
шого изумления и восхищения… Когда Феррети закончил свою
арию, отец вскочил и прямо направился к эстраде, не спуская
взгляда с певца. Феррети стоял как завороженный, так же не спу
ская взгляда с Шаляпина. отец остановился у самой эстрады.
Какая-то мгновенная пауза, и тут произошло нечто необычное:
Феррети спрыгнул с эстрады и … оба великана, он и Шаляпин,
очутились друг у друга в объятьях. Публика неистово аплодиро
вала, музыканты тоже… Шаляпин всех пригласил к себе. в эту
ночь у нас на даче творилось нечто невообразимое! Пир горой!
Пение, музыка, отец и Феррети плясали то тарантеллу, то ка
зачка, вприсядку и вообще какой-то непонятный пляс». около
июля Шаляпин и Горький заканчивают предварительную ра
боту над рукописью автобиографии Шаляпина.
28 июля 1916 г. Фёдор Иванович уезжает в москву на кон
церт в пользу Союза журналистов, а в начале августа вновь
возвращается в Крым. отдыхает с семьёй на даче «орлиное
гнездо» (ныне территория лагеря «Артек»), разучивает партию
короля Филиппа в опере верди «дон Карлос». Часто встречает
ся с Коровиным на его вилле «Саламбо». Коровин пишет пор
трет Шаляпина с Ириной (старшая дочь Ф. И.). Крымский от
дых заканчивается в середине августа 1916 г. События в России
в это время бурные, везде митинги. Наступает 1917 г., в феврале
свергли царя. Шаляпин в расцвете сил, ему 44 года. в беседе
с соседом по номеру в гостинице Гурзуф, куда Шаляпин при
был в мае 1917 г., говорит: «Ну вот, как думаете, надолго все
это?.. вы не думайте, что я против. Я в Петербургский совет
приезжал, один из первых приехал, когда царя сбросили. На кой
черт он мне нужен? Я сам себе царь. Я, крестьянский сын, перед
кем только шапку не ломал… Ну ладно. Сбросили – хорошо.
Но порядка же нету. в мариинском театре одни собрания, ни
что знать не хотят, полный разброд!.. хватит! Пока не кончится,
буду здесь жить!»
Шаляпин отдыхает май, июнь, но не бездействует. По прось
бе моряков Черноморского флота, занимается подготовкой бла
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
готворительного концерта в Севастополе. Проводит отбор пев
цов для хора на военных кораблях, репетирует с ними. 7
июля
г.
– главная репетиция, Фёдор Иванович ведёт её сам. Сочи
нённая Шаляпиным «Песнь революции» звучит впечатляюще.
хор в восторге от Шаляпина, бурно аплодирует. И вот, 11
июля
г. грандиозный концерт Шаляпина в Севастополе в поль
зу Севастопольского клуба Армии и Флота, общества народных
университетов и Комитета союза инвалидов с участием симфо
нического оркестра Севастопольского порта под управлением
Набокина, хора матросов и судовых регентов под управлением
Кравцова, м. А. вердинской (чтец), лейтенанта в.
офенбер
га и композитора м. И. Якобсона (фортепиано). Насыщенная
программа: «Песня революции», много русских народных пе
сен, украинская «Песня про комара», «мельник» даргомыжско
го, «Песня о блохе» мусоргского, «На мельнице» Шуберта и др.
огромная масса народа; в первом ряду – инвалиды, собранные
со всех госпиталей Севастополя. Появляется на сцене Шаляпин,
он в матросской рубахе, ему дают Красное знамя, его окружают
участники концерта. оркестр играет «марсельезу». После при
ветствий поёт вдохновенно, ему преподносят адрес и венок от
университета. Шаляпин произносит речь о влиянии искусства
на душу человека. в финале концерта «Песнь о революции»
шаляпинский гимн. Фёдор Иванович впереди хора, со знаменем
в руках, «всей силой всей мощью своего таланта зовет граж
дан к единению, к победе над врагом, над тираном». Шаляпин
встретил революцию с надеждой и радостью, но в дальнейшем
был глубоко ею разочарован. Это был последний визит Шаля
пина в Крым. в 1917 г. закончилась крымская летопись Шаля
пина, значительно обогатив историю культуры Крыма.
моё посещение Крыма в 2014 г. было первое. охватить все
достопримечательности, многочисленные дворцы и парки из-за
ограниченности времени было невозможно. Туром я проехала
по южному берегу Крыма от Алушты до Севастополя, останав
ливалась в Гурзуфе, 2 раза в Ялте и Севастополе. Про Гурзуф
я отмечала выше. в Ялте очень впечатлил визит в дом-музей
Чехова. Белая дача из 9 комнат выглядит оригинальной, ак
куратной. около дачи богатейший сад, заложенный самим Чехо
вым. очень доброжелательные сотрудники музея.
Третьи Шаляпинские чтения
Покорил и Севастополь, его
героические памятники, малахов
курган, диорама «оборона Севасто
поля в Крымской войне», истори
ческая часть города, большой вла
К сожалению, не могу не от
метить, что много в Крыму забро
шенных старейших и богатейших
парков, садов, известных здравниц,
в упадке мисхиор. Снесён дом
шаляпинского учителя усатова на
окраине Ялты, даже затеряна его
за время перестройки в стране
олигархи уничтожали прибрежные
полосы – буквально на пляжах по
строены высокие бетонные прямо
угольные дома (не в один ряд) с узкими улицами, закрывая вид
на море от жилищ местного населения.
однако солнечный, сказочный, овеянный легендами южный
берег Крыма оставил глубокое впечатление. очень доброжела
тельное население Крыма, везде встречали радушно, нигде не
чувствовалось ни тени настороженности или неприязни. Кру
гом так много интересного, значительного, кругом история рус
ской культуры, кругом русская речь и хочется воскликнуть: как
здорово, что Крым снова с Россией!
Использованная литература
1. Шаляпин Ф. И. Страницы из моей жизни. Л., 1990. 350, [2] с., 8 л. ил.
2. Шаляпин Ф. И. маска и душа. м., 1997. 319 с.
3. Шаляпин / в. дмитриевский. м., 2014. 542, [1] с., [16] л. ил., портр.
(жизнь замечательных людей ; вып. 1648 (1448)
4. воспоминания / Ф. И. Шаляпин ; сост. Е. дмитриевская, в. дмитри
евский. м., 2000. 543 с. : ил. (Голоса. век XX).
5. Летопись жизни и творчества Ф. И. Шаляпина : в 2 кн. / сост.: ю.
Кот
ляров, в. Гармаш. 2-е изд., доп. Л., 1988–1989.
у памятника А. П. Чехова и его
«дамы с собачкой» в Ялте
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
6. Крым и Фаберже / [идея, текст, подбор ил. в. в. Скурлова. СПб.
:
К сожалению, мечта Федора Ивановича не реализовалась – после ре
волюции 1917 года
ЕЛИКАНА
Т. Ф. обатурова
мир знает Рахманинова как гениального композитора, фено
менального пианиста и великого дирижёра. Те же эпитеты вби
рает в себя характеристика творчества Шаляпина – певца, арти
ста, чтеца и режиссёра. И вместе с тем, сравнивая двух русских
гениев, певица ю. С. Фатова-Бакалейникова отметила, что была
поражена их несходством. «Шаляпин – динамика, огонь, беспо
койство, Рахманинов – сосредоточенное спокойствие, углублён
ность. Шаляпин бесконечно говорил, жестикулировал, “игралˮ.
Рахманинов слушал, улыбался своей доброй улыбкой». Фёдор
Иванович прекрасно чувствовал себя в любой компании. Сергей
васильевич не любил «толпы», сторонился надоедливых, бестакт
ных. у певца душа была «нараспашку», в нём бродили соки
волгаря-бунтаря. Композитор раскрывался только перед близки
ми ему людьми, в нём текла кровь русского интеллигента.
Композитор Н. метнер утверждал: «Рахманинов – божьей
милостью музыкант, помимо его сверхъестественных способ
ностей». Полифонично звучало рахманиновское мнение: Шаля
– это «необычайный, удивительный артист... богатырь... он
быстро вознёсся на пьедестал, с которого не сходил, не оступил
ся до последних дней своих». К сказанному о Шаляпине можно
добавить, что он был ещё замечательным художником, графи
ком, скульптором.
дружба этих двух творческих личностей началась в Част
ной опере мамонтова. здесь солист Шаляпин разучивал опер
ные партии под руководством дирижёра С. в. Рахманинова, что
сыграло решающую роль в творческом росте артиста. Сергей
васильевич наставлял певца в постижении русской классиче
ской оперы, помогал конкретными указаниями при создании сце
Третьи Шаляпинские чтения
нических образов. Чуткий к красоте и силе певческого голоса,
его интонационной и тембровой выразительности он, работая
с Шаляпиным, часто опирался на мысль о том, что голос может
определять не только характер исполнения, но и сценическое по
ведение. Это положение оперный режиссёр в.
Лосский раскры
вал так: если ты обладатель мощно-широкого баса, то ты должен
создавать на сцене мефистофеля в основном «злобно-велича
вого». Если же бас солиста не столь широк, сколько, скажем,
металличен, следует вылепить мефистофеля «злобно-ядови
того». Эту формулу хорошо воспринял Фёдор Иванович, когда
готовил с Рахманиновым партию Бориса Годунова. образ царя,
отягощённого нравственными муками, стал величайшим твор
ческим завоеванием певца-артиста, вершиной музыкально-дра
матического исполнения, которую и поныне не могут постичь
другие певцы.
Сергей васильевич был учителем Фёдора Ивановича и в об
ласти теории музыки. в автобиографии Шаляпин писал о сво
ём наставнике: «отличный артист, великолепный музыкант
и ученик Чайковского, он особенно поощрял меня заниматься
мусоргским и Римским-Корсаковым. он познакомил меня с эле
ментарными правилами музыки и даже немного с гармонией.
он вообще старался музыкально воспитать меня». Словом,
Сергей васильевич шлифовал этот алмаз, сделал ему оправу.
далось это не просто. Шаляпин вначале ленился. Рахманинов
при всяком удобном случае высмеивал певца за это. Шаляпин
первое время отшучивался, а потом и рассердился. Но подтру
нивания возымели действие. Поняв необходимость знаний для
артиста-художника, Фёдор Иванович стал с усердием занимать
ся, работать.
Шаляпин преклонялся перед Рахманиновым. При виде свое
го наставника внешне и внутренне подтягивался, ибо верил ему
безоговорочно: «что Серёжа скажет – то закон». Иола Торнаги
жена Шаляпина – говорила, что Сергей васильевич был един
ственным человеком, кого боялся Фёдор Иванович.
Рахманинов, в свою очередь, дружбу и совместную работу
с Шаляпиным считал одним из самых сильных, глубоких и тон
ких художественных переживаний своей жизни. Его поражала
титаническая мощь дарований друга.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Гениальных художников объединяла горячая и бескорыстная
любовь к высокому искусству – музыке. они часами репети
ровали, готовясь к совместным выступлениям. После этого на
сцене был великолепный ансамбль. «в течение ряда лет, – писа
ла С.
Сатина, – москвичи имели возможность наслаждаться
неповторимыми, единственными в мире концертами, где два
таких артиста выступали вместе и потрясали присутствующих
своим неподражаемым исполнением».
«Шаляпин поджигал Рахманинова, а Рахманинов задорил
Шаляпина. И эти два великана, увлекая один другого, буквально
творили чудеса. Это было уже не пение и не музыка в общепри
нятом значении – это был какой-то припадок вдохновения двух
крупнейших артистов», – вспоминал писатель Н. д. Телешов.
Подготовка к концертам нередко проходила в доме Рахмани
новых, где Шаляпин был «свой человек». Репетировали всё, что
стояло в программе певца: романсы, арии, русские народные
песни. После репетиции, как рассказывала жена композитора
Наталия Александровна, Фёдор Иванович, зная, что его друг об
ладал чувством юмора и любил шутку, забавно дурачился. «То
он вскакивал на фортепиано, изображая наездницу, то уходил
в переднюю, что-то там делал со своим лицом и шапкой и вы
ходил оттуда то Наполеоном, то данте, то ещё кем-нибудь. А за
тем принимался до исступления дразнить большого леонберга,
собаку Сергея васильевича. мы угощали его пельменями, пи
рогом и другими русскими кушаниями, или приносили просто
кочан кислой капусты, которую он очень любил, и он съедал его
весь. Правда, и вкусная была эта капуста...». Потчевал друзей
и Шаляпин. вкусными были белый хлеб и икра, присланные
им Рахманиновым, когда они в революционные дни 1917
года
покидали Родину.
дружба не только между гениями, но и их семьями продол
жалась и за границей. Красноречиво об этом говорит письмо
Шаляпина к Рахманинову от 23 августа 1935 года. вот из него
строки: «мой милый Серёженька, дорогой! Не могу удержать
ся, чтобы не написать тебе мою благодарность за твоё радушие.
Я всегда с особым удовольствием любуюсь на тебя – отца и на
твою очаровательную семью, и снова я был счастливым побы
вать немного с тобой и вообще с вами со всеми.
Третьи Шаляпинские чтения
Твоё отношение к Боре совершенно очаровало меня. Если бы
ты знал, как возвышенно кладётся в его душе это твоё отношение
и как он горд твоими чувствами к нему. Словом, и он, и я с ним
чувствуем себя счастливыми – а это ли не радость!.. Слушай!
Ещё раз я умоляю тебя: возьми твой “Линкольнˮ, усади в него
Наталию Александровну, Танюшу, Ирину, захвати в проводни
ки Борю и приезжай сюда (в жан Луи, о.К.). Ну, хоть на три
дня! (и я уверен, что останешься на три недели). Ты воочию
увидишь, как здесь чудно. Словом, здесь ты и на море, и не на
море, в городе и в тоже время в деревне, хочешь развлечений
это казино, не хочешь танцевать – сиди в халате, всех видишь
тебя никто, прогулки кругом очаровательные, и горы, и долины,
и реки, и даже озёра, зелени – море! Спроси Борьку, он тебе рас
скажет. Не раздумывай! Бери мотор и айда! Кати сюда!.. По
жалуйста, Серёжа, прокатись! Растрясись!.. целую тебя, твой
Шаляпин. Р.
S. Фортепиано есть (хорошее)...»
великий певец вёл широкую концертную деятельность, разъ
езжал по городам России. дважды он выступал в близком Рах
манинову Тамбове. здесь он поразил слушателей силой своего
дарования. в первый приезд (1901 г.) в его репертуар входили:
«Песня варяжского гостя» из оперы «Садко» Римского-Корса
кова, баллада «менестрель» Аренского, «два гренадёра» Шу
мана, «Песня о блохе» мусоргского, «Старый капрал» дарго
мыжского, куплеты мефистофеля из «Фауста» Гуно. вместе
с Шаляпиным в концерте выступали солист Брюссельского те
атра А.
Кирезен и пианистка А. Н. Прокопович. в сольном
концерте второго приезда (1910 г.) певец исполнил песню вар
лаама, монологи Пимена и Бориса из оперы «Борис Годунов»
мусоргского. они звучали в сопровождении симфонического
оркестра Тамбова, которым дирижировал С. м. Стариков
– од
ноклассник Рахманинова по классу зилоти в московской кон
серватории. в программу второго отделения были включены
«Титулярный советник» и «Червяк» даргомыжского, «Песня
о блохе» мусоргского, «Клубится волною» и «Перед воеводою»
Рубинштейна, русские народные песни. Аккомпанировал певцу
его постоянный партнёр – пианист и композитор Ф.
Кенеман.
впечатления от выступления Шаляпина долгие годы будоражи
ли память тамбовцев.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
высочайшее искусство певца на концертной эстраде и, осо
бенно в опере, составило целую эпоху в пении – эпоху Шаля
пина. мечтой певца было исполнить оперу «Алеко» в новой ре
дакции с прологом и эпилогом. Новые части либретто сочинил
сам Шаляпин, но этому не суждено было сбыться.
мировая слава, пришедшая к обоим музыкантам, сотни ки
лометров, разделившие их за границей, не только не нарушили
их дружбу, но сделали её крепче. Памятью о ней остались пять
романсов Рахманинова, посвящённые Шаляпину: «в душе у каж
дого из нас», «воскрешение Лазаря», «Ты знал его», «оброчник»,
«Судьба». Больше всего Шаляпин любил последний романс на
слова А. Н. Апухтина, где развита тема судьбы из Пятой симфо
нии Бетховена. Его он наиболее часто включал в программы
своих концертов, став непревзойдённым исполнителем этого
сочинения. Когда же он пел романс в сопровождении Рахмани
нова, слушатели приходили в состояние настоящего оцепенения.
Картина совместного выступления художников-музыкантов
всегда вызывала в памяти выражение Шаляпина: «Когда Рахма
нинов сидит за фортепиано и аккомпанирует, то приходится го
ворить: “Не я пою, а мы поёмˮ». Рахманинов же, отдавая долж
ное Шаляпину, утверждал: «он пел так, как Толстой писал...
Я в Фёдора влюблен, как институтка!».
дружба между великими музыкантами-артистами длилась до
самой кончины Шаляпина. за день до этого (11 апреля 1938
г.)
у постели больного певца состоялся последний разговор меж
ду друзьями. Шаляпин высказал мысль, что, если поправится,
напишет книгу для артистов, темой которой будет сценическое
искусство.
Рахманинов в тон певцу сказал, что тоже напишет книгу, как
только закончит выступления. Но она будет о Шаляпине. Фёдор
Иванович одарил друга улыбкой и погладил руку Сергея васи
льевича. На этом, как вспоминал Рахманинов, они расстались.
Навсегда!
Рахманинов не написал книгу о Шаляпине, но оставил та
кие проникновенные строки о нём: «Шаляпин никогда не умрёт.
умереть не может. Ибо он, этот чудо-артист, с истинно сказоч
ным дарованием, незабываем... для будущих поколений он бу
дет легендой».
Третьи Шаляпинские чтения
Использованные источники
1. Бажанов Н. д. Рахманинов, [1873–1943]. [2-е изд.], [испр. и доп.].
: мол. гвардия, 1966. 351 с., 11 л. ил. : ил. (жизнь замечательных людей.
Серия биографий).
2. в. Рахманинов : [альбом / Гос. центр. музей муз. культуры им.
Глин
; сост. Е. Рудаковой ; вступ. ст. и тексты А. Кандинского]. м., 1982. 191 с.
Неустанно-кропотливые, многолетние труды краеведов год
от года расширяют для нас круг замечательных деятелей отече
ственной культуры, науки и искусства, связанных с вятским краем
происхождением или семейно-родовыми корнями. Так, разыска
ния, начатые Раисой васильевной Ложкиной ещё в 80-е
годы
прошлого века, возвратили вятке имя художника Геннадия Ни
колаевича Бушмелёва, а его сыну Борису помогли воплотить об
щую с отцом мечту о возвращении на родину их наследия (Гер
ценка : вятские записки. Киров, 2015. вып. 27. С. 159–174).
Борис Геннадьевич – сценарист, режиссёр художественных
и документальных фильмов, писатель и художник, посещает ро
дину отца, устраивает выставки. Первая персональная выставка
к 110-летию со дня рождения художника Г. Н. Бушмелёва была
открыта в Слободском краеведческом музее в 2013 году.
в 2014 году была развёрнута художественная выставка «Персо
нажи эпохи» самого Бориса Геннадьевича в музее-усадьбе худож
ника Н. Н. хохрякова. в 2016 – состоялась выставка «100
рисун
ков Б. Г. Бушмелёва» в арт-центре библиотеки им.
Герцена
и прошла его творческая встреча с читателями с демонстрацией
киноработ «Грустное лицо комедии» в библио
течном киноклубе.
в музее-усадьбе художника Н. Н. хохрякова и состоялось
знакомство членов вятского Шаляпинского общества с Б.
Г.
Буш
мелёвым. Борис Геннадьевич рассказывал об отце, его творче
стве, о себе, об их совместных путешествиях по стране, и обще
нии с писателями, артистами, художниками. Шаляпинцев очень
заинтересовал эпизод воспоминаний о том, как они с отцом по
сещали не раз мастерскую цаплина, где любовались прекрас
ным скульптурным портретом Ф. И. Шаляпина. Тогда Борис
Геннадьевич обещал записать свои воспоминания об этих по
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
сещениях и о портрете. в 2016 году передал свою «записку»
мне, секретарю вШо, для опубликования. Что я с радостью
и выполняю.
Т. А. Груденкова
ТЕРЯНН
цАПЛИНА
Б. Г. Бушмелёв
в середине 50-х годов прошлого века я посещал мастер
скую скульптора дмитрия Филипповича цаплина. Привёл меня
к нему мой отец Геннадий Николаевич Бушмелёв, выпускник
вхуТЕмАСА и ученик в. А. Фаворского и П. П. Кончаловско
го. Студия находилась на Никольской улице, вблизи Кремля,
в лабиринте торговых складов Гума. На стене дома было начер
тано углём «цаплин», и внизу стрелка.
По нескольким ступенькам спускаемся в полуподвальное
помещение. оно напоминает декорации старинного замка, всю
ду фигуры из дерева, металла и камня; на стене висит большая
живописная картина без рамы, похожая на гобелен. два неболь
ших окна слабо освещали помещение, мастеру приходилось
пользоваться электричеством (счета оплачивало министерство
культуры). Когда свет отключали, цаплин ходил со свечой в
поднятой руке, и причудливые тени скульптур скользили по сте
нам, как в фильмах немецких экспрессионистов.
На подиумах стояла мелкая пластика (бюсты, птицы, живот
ные и др.). Среди работ выделялся портрет Шаляпина (пример
но 45x50–60 см). Это была большая работа, стоящая на подстав
ке-комоде. Шаляпин был изображен с приподнятой головой.
Кисть правой руки поддерживала подбородок, рот чуть приот
крыт, веки опущены.
Шаляпин не пел, он слушал. Эффект полёта, лёгкость ком
позиции поддерживались отблесками от гладкой поверхности
дерева, покрытого мастикой и лаком.
Бюст выполнен из бука, который цаплин нашёл где-то в югос
лавии и возил вслед за Шаляпиным, гастролирующим по Евро
пе. Скульптор работал урывками, зная крутой нрав портрети
руемого. Фёдор Иванович хотел купить эту работу за большие
Третьи Шаляпинские чтения
деньги, но скульптор не соглашался, желая сохранить работу
для России. Позже, когда минкульт СССР хотел приобрести ра
боту, цаплин назвал цену – 100 тысяч рублей. Сотрудники мин
культа отказались, и цаплин произнёс свою знаменитую фразу:
«Если вам нравится, я могу подарить. Если вы покупаете, то
только я знаю цену этой работе...»
в Третьяковке хранится вариант этой скульптуры, выпол
ненный в камне. Но он тяжеловат и мало похож на певца.
в мастерской скульптора было несколько старых удобных
кресел. вечерами разговаривали об искусстве, о судьбах худож
ников, о жизни в стране, о жизни в эмиграции...
вспоминаются работы в мастерской «Человек с шаром»,
«Поднимающаяся Россия», особенно выделялась маленькая фи
гурка (30 см) из чёрного базальта, про которую П. Пикассо ска
зал: «“мыслитель” цаплина лучше, чем “мыслитель” Родена».
в Париже они жили на одной улице и часто ходили друг к другу
в гости. Позже эта работа вдохновила меня на большой цикл
«одинокая медитация».
в начале 60-х годов цаплин приходил во вГИК на премье
ру фильма кинорежиссера михаила Ромма «обыкновенный
фашизм» (Ромм окончил вхуТЕмАС по скульптурному отде
лению). Позже я заходил в мастерскую цаплина, но разговора
не получилось. он заканчивал свою работу «Полет», огромную
деревянную скульптуру, привязанную на толстом канате к свод
чатому потолку...
Надпись на стене дома «цаплин» со стрелкой внизу, указы
вающая куда идти, сохранилась до сих пор...
Р. S.
Первому заместителю директора ГТГ Иовлевой Л. И.
от художника Бушмелёва Б. Г.
заявление
уважаемая Лидия Ивановна!
Прошу вашего содействия в сохранении наследия гениаль
ного скульптора XX века цаплина дмитрия Филипповича. По
сле реконструкции торговых рядов Гума на Никольской
ул.,
6 была ликвидирована мастерская цаплина и сейчас там ма
газин одежды «Теrrа nоуа». Часть работ кто-то забрал, другие
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
были спущены в подвал под мастерской и валяются на земля
ном полу (!). Среди этих работ «Человек с шаром», «Красноар
меец», ряд портретов, которыми в своё время восхищалась вся
Европа. они нравились Пикассо...
Прошу помочь.
С уважением

(Б. Бушмелёв)
11 января 2005 г.
озд
СЛА
в разных городах ещё Советского Союза любители творче
ства Ф.
Шаляпина мечтали увековечить память о великом ар
тисте в виде монумента. Но только в 90-е годы прошлого века
эти мечты стали воплощаться в жизнь. На родине Шаляпина,
в Казани, в феврале 1998 года был установлен закладной камень
на месте будущего памятника. Президент Татарстана минтимир
Шаймиев на всемирном съезде татар в 1998 году сказал: «Спа
сибо России, что подарила нам Шаляпина».
в Петербурге стараниями вице-президента межрегиональ
ного Шаляпинского центра (мШц) ю. А. Пономаренко в скве
ре у бывшего Народного дома, где часто выступал Шаляпин,
тоже установили закладной камень. К сожалению, он так и сто
ит там до сих пор. А вот в столице Татарстана уже в 1999
году
был торжественно открыт сам памятник Ф.
Шаляпину. На это
знаменательное событие была приглашена и делегация от вят
ского Шаляпинского общества (вШо).
После возвращения из Казани председатель правления вШо
Садырин побывал на приёме у губернатора Кировской обла
сти в.
Сергеенкова. он рассказал в подробностях о торжестве
в соседнем регионе и высказал пожелание об установке памятни
ка Ф. И. Шаляпину и в нашем городе. Губернатор посетовал на фи
нансовые трудности, но обещал посильную помощь в этом деле.
вскоре правление вШо обратилось к владимиру Ниловичу
с предложением установить закладной камень на месте будущего
памятника Ф. И. Шаляпину в восточном сквере у драмтеатра.
По поручению губернатора ответ был подготовлен в департамен
Третьи Шаляпинские чтения
те культуры и искусства. Руководство департамента переложи
ло всю организационную работу в этом деле на общественную
– вШо. И тогда член правления вШо, замести
тель главы департамента культуры и искусства Евгений Тимо
феевич деришев самостоятельно развернул активную деятель
ность. в мае 2001 года он подготовил проект постановления
администрации г. Кирова «о сооружении памятника великому
земляку Ф.
Шаляпину в г. Кирове». Но руководство города
проигнорировало этот документ. возможно потому, что мэр го
рода в.
Киселёв был сторонником установки закладного кам
ня и самого памятника перед зданием филармонии. Такого же
мнения придерживался и академик РАх, президент Творческого
Союза художников России Э. Н. дробицкий, высказав его при
личной встрече с Киселёвым.
К чести Е. Т. деришева, он оказался не из тех чиновников, что
сдаются. важно было установить закладной камень к 100-летию
со дня приезда Ф. И. Шаляпина на вятскую землю к смертельно
больному отцу 10–11 июня 1901 года. И начались поиски спон
сора. Через Александра Кардакова, возглавлявшего тогда Киров
скую организацию творческого Союза художников, Е.
Т.
дери
шев познакомился с президентом фонда «Русское искусство»
Александром Невским. Тот дал согласие на финансирование из
готовления и установки камня. в производственном объедине
нии «Ритуал» (директор А. Н. Толмачёв) камень был изготовлен,
рабочие «Ритуала» его и установили. Надпись на камне гласила:
«здесь будет установлен памятник Ф. И. Шаляпину».
утром 11 июня 2001 года при большом скоплении горожан
состоялось долгожданное событие – открытие закладного камня.
На торжество, совпавшее с празднованием дня города, из москвы
приехали народная артистка СССР Надежда Чепрага, президент
мШц ю. И. Тимофеев и член правления мШц Т.
Рожченко,
двоюродный внучатый племянник артиста Л.
Шаляпин. Из
Латвии по приглашению ансамбля «Горенка» приехал вокаль
но-танцевальный коллектив «вильняле». оба ансамбля пред
варительно побывали с концертами в Кумёнском районе, на
родине матери и отца Ф. И. Шаляпина. Артисты также присут
ствовали на торжестве. митинг открыл губернатор в.
Серге
енков. С благодарственным словом за тёплый приём обратилась
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
к кировчанам руководитель ансамбля «вильняле», поздравила
всех с праздником и подарила губернатору национальную лен
ту ручного ткачества. Собравшиеся с энтузиазмом восприняли
выступления Надежды Чепраги и заслуженного артиста России
валентина Герасимова, исполнивших несколько русских на
родных песен. взволнованные неординарным событием члены
вятского Шаляпинского общества долго не расходились, фо
тографировались у камня, общались с журналистами местных
СмИ. По случаю дня города весь день было праздничное гуля
ние, состоялись концерты «Горенки» и «вильняле».
И так, начало было положено. вскоре был объявлен конкурс
на лучший проект памятника Ф. И. Шаляпину.
Подготовкой первого тура конкурса занимались городские
и областные власти. в разработке Положения о конкурсе актив
но участвовало вятское региональное отделение вТоо «Союз
художников России». Неоценимую консультационную помощь
оказала заслуженный художник РФ, скульптор Л. д. Леденцо
ва, с которой тесно сотрудничало вШо. Был создан оргкомитет
конкурса под председательством А. А. Покручиной. определён
состав жюри, руководил которым начальник Главного управ
ления архитектуры и градостроительства Кировской области,
главный архитектор области, председатель Кировского отделе
ния Союза архитекторов России, заслуженный архитектор РФ
Г.
Безверхов. в составы оргкомитета и жюри вошли местные
художники, театральные деятели, сотрудники музеев и другие
уважаемые люди.
в воскресный день 8 декабря прошла встреча членов вШо
на выставке проектов памятника Ф. И. Шаляпину в художе
ственном музее. Пять авторов представили семь проектов. в се
редине декабря в музее им. в. м. и А. м. васнецовых состоя
лось заседание жюри конкурса проектов памятника Шаляпину.
в работе жюри приняли участие и выступили с замечаниями:
председатель правления вШо Б. в. Садырин, художественный
руководитель оркестра народных инструментов С. Ф. Голуш
ков, председатель жюри конкурса, главный архитектор области
Г.
Безверхов, другие товарищи.
выставка в музее завершила свою работу 15
декабря 2002
года.
в этот же день состоялось заседание жюри конкурса. К сожа
Третьи Шаляпинские чтения
лению, победителя не оказалось. Тем не менее, конкурс вызвал
большой интерес у кировчан. Предстояла очень ответственная
работа по подготовке и проведению 2-го тура конкурса. до при
ближающегося 130-летия со дня рождения Ф.
Шаляпина
времени фактически не оставалось. Нужно было многое успеть
сделать. Правительство Кировской области утвердило 6 февра
ля 2003
года план за № 43, в одном из пунктов которого значи
лось: «Принять участие в работе оргкомитета по проведению
конкурса на лучший проект памятника Ф. И. Шаляпину. – ответ
ственный – департамент культуры и искусства Кировской об
Пролетели летние месяцы 2003 года. Никаких сдвигов в рабо
те над памятником не намечалось. в середине декабря 2003
года
правление вШо вновь обратилось с письмом к губернатору
Сергеенкову по этому вопросу. оно послужило толчком
к тому, что был объявлен сбор средств не на памятник, а на под
готовку второго тура конкурса.
Надо отдать должное в. Н. Сергеенкову: по мере своих воз
можностей он помогал шаляпинистам. Но в 2004 году Сергеен
ков завершил свою карьеру. Кресло губернатора занял новый
человек, депутат Государственной думы Н. И. Шаклеин. он так
же пообещал шаляпинистам «работать сообща».
Крепко и надёжно нас поддержал главный редактор «вятско
го края» василий васильевич Смирнов. он охотно дал согласие
на систематическое печатание материалов под рубрикой «По
ставим памятник Шаляпину» – о всех добровольных взносах
кировчан с указанием фамилий вкладчиков. Надо добавить, что
все сборы проводились активистами вШо по подписным ли
стам, с последующей сдачей собранных сумм в бухгалтерию худо
жественного музея. директор музея А. А. Носкова поддержала
наше общее начинание.
По инициативе вШо и предложению губернаторской коман
ды было проведено заседание оргкомитета, обсуждавшего про
ведение первого этапа конкурса.
Актив вШо совместно с А. А. Носковой работал над новым
положением о конкурсе, в состав жюри которого предложили
включить Н. П. Попова, Е. Т. деришева, а также независимо
го скульптора из москвы. Подготовили проект постановления
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Правительства Кировской области «о сооружении памятника
Шаляпину в г. Кирове». в начале декабря 2004 года со
вместно с А. А. Носковой было подготовлено и отправлено в адрес
губернатора ещё одно письмо.
Начался новый виток бумаготворчества чиновников от куль
туры. мы поняли, что наше дело надо спасать самим, нам было
стыдно, что переданные вятскими людьми и находящиеся на счё
те областного художественного музея свыше 56
тысяч руб
лей бо
лее восьми месяцев назад не работают по целевому назначению.
С казначеем вятского Шаляпинского общества Е.
Гречу
хиным была составлена смета расходов на организацию и про
ведение второго тура конкурса на лучший проект памятника
Шаляпину в г. Кирове.
июня 2005 года правление вШо приняло своё постановле
ние. К сожалению, А. А. Носкова умерла в мае того же года. вновь
назначенная директором художественного музея И.
ва очень быстро откликнулась на нашу просьбу предоставить
помещение для выставки проектов.
второй тур конкурса был проведён через пять лет после пер
вого. Были представлены пять работ пяти скульпторов.
жюри признало лучшим проектом работу молодого киров
ского скульптора в. Ф. Борискина, ему была присуждена первая
премия. Автор изобразил великого певца стоящим в распахну
той шубе. Скульптор планировал поставить бронзовый мону
мент, должны быть также размещены небольшие фигуры Шаля
пина в ролях Ивана Грозного, Бориса Годунова, мефистофеля,
дон-Кихота и других. По замыслу автора, это отражало творче
ство певца и носило познавательный характер. Кроме того, им
было задумано преобразить весь сквер, сделав скамейки и фона
ри в стиле XIX века.
второй премии удостоена работа скульптора Людмилы Ле
денцовой и архитектора виктора Кропачева. Третья – присуж
дена скульптору Николаю Леденцову и архитекторам Елене Гур
ниной и Анатолию Фокину.
время шло. А со стороны властей в наш адрес были только
письма-отписки.
Новый губернатор Кировской области Н. ю. Белых внима
тельно отнёсся к просьбам шаляпинистов помочь финансово из
Третьи Шаляпинские чтения
дать новые книги о связях Ф. И. Шаляпина с вятской землёй. Так
же он осознал необходимость скорейшей установки памятника
великому артисту и пообещал найти спонсоров. Ему удалось до
говориться с ооо «Лукойл» о выделении средств на изготовле
ние и установку памятника Ф. И. Шаляпину в г.
Кирове. Правда,
денег хватило только на изготовление основной фигуры самого
артиста. Предполагалось, что скульптурные изображения сцени
ческих героев Шаляпина будут изготовлены на следующий год…
И вот свершилось: через 13 лет на месте закладного камня
установили величественную бронзовую скульптуру Фёдора Ива
новича Шаляпина. Торжественное открытие памятника состоя
лось 23 августа 2014 года, в день романтики.
Погода была пасмурная, моросил неприятный дождик, но де
сятки людей, певцы, музыканты, поэты и просто любопытству
ющие прохожие не обращали на это никакого внимания. На
ступил самый ответственный и торжественный момент, ткань,
которой был накрыт памятник, сняли. Присутствующие разом
зааплодировали. отлитая в бронзе фигура артиста, высотой
в пять метров, помещена на гранитный постамент, на котором
выбиты слова:
«Фёдор Иванович Шаляпин. великому русскому
артисту, сыну земли вятской»
На открытии памятника выступил министр культуры РФ вла
димир мединский, что придало торжественность и большую
значимость этому событию. в своей речи министр сказал, что
его радует соседство памятника с драматическим театром и что
это будет являться ещё одним поводом «притяжения жителей
к этому месту». затем выступили Н. ю. Белых, президент ме
жрегионального Шаляпинского центра ю. И. Тимофеев, пред
ставитель от спонсоров, мэр города в. в. Быков, Б.
скульптор в.
Борискин. митинг завершился выступлением
нашего земляка, народного артиста А. А. ведерникова. Стоило
ему пропеть «Ты взойди, солнце красное», как дождь прекра
тился ко всеобщей радости собравшихся. Началось возложение
цветов к памятнику. выступил фольклорный ансамбль из Кумён
ского района, с родины родителей Ф.
Шаляпина. А с эстрады
на Театральной площади дал праздничный концерт вятский
оркестр русских народных инструментов им. Ф. И. Шаляпина
с участием А. Ф. ведерникова.
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
Свершилась и воплотилась в жизнь идея установки памятни
ка Ф. И. Шаляпину в г. Кирове.
Публикация А. в. машкина
(с использованием материала Б. в. Садырина)
вЯТК
Н. И. Перминова
Почти пятьдесят лет назад с тёплой радостью и даже вну
тренней гордостью я приехала жить в вятку. Как же могло быть
иначе
– с детства хрестоматийные символы русскости – васне
цовские богатыри, шишкинские мишки да шаляпинская дуби
нушка были для меня эталонами. Но оказалось, в городе Кирове
многие как бы и не слышали о них. Почти через год волею судь
бы я побывала в селе Рябово, где учителя спасали надгробные
плиты с могил родителей васнецовых, растащенных на фунда
менты. вот оно библейское «время разбрасывать камни». оно
ещё продолжалось.
Не дремлет зло, но и добро не отступает. о Шаляпине тоже
не слышно было, пока коллега на радио, где работала, Роман
Преснецов не показал на молодого мужчину (опять же учите
ля!), проходившего по другую сторону улицы: коллекционер,
собирает всё о Шаляпине. всей семьёй с мужем и маленькой
дочкой оказались вскоре в небольшой комнате в одном из домов
на ул.
маркса. И встретили нас не только тёплые люди, но и
патефон и пластинки и бас, которому было тесно меж стен.
здесь у Б. в. Садырина я вдруг с обидой узнала, что Шаля
пин родился вовсе не в вятке, а в Казани. ведь мне-то всегда
говорили, что он вятский. Но Борис васильевич безапелляцион
но уверил, что так и есть – он вятский, наших корней. И назвал
имена почитателей Шаляпина в городе. Не много их было, но
были! И по мере того, как менялась страна, и менялось клиши
рованное сознание граждан, всё приближался и возрастал образ
легендарного певца. Прежде всего, в москве и там, где на рос
сийских просторах ступала его нога.
Третьи Шаляпинские чтения
И в нашем городе стараниями Садырина и его окружения
из музыкантов, педагогов, краеведов, писателей, художников и
даже чиновников, ширилось шаляпинское движение. Шли засе
дания общества имени великого певца,
«И исследования, экспедиции, публикации, концерты. И уже
как зримый результат – появился в городе проезд им.
ляпина, вожгальская библиотека им. Шаляпина, муниципальный
оркестр народных инструментов им. Шаляпина. А ещё была меч
та, чтоб снова ступила его нога на вятскую землю.
Пришло «время собирать камни» и они в прямом смысле
появились
– закладные камни на месте родовой шаляпинской
деревни и у областного драматическою театра. в непростое, пе
рестроечное время пытались приблизить вятские шаляпинцы
свою мечту. Собирали, как в старину, «копеечки», чтобы прове
сти конкурс памятника Фёдору Ивановичу.
И это стало событием – в художественном музее им.
м.
и А.
(!), имя которых уже было утверждённым
на родной земле, была открыты выставка-смотр моделей па
мятников, созданных скульпторами из разных регионов стра
ны. Придирчиво, заинтересовано выбирали и профессионалы,
и зрители модель. Победил во втором туре скульптор в.
скин, тогда мало кому известный, но живущий неподалёку, на
высоком берегу вятки.
Немало воды утекло меж её берегов с того дня. Немало было
хлопот и, как казалось, напрасных надежд. Но беспокойный
Садырин неустанно торил тропу в кабинеты власти. «Сту
чите и вам откроют» – и тут старая истина восторжествовала.
в тот день августа небо словно прорвало невыплаканными
слезами. Быть может, оно плакало над нашей трагической исто
рией и болями ушедшего двадцатого века? вокруг освобождён
ного от покрывала монумента плотным кольцом стояли вятчане,
сотворив крышу из открытых зонтов. высокие гости произно
сили торжественные речи. Седовласый кряжистый мужчина
народный артист, солист Большого театра, тоже наш вятский
знаменитый бас – А. Ф. ведерников, запел, потрясая слушате
лей силой голоса. Несмотря на дождь, он взывал к солнцу.
в этот краткий миг истории кто-то изумлённо и счастливо
улыбался, кто-то радостно обнимался, а у кого-то по щекам ска
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
тывался солёный дождь памяти. внучка, высвободив ладонь из
моей руки, проскользнула вперед, через толпу, чтобы увидеть всё.
После обеда солнце вышло из-за туч. И на завтра был сол
нечный день. Я позвала внучку погулять. «А пойдем к памятни
ку!»
– сказала она. «Но мы же вчера были там». «Я, – сказала
– ещё посмотрю на Шаляпина».
у памятника рядом и поодаль стояли и прохаживались, глядя
на монумент, люди. Пожилая женщина, быть может, моя ровес
ница держала за руку тоже девочку. «вот вчера услышала по
радио об открытии. думаю, надо показать внучке, она нынче
в школу идёт...»
около театра, на главной площади главного города вятки,
стоит он
– Фёдор Шаляпин – один во множестве лиц: вятский
мужик-самородок, русский интеллигент, знаменитый певец, ар
тист мирового масштаба. Стоит расковано и величаво. И тем
парадоксальнее кажется современное название нашего старин
ного города. ведь Шаляпин вернулся в вятку.
в. Г. Ануфриева
Борис васильевич Садырин – основатель и почётный пред
седатель правления вШо по крупицам собирал всё, что каса
ется истории жизни и творчества гения с вятскими корнями.
Издал несколько книг о Шаляпине: «Фёдор Иванович Шаляпин
и вятская земля», «Фёдор Шаляпин: “вот тебе и вятский му
жичонко...”», статей же в сборниках, журналах и газетах и не
сосчитать. А самая главная его радость – открытие памятника Ша
ляпину и Шаляпинской гостиной.
– в 2001 году с помощью Евгения деришева, в бытность его
заместителем главы департамента культуры, удалось заложить
камень под будущий памятник, – вспоминает он. – А потом
лет мы, шаляпинисты: Татьяна Ивановна Кармазина, Галина
васильевна Грачёва, Тамара Константиновна Николаева, Евге
ний дмитриевич Гречухин, ходили по чиновничьим кабинетам.
И вот в марте 2014-го пришёл я в очередной раз к тогдашнему
Третьи Шаляпинские чтения
губернатору Никите юрьевичу Белых. «Борис васильевич, не
волнуйтесь! Памятник Шаляпину откроем нынче, в день ро
мантики...»
И открыли! Это памятник труду, подвижничеству вятского
Шаляпинского общества. вместе с преданными шаляпиниста
ми Алексеем Николаевичем зориным и Сергеем Фёдоровичем
Голушковым мы обратились в Кировскую городскую думу и доби
лись присвоения в 2002 году вятскому оркестру русских народных
инструментов имени Шаляпина. А в июне 2012-го, к будущему
140-летию певца, в библиотеке № 18 открылась Шаляпинская
гостиная. Неслучайно именно там: библиотека носит имя Алек
сея максимовича Горького, а они с Шаляпиным были больши
ми друзьями. Писатель восхищался величием таланта «вятско
го мужика» и с гордостью говорил, что «такие люди, как он,
являются для того, чтобы напомнить всем нам – вот как силён,
красив, талантлив русский народ!»
в гостиную я передал всё шаляпинское богатство, около ты
сячи экспонатов: книги, пластинки, открытки, медали, докумен
ты... Почти 60 лет собирал. Это мой подарок городу.
– Борис васильевич, а с чего началось ваше увлечение Ша
– Сидим как-то мы, студенты, с Колей Бутыриным в общежи
тии. И он вдруг спрашивает: «Борь, а ты слышал когда-нибудь
Шаляпина?» Я говорю: «Нет». он принёс патефон с пластинка
ми. «вдоль по Питерской», «Не велят маше за реченьку ходить»,
«Эй, ухнем!» И всё по душе! С тех пор и стал я шаляпинистом.
во время нашего разговора то и дело звонит сотовый теле
фон. Борис васильевич, как дирижёр, руководит подготовкой
к юбилею. С архивом социально-политической истории Ки
ровской области он договорился о выставке из шаляпинского
фонда, а с руководством филармонии – о её размещении в фойе
рядом с портретом Шаляпина.
– Просто я в теме, – объясняет он, – и вижу, в какие «точки»
протянуть шаляпинские ниточки, чтобы всё шире становился
круг его почитателей. Наши шаляпинисты выступают и в биб
лиотеках, и в школах, и в клубе ветеранов.
Татьяна Ивановна Кармазина, председатель правления
вШо, рассказала о делах общества при подготовке к 145-ле
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
тию Ф.
ляпина. Например, Лилия васильевна Араслано
ва, главный библиотекарь Кировской областной библиотеки для
детей и юношества им. А. С. Грина, организовала в 2017
году
конкурс «Творчество Шаляпина глазами детей». А также она
проводит пешие экскурсии «Прогулки по старым улочкам вят
ки», начиная их от памятника Шаляпину. И очень интересно
рассказывает о нём.
директор кировской школы № 42 валерий Анатольевич жу
равлёв увлёк шаляпинской темой и своих учеников. Ребята из
театральной студии «БИС» даже подготовили сценарий и поста
вили спектакль «Шаляпинки» по воспоминаниям дочери певца
Лидии Фёдоровны. Премьера его состоится 13
февраля, в день
рождения артиста, в школе, а позже – в городском клубе ветера
нов и в Шаляпинской гостиной.
Группа членов вШо подготовила и несколько раз исполнила
в Кирове и Кумёнском районе музыкально-литературную ком
позицию «Слово о матери», посвящённую Евдокии михайловне
Прозоровой. у неё был приятный, задушевный голос, и Фёдор
Иванович говорил, что она всегда пела, выполняя домашнюю
работу, и любовь к народной песне он получил в наследство от
мамы.
в долгие зимние вечера пела она с подругами под треск го
рящей лучины о милом дружке и о долюшке женской. И кто бы
мог подумать, что голос её Феденьки, который засыпал под её
песни на полатях, будет звучать в веках!
А нам, потомкам знаменитого земляка, надо бы как зени
цу ока хранить каждую «шаляпинку»: песню, историю, фото.
между тем в вожгалах Преображенская церковь, в которой вен
чались родители Фёдора Ивановича в январе 1863 года, нахо
дится в аварийном состоянии. Народный дом, на строительство
которого Шаляпин давал деньги, в 1990-е годы стал бесхозным,
позднее деревянный верхний этаж сгорел, а каменный низ за
няли частные магазинчики. Библиотека имени Ф.
Шаляпина,
которой певец дарил книги, до сих пор ютится в старом дере
вянном здании без элементарных удобств.
– Говорят, в Казани очень неуважительно отнеслись к дому,
где родился Шаляпин, – с горечью заметил Борис васильевич.
Поветрие идёт, поветрие беспамятства...
Третьи Шаляпинские чтения
узнав, что в городе Кирове в районе Северной больницы есть
проезд Шаляпина, решила я непременно прогуляться по нему.
Правда, день неудачный выбрала: метель, холодно... А вот и
площадь, где автобусы разворачиваются, выхожу. Ищу на ближ
них домах таблички с номерами – не видать ничего. И тут на
торце панельного дома замечаю странную надпись: «Пр. Ша-
на.3а». Что бы это значило? Поинтересовалась у жильцов дома.
оказывается, это и есть проезд Шаляпина, дом 3-а.
– Когда сюда переехал, очень долго искал этот дом, – расска
зал один молодой мужчина по имени Егор. – А рядом уже дом
по улице Свердлова, 8-а.
– Путаница большая, – заметила и девушка, гулявшая с со
бакой. – Когда такси, «скорую» вызываешь или гостей ждёшь,
долго приходится объяснять, как до нашего дома добраться.
у нас один заезд – со стороны Северной больницы.
– А главное, неуважение какое к Шаляпину, ведь он наш зем
ляк, – посетовал Пётр Петрович из соседнего дома.
Я прошла весь проезд, от первого до седьмого дома. И тол
ком почти никто не мог объяснить, кто такой этот «Ша-на», чем
он знаменит.
– мне нравится «Битлз», – сказал один «меломан». – Я рос
на такой музыке, а не на Шаляпине.
– да как не слышали? – удивились супруги зоновы. – Нам
очень нравятся русские песни в его исполнении. И проезд наш
нравится. Некоторым улицам дают название, а потом меняют.
А название нашего проезда никогда не изменят, потому что он
носит имя такого известного на весь мир человека.
Памятник Шаляпину в сквере у драмтеатра стоит вот уже
почти 4 года. Но кажется, что как-то грустно ему там, одиноко.
Пусто вокруг, нет рядом ни одной скамеечки, чтобы можно было
присесть, отдохнуть. А вот в варшаве, к примеру, возле памят
ника Шопену – поющая скамья, дотронешься рукой – и зазвучит
его музыка...
– всё потому, что до сих пор нет у памятника хозяина, – го
ворит Борис васильевич. – от имени Шаляпинского общества
мы писали письмо в министерство культуры о передаче его
в муниципальную собственность ещё в июле 2016 года. от гла
вы администрации города Кирова пришёл ответ, что в бюджете
Новые исследования о жизни и творчестве Ф. И. Шаляпина
года деньги на содержание памятника не запланированы.
вопрос будет рассмотрен при формировании бюджета на 2018,
годы. Прошлым летом в городе было высажено 5 миллио
нов цветов, и ни одного цветочка у памятника Шаляпину!
Грустно ещё и оттого, что памятник великому артисту не за
вершён. По замыслу скульптора виктора Борискина рядом с ним
должна быть ладья жизни с его сценическими образами мефи
стофеля, Ивана Грозного, Бориса Годунова и др. И он готов про
должить работу.
– Нынче нужно обязательно посадить цветы и поставить
скамейки, и чтобы Шаляпин снова запел, – мечтает Садырин.
– Но ведь жильцы соседних домов «взбунтовались»...
– Это когда Шаляпин вдруг заголосил (из-за технического
сбоя) среди ночи. Но мы договорились с университетом (с кон
структорским центром), что он будет петь только днём.
– Когда же памятник запоёт? – поинтересовалась я у инжене
ра этого центра Игоря Кротова.
– зимой динамики замерзают, а как потеплеет, будем вклю
чать каждое воскресенье с 11 до 12 часов. Репертуар разный:
песни, арии из опер. К лету запоёт!
(вятский край. 2018. 10 февр.)
Ку
ЛЬТ
РА
ПЕРС
ох
РАНЕНИИ
ТРА
Л. в. Брандобовская
церковно-певческие традиции вятки своими корнями ухо
дят в глубокое прошлое и своим происхождением и сохранени
ем обязаны множеству распевщиков, регентов, композиторов
и исследователей древнерусского певческого искусства.
Ярким примером тому служит сохранившийся до сего време
ни в церковно-певческой практике вятского края вятский напев
осмогласного пения, представленный ныне в книге «осмогла
сие вятской певческой традиции»
хранителем традиций, основанных на предании, с образцо
вой постановкой уставного богослужебного пения на протяже
нии трёх с половиной столетий был древнейший вятский архи
ерейский хор
вятские преосвященные придавали большое значение цер
ковному пению. Стремясь сохранить древние традиции русско
го певческого искусства, богатство гласового пения в полном
объёме, преосвященный Лаврентий (Горка) в 1735
году создал
устав или регламент для вятских церковно-приходских школ,
по которому «пение, особливо церковное, должно изучаться со
всем чаянием и старательностью. учащимся надлежит знать
правила пения подобнов и самоподобнов, а такожде систему ос
могласия для умения жить по законам Божественным»
. Таким
образом, уже в XVIII столетии подробно регламентировались
и репертуар, и распевы, и манера пения.
Культура российской провинции: история и персоналии
Репертуар архиерейского певческого хора складывался в соот
ветствии с требованиями богослужебного устава и закономерно
стями развития самого певческого искусства. основу репертуа
ра составляли песнопения знаменного распева.
Большое место в деятельности архиерейских певчих дьяков
и поддьяков занимало написание нотированных певческих книг
и тетрадей. По этим книгам в хорах пели, обучали певческому
искусству. в архиве рукописных книг собрания Придворной пев
ческой капеллы С.-Петербурга хранятся нотные книги из вят
ской епархии с начала до конца XVIII века
. в архиве вятской
духовной консистории хранились нотный рукописный обиход
и октоих 1757 года, а также нотные печатные сборники 1772
и 1821 годов. Это первые синодальные издания богослужебных
нотных книг. они были разосланы по епархиям в ограниченном
количестве для обучения церковнослужителей нотному пению.
Наряду с уставными знаменным и путевым одноголосным рас
певом стали распространяться киевский, греческий и болгарский
ответвление и обособление различных распевов происходи
ло на протяжении XVII–XVIII веков от малого знаменного к со
кращённому киевскому, который в XIX веке послужил прооб
разом для местных распевов, которые возникали как варианты
одной мелодии. вероятно, уже тогда сформировался своеобраз
ный вятский напев гласового пения, который представлен ир
мосным, стихирым и тропарным осмогласием.
С открытием в хлынове в 1758 году семинарии вятский архи
ерейский хор пополнился семинаристами и стал состоять из боль
ших и малых певчих. Формирование смешанного состава хора
способствовало исполнению партесного многоголосного пения.
уже в XIX веке в архиерейском хоре существовала своео
бразная исполнительская школа церковно-певческого искусства,
в которой изучалась теория осмогласного и партесного пения.
обучение было более практическим, нежели теоретическим:
учились читать квадратную ноту и петь по ней, изучали гласы
наизусть и учились исполнять уставные напевы двух и трёх
голосно по традиционному способу сопровождения в терцию
и подбирания к этому двухголосию баса – для чего надо было
твёрдо знать сам напев. При хоре существовали должности ин
Третьи Шаляпинские чтения
спектора, помощника регента по обучению малых певчих
. На
основе этой творческой базы, мастерской создавались новые
партесные сочинения, оттачивался стиль, мастерство вятских
исполнителей церковного пения
Соблюдение порядка и устава в церковном пении в России
в XIX
веке регулировалось указами императора, Священного
Синода и местных архиереев. Так, по указу императора Алек
сандра
I от 1804 года обращалось «особое внимание на пение
простое, местными напевами, гласовое, и по синодальным бо
гослужебным нотным певческим книгам с квадратной нотаци
. Гласовое обиходное пение исполнялось по преданию, без
нот и было предоставлено местным обычаям. По указу Святей
шего Синода от 1852 года переложение уставных напевов для
хора разрешалось каждому, имеющему соответствующие музы
кальные знания, но исполнение этих переложений дозволялось
с одобрения Святейшего Синода. в это время в России наблюда
лось большое разнообразие своих вариантов уставных напевов,
передаваемых изустной традицией с местной манерой их испол
нения во время богослужения. Кроме известного осмогласия вят
ского напева, в сельской местности (в Слободском, Котельниче,
Яранске, Кукарке) создавались местные варианты напевов.
в 1852 году преосвященный Неофит (Соснин) при переводе
из вятки в Пермь просил протоиерея А. Г. Шиллегодского вы
слать ему в архиерейский хор певчего, знающего вятский напев
и выслать ноты вятского напева
. владыка любил торжествен
ное богослужение: архиерейский хор преосвященного Неофита
в вятке и в Перми славился не только на всю епархию, а даже
и за её пределами.
Когда в начале XX века в России стало широко развиваться
издательское дело, в различных сборниках издавались некото
рые песнопения вятского напева и вятских духовных компо
зиторов. Именно тогда у просвещённых деятелей вятки впер
вые возникла мысль собрать все песнопения вятского напева
и подготовить к изданию. Бытование обихода вятского напева
в устной традиции и отсутствие нот приводило к искажению
напевов, многообразию вариантов, подчас весьма удалённых от
первоисточника и некачественных. в сельских храмах певчим
и псаломщикам не хватало достаточно умения и теоретического
Культура российской провинции: история и персоналии
образования для переложения обихода хором. Эта проблема ре
гулярно дискутировалась на страницах местных периодических
изданий того времени.
Неоднократно поднимались вопросы об организации специ
альных псаломнических собраний (курсов) с целью практи
ческого усвоения желающими церковных напевов под руко
водством опытных регентов. «вятские напевы смешиваются
с напевами местными и других губерний, кто из какого города
[псаломщик], теряя самобытность. до сих пор не издан оби
ход с вятскими напевами и многие их не знают точно, поэтому
все делают изменения, дополнения, вследствие чего, в каждой
местности своя редакция напева. Правда, у некоторых есть ру
кописные записи вятского напева, но таких мало… в программе
– изучение системы церковного осмогласия, пение вят
ского напева по обиходу, запись изученного пения на ноты»
в 1913 году в вятке состоялись краткосрочные педагогиче
ские курсы для учителей и учительниц церковно-приходских
школ вятского, Котельнического, орловского уездов вятской
епархии под руководством дьякона Фёдора Яковлевича Рогова,
в программу которых было поставлено пение осмогласия мест
ным напевом «изучено и положено на ноты местное осмогла
сие: Господи воззвах, Бог Господь и прокимны на Литургии»
Курсы посетило 155 человек.
в 1915 году Священный Синод, признавая делом неотложной
важности принятие некоторых мер по правильной постановке
церковного пения, сделал распоряжение «записать ноты сохра
нившихся ныне лишь народной памятью древнерусских церков
ных напевов»
выдающийся деятель церковно-певческого искусства вятки,
исследователь древнерусской музыки, протоиерей Алексей Алек
сеевич Игнатьев (1879–1937) неоднократно обращал внимание
на то, что «вятский напев уже настолько искажен, против древ
них церковно-богослужебных напевов – знаменного, киевского,
что, несомненно, нуждается в пересмотре и исправлении»
, вы
сказывал пожелания о проведении съезда регентов и знатоков
церковного пения с целью выработки единой линии развития
церковно-певческого дела в епархии и собрании свода вятских
духовных песнопений
Третьи Шаляпинские чтения
Большинство этих призывов находили понимание и под
держку как в вятском церковно-певческом обществе, так и у об
щественности, но по ряду исторических причин, не все из них
успели воплотиться в реальность.
После революции часть библиотеки архиерейского хора и
вцПо хранилась в Свято-Серафимовском соборе города вятки
(Кирова). На протяжении почти полувека он был единственным
храмом в городе, а хранителем дореволюционных певческих
традиций оставался архиерейский хор.
По воспоминаниям певчих, во время великой отечествен
ной войны регент архиерейского хора Никанор Степанович
Любимов (1862–1947), будучи в преклонном возрасте, вос
становил после роспуска архиерейский хор, обучал молодых
певчих петь на гласы по рукописным нотам из своей огромной
библиотеки
. в 1970-е годы, когда ушло старое поколение пев
чих, в 1975
году в архиерейский хор пришёл Евгений Анание
вич Тартышев (1949–2017).
С открытием в Кирове в 1991 году регентского отделения в
вятском духовном училище, будучи преподавателем духовного
училища и регентом архиерейского хора, Е.
Тартышев раз
работал программу по предмету «церковное пение», в которую
вошло изучение осмогласия вятского напева, составленного на
основе нотных рукописных партитур XIX–XX века, хранящих
ся в библиотеке вятского архиерейского хора. для учебных це
лей в 1990-х годах Кировским радио были сделаны аудиозаписи
вятского напева Кировского архиерейского хора (рег. Е.
Тар
тышев) и хора Троицкой церкви с. макарье (рег. А.
Березин).
На основе рукописных нот библиотеки вятского архиерей
ского хора в 1998 году состоялось издание сочинений вятских
духовных композиторов XIX–XX веков «духовные песнопения
вятки». в 2017 году было издано учебное пособие «осмогласие
вятской певческой традиции», которое служит восстановлению
и сохранению тех особенностей церковного пения, которые
присущи сложившейся традиции вятской епархии.
Напевы вятских гласов актуальны и востребованы в бого
служебной практике. Благодаря изданию «осмогласие вятской
певческой традиции» они закрепляются и расширяют геогра
фическую территорию своего распространения – это москва,
Культура российской провинции: история и персоналии
удмуртия, Пермский край, Краснодарский край, Абхазия, укра
ина, Казахстан, Франция. в феврале 2017 года в удмуртском го
сударственном университете состоялась защита дипломной ра
боты «вятские напевы в церковном богослужении удмуртии».
Примечания
осмогласие вятской певческой традиции : учебное пособие и хресто
матия / ред.-сост. Е. А. Тартышев. вятка, 2017. 160 с.
Игнатьев А. А. церковно-певческое дело в г. вятке и вятской епар
Березина Е. Л., Березин А. ю. Патрушев в. Н. о возрождении духов
ной музыки в современной вятской школе // Религия и церковь в культур
но-историческом развитии Русского Севера : материалы междунар. науч.
конф. Киров, 1996. Т. 2. С. 319–324.
Нотные книги из церковных приходов вятской епархии : Сретения
Господня и великомученицы Параскевы Пятницы г. хлынова, г. Нолинска,
Спасской церкви села Чепецко-Ильинского.
ГАКо. Ф. 237. оп. 70. д. 60. Л. 1–10. Рапорт о певчих архиерейского
хора за 1831 год.
духовные песнопения вятки / ред.-сост.: Л. в. маракулина, Е.
Тар
Гарднер И. А. Богослужебное пение Русской Православной церкви.
м., 1998. Т. 2. С. 279.
Труды вятской ученой архивной комиссии (далее – Тр. вуАК). 1907.
2. С. 11. Из пермских писем. преосвященного Неофита Соснина к про
тоиерею А. Г. Шиллегодскому. от 4 апреля 1852 года // Тр. вуАК. 1915.
вятский епархиальный вестник (далее – вЕв). 1911. № 1. К-И-Б.
о псаломческих собраниях.
ГАКо. Ф. 208. оп. 1. д. 1026. Л. 33, 34, 35. журнал вятского отделе
ния епархиального училищного совета. 1913 год.
Совещание докладчиков в Государственной думе. хоровое и регент
ское дело. 1915. октябрь // вЕв. 1915. № 48.
Игнатьев А. А. Библиография «Спутник псаломщика» // вЕв. 1915.
оР РНБ СПб. Ф 615. д. 476. Л. 1–5. Письма А. А. Игнатьева Н. И. При
валову от 05.10.1914. вятка.
Семенов д.С. Словарь церковного пения. Рукопись. С. 251.
Третьи Шаляпинские чтения
«Лод
КРАШ
ЕСЛА
м. А. валовая
Поэтика русских народных героических баллад XIX – начала
века восходит к образам больших российских рек, прежде
всего, волги. жанровые истоки народного балладного творче
ства
– в гребных и бурлацких протяжных песнях исторической
тематики «разинского» цикла. Большинство таких народных
песен и поэтических подражаний им, созданных в XIX веке, до
статочно широко известно. однако летом 1990 г. в уржумской
деревне воробьи, стоящей на высоком берегу вятки, был за
фиксирован необычный поздний образец героической баллады,
действие которой происходит на большой реке; более того, по
утверждению исполнительниц, река эта – вятка, а драматиче
ское событие, лежащее в основе сюжета, реально имело место
во время гражданской войны. в памяти исполнителей песни не
сохранилось имя героя, неизвестно, к какой из воюющих сторон
принадлежал безымянный «офицер», попытавшийся в полово
дье переплыть вятку на косной лодке и погибший от удара па
роходной волны.
Песня «в лодке косной» была записана автором статьи в ходе
летней экспедиции 1990 года Кировского государственного педа
гогического института под руководством в. А. Поздеева.
Косная лодка – одна из распространённых бытовых реалий
русского приморского и приречного быта на протяжении мно
гих веков. она происходит от новгородских и поморских ло
док, имевших 2 четвероугольных паруса и от 4 до 10 вёсел. По
далю
, косная лодка – это распространённая на волге и Ка
спийском море лёгкая лодка, «расшитая на 6–12 вёсел, с двумя
съёмными мачтами», употребляемая обычно не для промыслов,
а для переездов.
Красочное описание выезда богато убранной купеческой кос
ной лодки даёт знаток волжского и заволжского быта П.
И.
мель
ников-Печерский в романе «На горах»
«впереди лодки, на носу, сидят восемь ловких, умелых греб
цов в красных кумачовых рубахах и в поярковых шляпах с под
хватцем, убранных лентами и павлиньими перьями. <...> друж
Культура российской провинции: история и персоналии
но и мерно сильные руки гребцов рассекают длинными веслами
воду, и легкая косная быстро летит мимо стай коломенок и гуся
нок, что стоят на якоре вдоль берегов».
«Раскосная легка лодка выездная» упоминается и в уржум
ском варианте широко распространённой гребной протяжной
песни «вниз по волге»:
Ничего в волнах не видно, не видно,
Не видно... Только видно было, слышно, было слышно,
Было слышно... Снизу лодочка бежит косная, раскосная,
Раскосная... Раскосная лодка выездная, выездная
К плаванию на косной лодке, как и к любому перемещению
по воде, даже в спокойную погоду, в народе относились серьёз
но. С. Т. Аксаков в повести «детские годы Багрова-внука» отме
чает, что отправка косной лодки с людьми через реку традици
онно сопровождалась обращением к помощи Бога:
«Четверо гребцов сели в весла, <…> оттолкнулись от бере
га шестом, все пятеро перевозчиков перекрестились, кормчий
громко сказал: “Призывай Бога на помочьˮ, и лодка полетела
поперек реки, скользя по вертящейся быстрине <…>»
Как правило, все, кто пишет о косных лодках, отмечают их
лёгкость, маневренность и быстроту движения: «…удалые греб
цы бойко, редко, но будто по команде взмахивали веслами и лег
кая косная быстро неслась по стрежню оки, направляя путь к
Гребновской пристани»
Эти замечательные качества косной лодки, унаследованные
ею от новгородского ушкуя, могли использоваться и во благо, и во
зло. Исследователь вятского судоходства Е. в. Березин отмеча
ет: «Черты ушкуя прослеживаются в конструкции появивших
ся позже длинных и узких косовых лодок, использовавшихся
“лихими людишкамиˮ для разбойничьих нападений на медлен
но плывущие по вятке торговые караваны»
. Эти же качества
обеспечивали и возможность успешного применения косных
лодок большого размера для предотвращения различного рода
противоправных действий на воде и для карательных экспеди
ций. Именно с этой целью в высочайше утверждённом положе
нии Российского Комитета министров от 1 марта 1827 года об
Третьи Шаляпинские чтения
определении частного пристава при калмыках, проживающих
в устье волги, предусмотрено снабжение должностного лица
косной лодкой, способной нести команду до 25 казаков
Традиционные песенные сюжеты о косных лодках подразуме
вают события, совершившиеся в достаточно отдалённом прошлом;
часто употребляемое в текстах настоящее время («плывет», «гово
рит») подразумевает скорее многократность повторения собы
тий во времени или создаёт эффект причастности, присутствия,
как бы разыгрывания (особенно при исполнении «разинских»
баллад в известной народной драме «Лодка»). События сол
датских песен-баллад, напротив, упорно «привязываются» ис
полнителями к прошлому недавнему, ими самими пережитому:
достаточно сравнить различные варианты исторической про
тяжной «На возморье мы стояли…», охватывающие всю цепь
российских войн от конца XVIII до начала хх века. однако все
эти сюжеты ещё объединены качеством «всеобщности», их ге
рои принадлежат к определённой и достаточно многочисленной
социальной группе, к определённому коллективу, обладающему
сплочённостью, мужеством, достоинством, жизненной силой:
это удалые гребцы, бурлаки, солдаты того или иного полка.
Сюжет поздней баллады – о гибели героя-одиночки (и гибе
ли, в сущности, бесславной) на фоне масштабного историческо
го события – гражданской войны. И сюжет этот, оказывается, при
вязан к совершенно конкретным по времени событиям и едва ли
не к конкретной исторической дате. Это событие – одна страница
из истории гражданской войны на вятке – пароходной «речной
войны» весной 1919 года.
Речь идёт о событиях конца мая – начала июня 1919 года, ког
да волжская флотилия успешно действовала в ходе наступления
Красной Армии против Колчака на территории Прикамья, про
двигаясь в том числе и по руслу вятки. хроника этих событий
представлена в книге А. Б. Широкорада «великая речная война.
годы»
. Автор опирается как на работы советских исто
риков гражданской войны, так и на воспоминания генерал-май
ора английской морской пехоты, Томаса Генри джеймсона, ко
торый во время гражданской войны в чине капитана принимал
участие в боевых действиях в составе экспедиции доброволь
цев-англичан, воевавших на стороне адмирала А.
Колчака.
Культура российской провинции: история и персоналии
основные сражения кораблей волжской флотилии с флотом
англичан в период весеннего половодья 1919 года разыгрыва
лись южнее и восточнее вятских земель, в низовьях реки Камы
и близ устья вятки, при впадении её в Каму. Ещё в конце апреля,
по приказу Реввоенсовета, часть судов волжской флотилии выхо
дит из Нижнего Новгорода и направляется к устью Камы, где на
левом берегу были сосредоточены белые войска, для переправы
на правый берег и выступления по тракту в сторону Казани, а за
тем, неся потери от огня береговых белых батарей, продвигается
вверх по течению широко разлившейся Камы к устью вятки.
Правобережье вятки и вятскополянский железнодорожный
мост удерживали красные войска; их задачей была переправа
2-й армии на левый берег. И тот, и другой флот должны были
поддерживать свои сухопутные войска.
Пароходы и канонерки Белой армии шли к вятке вниз по
Каме от Перми, захваченной войсками Колчака. могучий разлив
северной реки, видимо, произвёл сильное впечатление на англи
чан. об этом можно судить по следующему фрагменту воспо
минаний Т. Г. джеймсона, плывшего на пароходе «Кент»: «Река,
вздувшаяся от паводка, иногда достигала двух миль в ширину,
мосты были громадны, а баржи столь велики, что длина одного
только румпеля была 30–40 футов. многочисленные мели дела
ли русло небезопасным даже при нашей осадке в 4
фута 6
мов, но, к счастью, наш капитан хорошо знал Каму…»
в первой половине мая волжская флотилия была представ
лена в ходе военных действий своим 5-м дивизионом, сформи
рованным непосредственно на вятке из мобилизованных здесь
же мелких судов, выступавших в роли канонерок. Именно они,
спускаясь от вятских Полян к устью вятки, первыми вступили
в столкновение и с левобережными батареями белых, и с ан
глийскими кораблями. в середине мая особенно напряжённые
военные действия начались в окрестностях малмыжа: части
белых войск удалось переправиться на правый берег. Лишь
к 18
мая, во многом благодаря героическим действиям каноне
рок 5-го дивизиона, опасность прорыва белых войск к вятским
Полянам удалось ликвидировать. Но именно поэтому момент
действия баллады, если её события происходили на вятке, дол
жен быть отнесён к последней декаде мая: ведь англичане не
Третьи Шаляпинские чтения
поднимались по вятке выше малмыжа, в волжской флотилии
на вятке в это время ещё не было пароходов, а косная лодка
героя была затоплена именно пароходной волной.
24 мая красным частям удалось переправиться и закрепиться
на левом берегу вятки от её устья до деревни Большой Шурняк.
И произошло это благодаря огневой поддержке крупных бое
вых кораблей волжской флотилии, которым к этому времени
с тяжёлыми боями удалось пробиться вверх по Каме к устью
вятки. Поэтому в конце мая – начале июня 1919 года в нижнем
течении вятки постоянно курсировали военные пароходы как
волжского, так и колчаковского английского флота. Скорее все
го, именно в этот отрезок времени и могло иметь место собы
тие, ставшее сюжетом баллады.
Как же выглядит песенно-балладное воплощение реально
го исторического события в вятском музыкальном фольклоре
в 20-е годы хх века в сравнении с традиционными образцами
исторической песни XVIII–XIX веков?
в старых «волжских» протяжных на исторические баллад
ные сюжеты («Степан Разин и астраханский воевода», «Сон
атамана») имелись развернутые вступления, картинно пред
ставляющие плавание парусных лодок вниз «по матушке по
волге». Как и в былинной традиции, много места отводилось
подробному описанию добротной и даже богатой одежды греб
цов (начальное описание лодки как бы «замещает» в историче
ских песнях более архаичное былинное описание коня, на кото
ром едет герой).
в бурлацких протяжных 2-й половины XIX века этот картин
ный эпический зачин уже выступает как самостоятельный песен
ный сюжет, завершающийся прибытием лодки в тот или иной
(нередко топонимически конкретный) населённый пункт на
крутом берегу, где удалых гребцов встречает некий полковник
(солдатский вариант песни) или некая красная девица («вниз
по волги, по волги») и подносит им вино.
в рассматриваемой поздней балладе образ лодки – предель
но лаконичный «отсыл» к исконной песенной традиции и в то
же время начальная предметная реалия нового сюжета. Из песни
нового времени совершенно исчезает эпическая картинность.
в тексте вообще нет никаких описаний, ни единого слова не
Культура российской провинции: история и персоналии
говорится об одежде героя; текст сжато излагает последователь
ность событий, опираясь на элементы простой физической ре
альности (лодка, вёсла, сам герой, пароход, волна, песок). С каж
дым существительным тут же соединяется глагол, несущий уже
произошедшее или предполагаемое действие. Единственное
прилагательное, которое не обозначает факты (время, место ги
бели героя), а описывает свойство предмета, возникает именно
в связи с начальным образом лодки: «крашёны весла». видимо,
это осовремененный отзвук старой традиции представлять то,
что служит герою (прежде всего, средства передвижения – кон
скую сбрую, а позднее – лодку и её принадлежности) богатым
и нарядным. в вятской песенно-бытовой традиции рубежа XIX–
веков «крашёный» яркой масляной краской сундук невесты,
«крашёные» охрой полы – знаки зажиточности, причастности
к жизненным благам. впрочем, «крашёным» («повапленным»)
могли назвать и гроб, но это поэтика совершенно иной жан
ровой сферы – покаянного и поминального духовного стиха.
дальнейшее развертывание сюжета, продолжая оставаться
предельно лаконичным, вбирает в себя элемент городского пе
сенно-поэтического стиля (явно романсный оборот «в ночной
тишине, в речной стороне») и комическое преувеличение (эпи
ческую гиперболу, в данном контексте несколько грубоватую):
«двенадцать попов да семь дьяконов!».
момент предупреждения не привязан в тексте к конкретному
действующему лицу. видимо, предупреждение исходит от кого-то
из мудрых пожилых людей, местных жителей, хорошо знающих,
что с бурным половодьем шутки плохи и что высокая пароходная
волна представляет для косной лодочки серьёзную опасность. Ре
альный драматический случай, одна из множества человеческих
трагедий «речной войны», привлёк народное поэтическое вооб
ражение тем, что вписался в распространённую былинно-сказоч
ную модель гибели героя, получившего предупреждение, но не
внявшего ему и дерзко переоценившего свои силы.
Что касается отпевания и похорон героя – даже если факт
похорон имел место в действительности – представляется сом
нительным, что в 1919 году безвестного героя могли провожать
в последний путь целых «двенадцать попов да семь дьяконов».
Скорее всего, данная гипербола всё-таки происходит из сферы
Третьи Шаляпинские чтения
комического эпоса-скоморошины и выражает неодобрительное
отношение к герою, погибшему, несмотря на полученное им
предупреждение, по собственной запальчивости и неосторож
ности.
Текст и напев песни «в лодке косной» опубликованы в сбор
нике «вятский родник. Песни уржумского района Кировской
области в современных записях»
Примечания
даль в. И. Толковый словарь живого русского языка. м.
: Гослитиз
дат, 1935. Т. 2. С. 175.
мельников-Печерский П. И. На горах. Горький : волго-вят. кн. изд-
во, 1979. Ч. I, гл. 10.
вятский родник. Песни уржумского района Кировской области в со
временных записях. Изд. 2-е, доп. Киров, 2009. С. 51, № 27.
Аксаков С. Т. детские годы Багрова-внука // Собр. соч. : в 5 т. м.
Правда, 1966. Т. 1, гл. 6.
мельников-Печерский П. И. указ. соч. Ч. I, гл. 5.
Березин Е. в. Плавсредства вятского края // Энциклопедия земли
вятской. Киров, 1998. Т. 8 : Этнография и фольклор. С. 222.
Полное собрание законов Российской империи : собр. второе. 1827.
Т.
Широкорад А. Б. великая речная война. м. : вече, 2006.
Там же. Гл. 3.
вятский родник. Песни уржумского района Кировской области в со
временных записях. Киров, 2003. № 57 ; То же. Изд. 2-е, доп. Киров, 2009.
Приложение
од
Протяжная («Когда на веслах плывут»)
Кировская область, уржумский район, дер. воробьи. 30 июня 1990 г.
запись и расшифровка м. А. валовой.
Культура российской провинции: история и персоналии
1. в лодке косной с крашёным веслом,
в лодке косной промчался герой.
2. Спущался герой с горы-то крутой,
Ты не езди, герой, там идёт пароход,
3. Ты не езди, герой, там идёт пароход.
Идёт пароход, заплещет волной.
4. Идёт пароход, заплещет волной,
заплещет волной, зам
чёт песком!
5. утонул наш герой в речной глубине,
в речной глубине, в ночной тишине.
6. выносили его на берег крутой,
отпевали его двенадцать попов.
7. отпевали его двенадцать попов,
двенадцать попов да семь дьякон
Третьи Шаляпинские чтения
оБРА
в «Бо
Году
РГСК
Н. А. Ермолина
мнишеки (мнишки) – старинный польский знатный род, бе
рущий своё историческое начало в чешских землях. Cамой зна
менитой женщиной рода мнишеков была марина, дочь Ежи
мнишека. «дочь воеводы, полячка была не очень красива, но
воспитана в богатстве, в окружении слуг, на легендах о герои
ческом прошлом Польши, о доблести польских рыцарей, а зна
– горда и честолюбива. Но, как и любая знатная девушка
своего времени, “карьеруˮ она могла сделать лишь через удач
ное замужество»
Комментарий А. С. Пушкина к этому образу содержится в его
письме Н. Н. Раевскому (1829). Поэт отмечает, что у марины мни
шек была только одна страсть – бешеное честолюбие. «она,
вкусив царской власти, опьяненная несбыточной мечтой, отда
ется одному проходимцу за другим <…> всегда готовая отдать
ся каждому, кто только может дать ей слабую надежду на более
уже не существующий трон».
марина мнишек – центральный персонаж трагедии А.
кина «Борис Годунов» (1825). А. С. Пушкин говорил: «меня прель
щала мысль о трагедии без любовной интриги – писал он в на
бросках предисловия к “Борису Годуновуˮ, – но, не говоря уже о
том, что любовь весьма подходит романтическому и страстному
характеру моего авантюриста, я заставил дмитрия влюбиться
в марину, чтобы лучше оттенить её необычный характер».
образ марины мнишек Пушкин расценивал как художествен
ную удачу трагедии («моя марина славная баба»). Сожалея о том,
что марине мнишек посвящена лишь одна сцена во всей драме,
Пушкин говорил: «Я ещё вернусь к ней, если Бог продлит мои
дни. она волнует меня как страсть».
возможно, позднее, на основе глубокого изучения историче
ских фактов, Пушкин поставил бы во главу угла нового произведе
ния (где марина была центральной фигурой), трагедию яркой,
гордой и сильной личности, ставшей инструментом в циничной
политической игре двух держав.
Культура российской провинции: история и персоналии
в 1868 году в доме Людмилы Ивановны Шестаковой, состоя
лась беседа мусоргского с историком Н. Никольским. Эта беседа
положила началу замысла оперы на сюжет пушкинского «Бори
са Годунова».
в течение года была создана историческая опера, воплотив
шая суровый облик народной драмы. в этой, предварительной,
но вполне законченной по замыслу редакции «Бориса Годуно
ва» нет всем известного «польского акта», хотя материалы для
«сцены у фонтана» были уже заготовлены композитором. он не
использовал их в опере, быть может, полагая тогда, что «любов
ный элемент» рассредоточит напряженность музыкально-сце
нического развития народной драмы. Напомним, что и Пушкин
в своём «Борисе Годунове» первоначально думал обойтись без
«любовной интриги».
впоследствии и мусоргский, подобно поэту, расширяет и
углубляет драматургический план оперы. друзья и ранее совето
вали мусоргскому расширить композицию «Бориса Годунова»,
замечая, по свидетельству в.
Стасова, «что опера неполна, что
многого необходимого в ней недостает и что, как ни велики кра
соты, уже и теперь существующие в опере, она может казаться
подчас неудовлетворительной». мусоргский не соглашался, имея
к тому основания, – он отстаивал сложившуюся концепцию на
писанного произведения. впрочем, быть может, и тогда где-то в
глубине сознания композитора шевелилась мысль о более пол
ном претворении в опере сюжета пушкинской трагедии
– ведь не
случайно же ещё в период «предварительной редакции» возникли
наброски «сцены у фонтана». Так или иначе, теперь идея расши
ренной композиции оперы не только привлекла, но и по-настоя
щему захватила мусоргского: подобно Пушкину, он «заставил
дмитрия влюбиться в марину». Ранней весной 1871
года компо
зитор приступил к осуществлению новой части своего замысла
и великолепно разработал большой «польский акт», найдя ему
место в музыкально-сценической концепции драмы.
25 января 1873 года начались оркестровые репетиции, а 5
раля на сцене мариинского театра впервые были поставлены
картины из оперы мусоргского «Борис Годунов».
музыка третьего действия вносит яркий стилистический
контраст. мусоргский использует для характеристики польской
Третьи Шаляпинские чтения
шляхты интонации и ритмы польских танцев – краковяка в хоре
девушек из первой картины, мазурки и полонеза в большинстве
сцен. Но вся характеристика поляков у мусоргского, никогда не
бывавшего в Польше, носит куда более жёсткий и не совсем ре
альный характер. Его представления о польской знати почерп
нуты из исторических романов и газетных статей.
унизительная бедность, ничтожное жалование и невыноси
мая для творческой личности канцелярская работа заставляли
мусоргского, как и многих романтиков, не имевших средств
для путешествий, уходить в мир своего пылкого воображения,
отождествляя себя с героями романов, видеть мир их глазами,
пылать их страстями.
Первая картина представляет собой уборную марины мни
шек в Сандомире. марина за туалетом, девушки развлекают её
песнями.
хор польских девушек «На висле лазурной под ивой тени
стой», открывающий 3-е действие оперы «Борис Годунов» (2
ре
дакция) подготавливает характеристику марины, как прекрас
ного, но бездушного существа.
девушки стараются развлечь скучающую марину. Но не вос
певания своей красоты хочет марина, а песен о победах и славе
польской. На фоне капризных, синкопированных характеристик
девушек партия марины, с её надменной прямолинейностью,
сразу же выделяется гордой фанфарностью начальной реплики:
«Алмазный мой венец!».
центральная сцена этой картины – монолог марины – ри
сует портрет гордой, надменной полячки, у которой, по словам
Пушкина, «была только одна страсть – честолюбие, но до
такой степени сильное и бешеное, что трудно себе представить».
весь монолог написан в ритме и характере мазурки. мазур
ка
– это польский танец, ярко выражающий национальный
характер и в женственном, и в воинственном аспекте; но для
характеристики марины мнишек используется не народный,
а именно придворный, блестящий, рыцарски-горделивый тип
мазурки, с вызывающими интонациями и острым ритмическим
рисунком.
мусоргский гибко реагирует на все нюансы текста. одно
образны, монотонны начальные нисходящие фразы, зажатые
Культура российской провинции: история и персоналии
в рамках тонической сексты e-moll: «Как томительно и вяло дни
за днями длятся».
На словах в начале среднего раздела монолога: «То москов
ский проходимец панне мнишек приглянулся» – возникает
в C-dur активный восходящий скачок на кварту: честолюбивая
героиня почуяла достойную цель.
Горделиво звучит эпизод «Блеском злата и добычи заманю
я шляхту» (h-moll), а страстная любовная речь: «А тебя, мой
самозванец, мой любовник томный, оболью тебя слезами, стра
стью жгучей…» – находит своё воплощение в чувственной хро
матизированной мелодии.
Кульминацией монолога является заключительный раздел: «На
престол царей московский я царицей сяду, в порфире златотканой
солнцем заблистаю» – заключительный, подытоживающий штрих
портретной зарисовки. здесь многократное повторение одной и
той же попевки приобретает высокомерный, властный характер.
Фанфарность, возникшая в первой реплике героини, раскрыва
ется в кульминации монолога как блестящая воинственность.
образ марины, созданный мусоргским, настолько многогра
нен, что уже в XIX веке замечательная певица и разносторонняя
артистка юлия Платонова воплощала свою героиню изменчивой,
загадочной, то женственной, то жестокой. в XX
веке и историче
ская и психологическая сторона восприятия образа марины
и исполнителями и слушателями обогащается, усложняется

и оказывается, что музыка мусоргского позволяет находить в об
разе марины всё новые и новые стороны. Существуют весьма
различные трактовки образа марины мнишек в советском и со
временном оперном театре.
30 января 1959 – в Свердловском театре оперы и балета им. Лу
начарского роль марины мнишек в опере м. мусоргского ис
полняла
Ирина Архипова
Александр Лабко в статье «живой голос времени» пишет:
«Партия марины мнишек, в контексте оперы невелика. однако
точность психологических и этических характеристик, данная
в музыке этим движимым честолюбием женщине, была такой,
что открыла певице возможность создать яркий и впечатляющий
образ. марина мнишек в исполнении Ирины Архиповой – над
менная завоевательница, прекрасная и жестокая хищница, чу
жая и русской жизни, и русской судьбе».
Ещё будучи студенткой,
бразцова
дебютировала в роли
гордой королевы – марины мнишек в опере м. мусоргского
Третьи Шаляпинские чтения
«Борис Годунов» на сцене Большого театра. Без единой орке
стровой репетиции.
Елена васильевна рассказывала, что от страха находилась
в полуобморочном состоянии, мысли за кулисами у неё были
одни: «“Борис Годуновˮ может идти и без сцены у фонтана,
а я не выйду…» Тогда её под руки подхватили «паны», коллеги
по сцене, и вывели к зрителям. она вспоминала: «у меня нет
никаких впечатлений о моем первом спектакле – только одно
волнение, какой-то огненный шар рампы, а остальное всё было
в беспамятстве. Но подсознательно я чувствовала, что пою пра
вильно. Публика приняла меня очень хорошо…»
в 1990 году в постановке Андрея Тарковского оперы «Борис
Годунов» м. мусоргского, роль марины мнишек – жертвы сы
грала
льга Бородина
. Советская и российская оперная певица
(меццо-сопрано), солистка мариинского театра. Народная артист
ка России (2002). Лауреат Государственной премии России (2007).
Тарковский в своей постановке рассмотрел личность и судьбу
марины с другой стороны, с той, с которой их ещё не рассматри
вали. Благодаря своему историческому опыту, он увидел траге
дию яркой, гордой и сильной личности, ставшей инструментом
в циничной политической игре двух держав. И осмыслил глу
бину женской натуры, её путь после крушения Самозванца как
человеческую и женскую трагедию, а не как катастрофу холод
ного честолюбия.
Так время обогащает партии м. П. мусоргского новыми гра
Примечания
Аксёнов С. «метания» марины мнишек // время Z. 2006. № 1.
музы
вЯТКИ
СТА
КРАЕ
о муз
И. в. варламова, Э. Г. Касимова, Л. А. Сенникова
вятский край имеет богатую музыкальную историю. Талант
ливые исполнители, композиторы, музыкальные теоретики, чья
Культура российской провинции: история и персоналии
жизнь так или иначе связана с нашим краем, прославили вят
скую землю далеко за её пределами.
Среди них выделяется фигура великого русского композитора
Петра Ильича Чайковского (1840–1893), детство которого про
шло в г.
воткинске. С вятской губернией была связана деятель
ность отца и деда композитора.
Сыном вятских крестьян был выдающийся оперный певец
Фёдор Иванович Шаляпин (1873–1938). По документам, и, со
ответственно, по сословной принадлежности, Ф.
Шаляпин,
будучи уже солистом Императорских театров и владельцем соб
ственного дома в москве, оставался крестьянином деревни Сыр
цевой вожгальской волости вятского уезда и губернии. для того
чтобы, например, жить в москве, Петербурге, он регулярно дол
жен был получать паспортную книжку по месту, где его родите
ли приписаны к податному сословию, то есть из вожгальского
волостного правления.
в г. вятке, в купеческой семье, родился известный в своё вре
мя композитор и музыкальный критик владимир Алексеевич Се
нилов (1875–1918), ученик Н. А. Римского-Корсакова, автор опер
ных, симфонических и камерных произведений.
знаменитый оперный певец (бас), народный артист СССР
(1976), лауреат Государственной премии СССР (1969), солист
Большого театра (1957–1990) Александр Филиппович ведерни
ков (1927–2018) родился в с. мокино Яранского уезда вятской
губернии (ныне Советский район) и в течение всей жизни со
хранял тесные связи с малой родиной.
На протяжении ряда лет Кировский областной краеведческий
музей организовывал вставочные проекты под общим названи
ем «музыкальная вятка эпохи Шаляпина (2008, 2013), приуро
ченные, в основном, к юбилейным датам жизни великого певца
Шаляпина. один из разделов этих выставок непременно
посвящался биографии и творческому пути Фёдора Ивановича.
другие разделы знакомили посетителей с культурной жизнью
г.
вятки и вятской губернии конца XIX – начала хх
вв. Партнё
ром этих проектов выступало вятское Шаляпинское общество.
Последняя выставка в рамках проекта – «от Шаляпина до со
временности» – организована в 2018 г.
выставочный проект «от Шаляпина до современности» отра
жает наиболее яркие страницы истории развития музыкального
Третьи Шаляпинские чтения
и вокального исполнительства в вятском крае c конца XIX
в.
до наших дней.
Первый раздел выставки, как и в предыдущих проектах, по
свящён Фёдору Ивановичу Шаляпину, оказавшему большое вли
яние на мировое вокальное искусство.
в фондах краеведческого музея имеется копия фотографии
Лобовикова (КомК 88775 Нв), на которой запечатлён отец
знаменитого певца Иван Яковлевич Шаляпин. Эта копия сделана
фотографом краеведческого музея ю. Лежнёвым в 1984
г. с ори
гинального снимка работы С. А. Лобовикова (1890-е гг.), кото
рый хранится в вятском художественном музее. Кроме того,
в ходе создания этой выставки музейное собрание пополнилось
фотокопией с групповой фотографии, где предположительно
сфотографирована мать Ф. И. Шаляпина Евдокия михайловна
Шаляпина (в девичестве Прозорова) и фотокопией записи о ро
ждении Фёдора Шаляпина из метрической книги Богоявленской
церкви г.
Казани 1873 г. оригиналы этих экспонатов хранятся в Ли
тературно-мемориальном музее А. м. Горького в Казани. в собра
нии музея также имеется листовка «Репертуар пьес, напетых
Шаляпиным» (КомК 10039/1) со штампом музыкального
магазина Н. м. Кохановича в вятке, выпущенная в 1907
г.
материалы второго раздела выставки рассказывают о рус
ском композиторе владимировиче Алексеевиче Сенилове (1875–
1918), уроженце города вятки, авторе опер «Георгий храбрый»,
«василий Буслаев», симфонических поэм и др. в 1895
г. в.
Сени
лов окончил вятскую мужскую гимназию и по настоянию отца
поступил на юридический факультет Петербургского универ
ситета. При этом он продолжал заниматься музыкой, посещал
концерты, пробовал себя в композиции. На одном из концертов
Сенилов познакомился с Н. А. Римским-Корсаковым, про
фессором Петербургской консерватории. узнав, что будущий
юрист не только разбирается в музыке, но и сам пишет, он заин
тересовался его сочинениями и посоветовал Сенилову продол
жить музыкальные занятия. владимир Алексеевич поступил в
университет г. Лейпцига, где занимался у немецкого музыковеда
Гуго Римана. С рекомендательным письмом Г.
Римана к Н.
скому-Корсакову в. Сенилов вернулся в Петербург и поступил в
консерваторию, которую успешно окончил в 1906
г. Первое про
Культура российской провинции: история и персоналии
изведение молодого композитора – симфония «весна» в испол
нении Петербургского придворного оркестра – прозвучало на
«вечерах современной музыки» в декабре 1904 г.
в. А. Сенилов часто приезжал в вятку, работал здесь, при
нимал участие в музыкальных вечерах. до настоящего времени
сохранился дом, где жила семья Сениловых. Некоторое время в
этом здании располагался отдел краеведческого музея «музей
истории Кировской областной партийной организации» (1987–
1991), затем другой отдел – «вятская «Кунсткамера» (1992–2015).
Несколько автографов в. А. Сенилова хранятся в Кировской об
ластной научной библиотеке им А. И. Герцена.
в губернском городе в конце XIX – начале хх в. были весьма
популярны различные ученические и студенческие музыкаль
ные, музыкально-вокальные, музыкально-вокально-литератур
ные вечера. Часто для таких вечеров изготавливали рукописные
Из ученических вечеров особенно высокий культурный и ху
дожественный уровень имели вечера в техническом и реальном
училищах, в мужской и женских гимназиях. Литературно-музы
кально-вокальные вечера проходили в здании вятского обще
ственного (Благородного) собрания, в Народном доме, в епар
хиальном женском училище (октябрь 1912, февраль 1917); были
приурочены к важным событиям (юбилей вятской мужской гим
назии (1911), 100-летие войны 1812 г. (1912), и др. Часто такие
вечера носили благотворительный характер в пользу бедных уча
щихся, студентов-вятичей, библиотеки епархиального училища.
Среди участников одного из таких концертов была известная в
вятке певица о. в. Бонч-осмоловская, известный скрипач «сво
бодный художник» м. Н. Синицын, впоследствии
– один из орга
низаторов Первой музыкальной школы в вятке. в собрании кра
еведческого музея хранится небольшая коллекция рукописных
программ любительских музыкальных и музыкально-литератур
ных вечеров. Программы всегда красиво оформлены. Наиболее
ранняя из рукописных программ датирована 1896
г., самая позд
– уже советскими временами – 1921
г. Программы поступили
в музейное собрание от жителей города в 1970–1980-е гг.
в библиотеке музея хранятся ноты с отдельными музыкаль
ными произведениями. На некоторых брошюрах с нотами на
Третьи Шаляпинские чтения
лицевой стороне сохранился штамп музыкального магазина
Кохановича, который располагался в г. вятке на москов
ской ул. в доме Рязанцева (уральский Торгово-Промышленный
Адрес-Календарь на 1914 год. Пермь). в музыкальном магазине
Кохановича можно было приобрести и упомянутую выше
листовку «Репертуар пьес, напетых Ф. И. Шаляпиным».
Наследником творчества Ф. И. Шаляпина можно назвать ещё
одного уроженца вятской губернии – Александра Филиппови
ча ведерникова (1927–2018). все мужчины большого семейства
ведерниковых занимались изготовлением карет. выполняли за
казы для многих клиентов и производили кареты самого разно
го назначения: от рабочих до парадных. в начале 1930-х годов
семья, опасаясь раскулачивания, переехала в пос. Челябинские
угольные копи (ныне г. Копейск, Челябинской обл.). впослед
ствии ведерниковы переехали в п. Еманжелинские угольные
копи (ныне г. Еманжелинск, Челябинской обл.).
в 1947 г. А. Ф. ведерников окончил Коркинский горный тех
никум по специальности «горный мастер»; в 1949 г. – Сверд
ловское музыкальное училище, в 1955 г. – московскую госу
дарственную консерваторию по вокальному классу. выходец из
российской глубинки, богато одаренный от природы, сочетавший
силу народного таланта с «аристократической» огранкой голоса,
Александр Филиппович ведерников стал одним из самых про
славленных русских басов во второй половине XX столетия.
А. Ф. ведерников много гастролировал, часто выступал с кон
цертами в г. Кирове. На одном из таких концертов с великим
певцом познакомился сотрудник областного краеведческого му
зея Е.
завалов. в конце 1986 г. в москве состоялась личная
встреча певца с сотрудниками музея Е. К. заваловым и Б.
дыриным. Благодаря этой встрече коллекции музея пополни
лись личными вещами А. Ф. ведерникова (более 17
предметов):
театральный грим, грампластинка с автографом, акварельные ав
топортреты, на которых певец запечатлел себя в роли Кутузова из
оперы С. Прокофьева «война и мир», Пимена из оперы м.
му
соргского «Борис Годунов», парижская программа спектакля
«Иван Сусанин», карандашный набросок к портрету с Г.
Свири
довым, почётные грамоты Кировского горкома КПСС, привет
ственный адрес Советского райкома и райисполкома и др.
Культура российской провинции: история и персоналии
в 1990 г. в фонды музея передана переписка жительницы
г.
омутнинска Кировской области Елизаветы Ивановны Игнать
евой с матерью певца и самим А. Ф. ведерниковым (КомК
13442 Нв). Е. И. Игнатьева жила в г. омутнинске по сосед
ству с одной из родственниц родителей А.
ведерникова.
Эти письма передал сотрудник музея П. П. Поглазов, который
в 1970-е
годы работал в районной газете г.
омутнинска и был
знаком с Е.
Игнатьевой. Таким образом, в собрании музея
появились автографы А.
ведерникова и его матери Анны
дмитриевны ведерниковой. Сохранилось два письма Алексан
дра Филипповича, в одном из них (КомК 13442/6 Нв), датиро
ванном 20 сентября 1973
г., читаем: «Получил ваше письмо
с приглашением на юбилейные торжества по случаю 200-летия
омутнинского завода… очень трудно увязывать такие выезды
с театром, в котором я работаю». в другом письме от 19
декабря
г. (КомК 13442/5 Нв) певец сообщает Елизавете Иванов
не адрес своих родителей: «...очень будут рады знакомству со
...своими земляками и даже однофамильцами». Анна дмитриев
на и Филипп Сергеевич (родители А. Ф. ведерникова) регуляр
но писали в г. омутнинск, в письмах описан их быт, работа и
жизнь Александра Филипповича и его семьи.
На выставке «от Шаляпина до современности» впервые
в музее представлены материалы о талантливом музыканте,
организаторе и первом директоре Кировского музыкального
училища (ныне Кировский колледж музыкального искусства
Казенина) Игоре викентьевиче Казенине (1909–1966),
в том числе и акварельный портрет кировской художницы
Кулябиной (1980
е) из собрания Первой музыкальной школы
г.
Кирова.
Судьба другого талантливого кировского композитора и му
зыканта Ильи владимировича Городничева (1967–2016) оборва
лась в возрасте 49 лет. в 1993 г. Илья Городничев окончил ураль
скую консерваторию (г. Екатеринбург) по классу фортепиано,
параллельно брал уроки композиции. Писал музыку к спекта
клям, работал с оркестром русских народных инструментов вят
ской филармонии. в 2010 г. и в 2012 г. состоялись авторские
концерты в вятской филармонии города Кирова. в летний пери
од в Кирове проходили концерты вИА «Александровский сад»,
Третьи Шаляпинские чтения
который исполнял песни на стихи вятских поэтов, музыку для
которых написал И. Городничев.
Таким образом, выставочные проекты областного краевед
ческого музея «музыкальная вятка» рассказывают о богатых му
зыкальных традициях края и об их развитии в настоящее время.
С. Ф. Голушков
Решение о создании городского оркестра русских народных
инструментов у меня появилось не спонтанно. в детстве я был
влюблён в аккордеон. Самостоятельно учился на нём играть по
самоучителю. Позднее поступил в музыкальное училище г.
Сык
тывкара, но обучался игре на баяне, фортепиано и дирижирова
нию у замечательных педагогов.
По окончании обучения в 1957 г., приехав в Киров, работал
преподавателем по классу баяна в Первой музыкальной школе.
организовал там детский оркестр баянистов. После окончания
консерватории стал работать преподавателем в музыкальном
училище по классу баяна и дирижирования.
Шло время. откровенно говоря, хотелось большего, мечтал
создать в городе профессиональный музыкальный коллектив.
Что-то незримое меня к этому вело. Наконец решил. А дальше?
Кто будет играть? Где деньги на ставки? Пошёл по кабинетам
чиновников, вначале в областные организации. Просил, дока
зывал
– денег нет.
Теперь по поводу – кто будет играть в оркестре. Пришла идея

преподаватели музыкальных школ, то есть бывшие выпускники
и некоторые преподаватели музыкального училища, а там най
дутся и концертирующие музыканты. дело в том, педагогиче
ская работа не стимулирует рост исполнительского мастерства
педагогов. А оркестр, несомненно, да. в нём они получают боль
шой заряд энергетики и волей-неволей совершенствуются.
Но главное, снова нужно было доказать чиновникам необ
ходимость иметь в нашем городе такой коллектив, и для начала
иметь хотя бы какую-нибудь финансовую поддержку для приобре
Культура российской провинции: история и персоналии
тения того, на чём играть, а также нотной литературы и многого
другого. А что касается помещения, костюмов – это уже другая
история.
Не буду останавливаться на том, сколько у меня было «хож
дений по мукам». Сколько было поставлено палок в колеса. Были
завистники и даже вредители. Бог их простит. Любое благо
всегда с терниями. Но свет не без добрых людей. Их только надо
поискать. И я нашёл.
Это Александра Абрамовна Курилова. она тогда была заведу
ющей отделом культуры Кировского горисполкома. Это она ух
ватилась за идею создания в нашем городе оркестра и всячески
стала мне помогать. у неё было редкостное качество – умение
выслушивать собеседника и без проволочек решать вопрос.
А вообще она могла многое. И коня на скаку остановить тоже
что и говорить – казачка.
Архиважно было достать оркестровые музыкальные инстру
менты, но как и где? задача эта была не из лёгких.
Поехали вместе с ней в нашу область и достали часть басо
вых домр и старые гусли. Когда-то в старые добрые времена
в вятских Полянах при доме культуры был ансамбль народных
инструментов. вот там мы их и нашли.
Потом она поехала на автобусе отдела культуры в москву и за
казала оркестровые баяны, а позднее их, таким же образом, при
везла. А я в свою очередь мотался по фабрикам москвы, Ле
нинграда в поисках хороших домр, балалаек, басовых, гуслей,
оркестровых колоколов, ударных, духовых инструментов. Когда
не получалось – переживал, нервничал, разочаровывался.
директора музыкальных школ стали смотреть на меня косо

как бы игра педагогов в оркестре не отразилась на учебном
процессе. И в то же время, где-то в подсознании, второе «я»
подсказывало
– не останавливайся. да и музыканты, кажется,
поверили мне.
Начались репетиции, появился интерес к работе. в общем,
оркестр зазвучал. Нас стали приглашать на концерты города
и области.
И вот мы уже в Республике Коми на днях культуры г. Кирова
в Сыктывкаре, где оркестр исполняет «Фантазию для фортепи
ано с оркестром» на тему Рябинина. Солирует известный пиа
Третьи Шаляпинские чтения
110
нист юрий Сибиряков. Так же играем «Коми увертюру» киров
ского композитора Л. васильева.
На следующий день местное радио транслирует наше высту
пление. оркестр на подъёме.
управление культуры начинает шить нам костюмы. Боль
шую активность в этом проявляет «подруга дней моих суровых»

моя жена – педагог, музыкант, лектор-музыковед Людмила Сер
геевна Голушкова. она всячески меня поддерживала, давала
деловые советы и толкала меня на благие дела, что касалось
оркестра и не только.
в 1986 г. в Киров приехал на гастроли Государственный ака
демический русский народный оркестр России им.
пова под руководством Н. Н. Калинина – замечательной личности
и талантливого дирижёра. Позднее мы с ним стали хорошими
друзьями и единомышленниками. Через него я достал очень мно
го интересных оркестровых партитур. Потом он неоднократно
приезжал в Киров, много помогал и дирижировал нашим ор
кестром в концертном зале училища искусств, в Кировской
областной филармонии, в зале одНТ. мы заключили с ним
официальный договор «о творческом содружестве и практиче
ской помощи вятскому народному оркестру». Поэтому я стал
частым гостем репетиций и концертов в москве. Прошёл там
две стажировки. На одной из них я дирижировал оркестром
Н. П. осипова на концерте в зале имени Чайковского.
в 1994 г. Николай Калинин создал Ассоциацию российских
дирижёров и назначил меня своим заместителем (то есть ви
це-президентом). По три-четыре раза в год мы, руководители
оркестров России от Республики Соха до г. Сочи Краснодар
ского края, собирались в московской филармонии, где базиро
вался оркестр им. осипова, и делились опытом, обменивались
оркестровыми партитурами, завязывали творческие связи друг
с другом. А немного позднее Ассоциация дирижеров России и её
президент Николай Калинин стали проводить фестивали орке
стров России в москве в зале им. Чайковского, а также в Ака
Нашему оркестру в рамках различных мероприятий довелось
побывать с концертами не один раз в столице. Были концерты и в
зале им. Чайковского, и в зале Академии музыки, и в Колонном
Культура российской провинции: история и персоналии
зале дома Союзов, и несколько раз в зале Союза композиторов.
Это были настоящие праздники музыки.
в связи с этим, хочется сказать добрые слова о Е.
Т.
де
ришеве, который часто помогал оркестру и как талантливый
продюсер, и как дирижёр, поскольку на это имел образование и
способности, и как ведущий концертов. он умел находить спон
соров, поэтому все знаковые поездки в названные мною города
организовывал он. А я, в свою очередь, штудировал партитуры,
готовил концертные программы. хотя и в этом он часто помогал.
Эти поездки расширяли наш художественный кругозор и
благотворно повлияли на дальнейшую судьбу коллектива.
Активная концертная деятельность коллектива началась с мая
г. Нас приглашают десятки городов, посёлков и сельских
хозяйств области, все концертные площадки г. Кирова. оркестр

желанный гость ряда российских городов: Петрозаводск, Сык
тывкар, москва, Чебоксары, йошкар-ола.
в 1990 г. в Нижнем Новгороде оркестр получает звание лау
реата. На заключительном концерте мне выпала честь дирижи
ровать сводным оркестром в составе 200 человек.
декабря 1992 г. ведущий телевизионного выпуска ново
стей России сообщил об успешной презентации программы
минут с вятичами».
заполнившие до отказа зал московского дома композито
ров члены вятского землячества, иностранные гости, известные
артисты, музыканты, киноактёры, космонавты были удивлены
необычным проведением праздника. оригинальные афиши, вы
ставки-продажи известных вятских мастеров изобразительного
и прикладного искусства в фойе никого не оставили равнодуш
ными. А когда прозвучали прекрасные старинные романсы, со
чинения вятских композиторов супругов Карликовых, мелодии
военных и послевоенных лет в исполнении вятского народ
ного оркестра и его солистов – заслуженных артистов России
Бирюкова, Т. воробьёвой, в. Герасимова, Г.
Савиной, ю.
гунова, С.
Пономарёва – бурные овации, возгласы «Браво!» ста
ли убедительным триумфом вятичей на столичной сцене.
Подобных концертов за 30 лет у нас было немало. Но этот
запомнился особо. может быть потому, что на сцену поднялись
знаменитые А. Пахмутова и Н.
добронравов, наш земляк И.
Ка
Третьи Шаляпинские чтения
112
зенин, космонавт в. Савиных, трёхкратная чемпионка мира, ки
ровчанка мария Исакова и кричали вместе со всеми зрителями
«мо-лод-цы, мо-лод-цы!»
Иногда вспоминаю какие невероятные духовные, моральные
и даже физические силы приходилось прилагать, чтобы в обста
новке экономического развала страны сохранить коллектив ор
кестра, а также начинающим музыкантам поверить в востребо
ванность культуры в нашей стране, поступить в консерваторию
и стать настоящими профессионалами в музыке.
уже давно стали известны инициированные мною концерт
ные программы «дирижёры России за пультом вятского на
родного оркестра». И это сполна было оправдано, потому что
каждый приехавший дирижер вносил что-то новое, интересное
и неповторимое в нашу работу – будь то Николай Калинин (мо
сква), виктор Кузнецов (Нижний Новгород), Анатолий Тихонов
(Санкт-Петербург), Игорь Новиков (Новосибирск), Галина Пе
ревозникова (Череповец), Игорь макаров (москва).
в 90-е
гг. прошлого века с оркестром начинают активно со
трудничать народные артисты СССР и России: А. ведерников,
Круглов, А. цыганков, С. захаров, Л. Сметанников, 3.
Сотки
лава, в. Барынин, в. овсянников, председатель Союза компо
зиторов И. Казенин, композитор Е. дербенко. Совершенствуют
своё мастерство вятские певцы, заслуженные артисты России:
Герасимов, ю. Чугунов, в. Бирюков, Т. воробьёва и др.
Активная концертная деятельность и большая популярность
среди жителей города не остались без внимания администрации
г. Кирова и в апреле 1999 г. оркестр получает статус муници
пального учреждения. в 2002 г. по ходатайству кировского отде
ления (председатель Б. в. Садырин) и всероссийского межреги
онального Шаляпинского центра (президент ю.
Тимофеев)
за высокий уровень профессионализма и пропаганду творче
ства великого земляка, русского певца и артиста Кировской го
родской думой оркестру присваивается имя Фёдора Ивановича
Шаляпина.
Ежегодные концерты памяти Ф. И. Шаляпина становятся тра
дицией, привлекая на вятскую сцену талантливых российских
вокалистов и инструменталистов со всех сторон «государства
великого».
Культура российской провинции: история и персоналии
113
С 2005 г. в оркестре стал работать дирижёром Александр Чу
баров. вместе с ним нам удалось решить немало творческих за
думок. Часто подолгу сидели, ломали голову, думали – как жить
дальше? Складывалось всё неплохо. Постепенно мастерство
оркестра росло. Появились и свои солисты оркестра: Николай
Кононов – баян, михаил Шустов – балалайка, валентина Ши
харева – балалайка, Екатерина михайлова – домра. Продолжа
лось содружество с композиторами городов орла, Челябинска,
Нижнего Новгорода, а также с кировскими композиторами: Ан
дреем и Галиной Карликовыми, Ильей Городничевым; работали
над новыми концертными программами, обновляли музыкаль
ные инструменты, искали спонсоров, которых становилось всё
меньше и меньше. А оркестр правдами-неправдами надо было
сохранять на долгие лета. для этого позарез нужны были ставки.
Написал ещё одно письмо губернатору Кировской области
Шаклеину и изложил ему всё то, что наболело. А потом
встретился с полномочным представителем президента по вол
го-вятскому региону в Кирове в. м. Лазаревым. здесь я увидел
доброжелательность и большую заинтересованность в моих до
водах по финансированию оркестра. думаю, что встреча с ним
и сыграла ту главную роль в этом вопросе. И вот в 2007
г. по
решению Правительства и департамента культуры Кировской
области вятскому оркестру русских народных инструментов
Шаляпина присваивается статус филармонического
концертного коллектива. впервые устанавливается ставка всем
артистам оркестра.
Начинается новый этап концертно-просветительской дея
тельности коллектива в рамках выездной филармонии по райо
нам области. в концертах по-прежнему принимают участие мо
лодые таланты вятки и области и музыканты из многих городов
России.
оркестр им. Ф. И. Шаляпина, пожалуй, стал первым и един
ственным коллективом в области, который начал знакомить
своих слушателей с жизнью и творчеством нашего земляка
великого артиста и певца. С составом более сорока человек
музыкантов он объехал, практически, весь наш вятский край.
выступали в самых отдалённых районах, больших и малых хо
зяйствах, на открытых площадках, в тёплых (иногда), а чаще

Третьи Шаляпинские чтения
114
в промёрзших домах культуры. зрители, бывало, сидели в полу
шубках, в валенках, пар изо рта, а мы, как положено, в лёгких
концертных костюмах. Солистка в концертных туфельках поёт
из репертуара Руслановой «валенки, валенки, ой, да не подши
ты стареньки». в зале овации «Браво!» Смотрим: кто-то из зри
телей несёт на сцену валенки!
Или такой случай. Певица поёт романс С. Рахманинова «ве
сенние воды», а с потолка на музыкантов вода капает: кап-кап-
кап. Спасибо кто-то из работников дома культуры успел на
сцену ведро подставить. А мы? Продолжаем концерт под акком
панемент дополнительных ударных.
одними из самых интересных наших выступлений были
концерты-беседы о Фёдоре Шаляпине, когда совмещались два
– разговорный и музыкальный. Интерес заключался в том,
что участниками этих встреч были и сами зрители. Качество
наших выступлений зависело не только от мастерства музыкан
тов, но и от лиц, ведущих концерты.
в этом плане, опять же, я всегда восхищался талантом Е.
Т.
де
ришева. Помимо умения общаться с людьми, он обладал большим
знанием в области истории музыкальной культуры, знал и пом
нил очень многие интересные житейские факты.
Не менее значимыми рассказчиками и участниками этих кон
цертов были Б. в. Садырин, а также известный краевед о.
Н.
ви
ноградов. Эти замечательные общественные деятели вятского
края просто и доходчиво рассказывали о Фёдоре Шаляпине,
о его отце, матери, о его предках, а также об истории вятского
вятский зритель добрый и благодарный. Каждый раз после
концерта люди подходили, благодарили. Были и слёзы на гла
зах, ведь в те годы (80-е и 90-е) многие никогда воочию не виде
ли, не слышали оркестра русских народных инструментов, тем
более такого состава, да и всей правды о Шаляпине не знали.
Таких концертов, связанных с шаляпинской темой, было дано
в то время немало. А если ещё учесть, что с 1982 по 2004
год
музыканты играли в оркестре бесплатно, приходится сожалеть,
что плачет по ним Книга рекордов Гиннеса.
оркестр неоднократно объезжал васнецовское кольцо, давал
благотворительные концерты для детей-сирот, бесплатные кон
Культура российской провинции: история и персоналии
115
церты в вятском художественном музее имени в.
м. и А.
м.
ва
за весь период концертной деятельности не было ни одной
значительной даты или каких-либо торжеств в городе, чтобы
не был приглашён наш оркестр. И, конечно же, уже тогда мы
ежегодно отмечали день рождения и юбилеи Ф. И. Шаляпина.
Прежде всего, они проходили в вожгалах и Кумёнском райо
не области, откуда и начался род Шаляпиных. И сам Шаляпин
писал, что его отец и мать были исконные вятские крестьяне,
уроженцы двух соседних волостей – вожгальской и Кумёнской
вятского уезда вятской губернии. И сам Шаляпин по докумен
там числился вятским крестьянином.
хочется сделать маленькое отступление – сказать моим доро
гим единомышленникам музыкантам оркестра искренне спаси
бо за то, что собирались, репетировали, потели и мёрзли, ехали
и тряслись, не считаясь с личным временем, отдавая дань нашей
культуре, нашим зрителям, искусству и памяти и мастерству ве
ликого земляка, соотечественника, признанного гражданином
мира, Фёдора Ивановича Шаляпина.
Каждый из музыкантов оркестра талантлив и достоин луч
шей оценки. Но поскольку каждому из музыкантов в этой ста
тье дать характеристику невозможно, скажу лишь о некоторых
людях из большого списка исполнителей. Николай Кононов
концертмейстер группы баянов, солист оркестра. обладает пре
красными техническими данными. Требователен к себе. Тон
ко чувствует музыкальную палитру. Физически крепок, и это
имеет немаловажное значение, поскольку такой инструмент как
концертный баян, весит более 10 килограмм.
михаил Шустов – концертмейстер группы балалаек, солист
оркестра. виртуоз. Его инструмент лёгкий и изящный, но играть
на нём профессионально и виртуозно трудно, особенно в соль
ном исполнении. Иногда, слушая, как он играет на ней, неволь
но вспоминаю слова Ф. И. Шаляпина, которые он однажды
произнёс в начале XX века, поздравляя великого музыканта и
дирижёра василия Андреева: «Спасибо тебе... что ты пригрел
у своей груди красавицу балалайку».
Эти же слова можно отнести к валентине Шихаревой
– со
листке оркестра, талантливой исполнительнице на балалайке,
прима, которая верно служит музе и играет в оркестре с 1989
г.
Третьи Шаляпинские чтения
116
в составе оркестра имеются более 10 ударных инструментов.
Совместно со всеми группами: струнными, баянами, духовыми,
они помогают лучше раскрывать симфонию необъятных звуковых
и шумовых красок, особенно если они находятся в талантливых
руках валерия Петухова, Игоря Бехтерева, Анны Третьяковой,
Есть музыкальные инструменты, без которых трудно пред
ставить полноту звучания народного оркестра – это флейты, на
которых бессменно играют наши замечательные флейтистки
вера Головёнкина и Наталья Лалетина, а также гобоист Игорь
Ячменёв, которые благодаря своему большому дарованию и тру
ду вносят неповторимое звучание в наш большой оркестровый
репертуар.
А Татьяна Саламатова и Анатолий мельчаков, играющие
с большим мастерством на баяне бас и баяне контрабас вместе
с басовыми домрами и балалайками контрабас, создают закон
ченность и красоту музыкальной гармонии.
Григорий Перминов – давний и верный артист оркестра. Со
лист и художественный руководитель концертной группы фи
лармонии, он сделал свою красавицу балалайку не только нуж
ной для себя, но и любимой для зрителя.
Екатерина михайлова – концертмейстер группы домр, со
листка оркестра. от неё зависит качество игры всей группы,
поэтому ей должны быть доступны партии любой сложности,
с которыми она справляется блестяще.
Когда слушаешь в оркестре соло альтовых домр, кантилену,
то хочется им подпевать, потому что их мягкий и певучий тем
бр под стать человеческому голосу. Но чтобы добиться такого
звучания надо обладать особым чутьем и мастерством прикос
новения медиатора к струнам. можно с уверенностью сказать,
что этим качеством и обладают наши замечательные альтисты
Сергей михайлов, виктория ворожцова, Елена владимирова,
Лариса Шабалина, которым не занимать также и технического
мастерства.
михаил Шабалин – исполнитель на балалайке контрабас, или
как ещё её называют, большой балалайке. миша всегда был
душой коллектива и очень интересной личностью. Ну, есть же
такие люди! Тут не можешь запомнить два анекдота, а он сы
Культура российской провинции: история и персоналии
117
пал ими сотнями на все случаи жизни. все падали со смеху, а у
него на лице не дрогнет мускул. Ну, это к слову. А по большому
счёту, он был талантливым музыкантом, педагогом и контраба
систом. мы все, в том числе и зрители, отмечали его эмоци
ональные и артистические данные. Как он умудрялся так легко
и технично, даже изящно и свободно играть на контрабасе, для
многих было загадкой. Нам всем очень больно, что он безвре
менно ушёл из жизни. он навсегда останется в наших сердцах.
Теперь о престиже оркестра. Его поднимали не только сами
музыканты, но также известные всей стране и миру люди, та
кие, как домрист, виртуоз, композитор, народный артист, не
вероятной глубины и симпатии личность – Александр цыган
ков. вячеслав Круглов – бывший выпускник нашего колледжа
музыкального искусства, народный артист России, профессор
Академии музыки, академик, виртуоз, который проехал с соль
ными концертами, можно сказать, полмира, показывая красоту
и технические возможности нашей русской домры.
валентин Герасимов – заслуженный артист России. он был
нашей визитной карточкой. обладал крепким и приятным бари
тоном. много пел с оркестром, много работал как педагог. Его за
слуга ещё и в том, что открыл класс вокала в колледже искусств.
Тамара воробьёва – народная артистка РФ, тоже выпускни
ца нашего колледжа. Не было случая, чтобы после её выступле
ния с оркестром зал не бисировал, и не важно где: в Кирове, на
колхозной сцене, или в москве. Я иногда думал: «откуда у этой
хрупкой женщины такой необъятный голос? ведь она не закан
чивала специальный класс вокала, а была самоучкой». К слову
сказать, что Шаляпин тоже был самоучка как артист, как худож
ник и как скульптор. Самостоятельно изучал так же и иностран
На протяжении многих лет, с перерывами, с нами пел наш
земляк, народный артист СССР, солист Большого театра, лау
реат Государственной премии Александр Филиппович ведер
ников. особенно эти выступления были частыми в 80–90-е гг.
Когда он пел, находясь от меня на расстоянии шага, я, как дири
жер, особенно ощущал его необычный бархатный, раскатистый
русский бас. А какой он удивительный артист! Это надо видеть.
Чувствуя, где и как он берёт дыхание, как филирует звук, какие
Третьи Шаляпинские чтения
118
и как делает динамические оттенки, как идёт к кульминациям,
можно изучать его школу пения, которую, по его словам, он сам
для себя и создал.
мы иногда беседовали с ним на разные темы. Это было в пе
рерывах или после концерта. однажды он произнёс следующую
фразу: «Куда подевались басы в России? После Шаляпина они ста
ли редеть». А потом, немного погодя, с досадой: «...и это наши му
жички лезут в верха и стараются петь как женщины». И это сущая
правда. достаточно посмотреть телевизионную передачу «Голос».
меня иногда спрашивают люди, чтобы я рассказал о каких-ни
будь смешных историях, которые произошли во время концертов.
однажды, во время выступления в музее братьев васнецовых
ведерников пел с оркестром «вдоль по Питерской» и в
конце произведения, где он произносит слова «...поцелуй меня
кума ду-шеч-ка-а-а ой!», во время мощного снятия звука в про
изведении, на слоге «ой» (на Fortissimo) я немного подпрыгнул
(это бывает у дирижеров во время кульминации), и в этот момент
у меня в сторону отлетает каблук. Я покачнулся в сторону Алек
сандра Филипповича, а он так артистически, меня придержав,
после бурных аплодисментов публики, сказал басом: «вот ви
дите, как сильно мы поцеловались с кумой, что у дирижера от
зависти каблук отвалился».
Был и такой случай. оркестр выступал где-то, по-моему, в ур
жумском районе. Я дирижирую и вижу, как между оркестранта
ми ходит кошка, чернёнькая такая, с белой грудкой. вот чертовка!
Как будто на ней одет фрак, подумал я. ходила, ходила... Ну, ду
маю, пусть ходит. Через некоторое время чувствую, что-то трётся
у моих ног. Кинул туда взгляд – а это она, родимая! Слышу в зале
аплодисменты. оказывается, аплодируют-то не нам, а ей, милой,
потому что она ходит ровно между моих ног этакой восьмеркой,
как в цирке. все рады. все в зале свои. Под аккомпанемент орке
стра выступает кошка. А может так задумано? Конец номера.
Я ухожу. она за мной. объявляют второй номер – она первая вы
летает на сцену раньше меня. И хотя номер мурки не был запла
нирован в концерте, её под аплодисменты зала вынесли на руках.
Продолжается творческая и концертная деятельность коллек
тива. Кажется, она стала ещё более насыщенной. Продолжают
работать детские абонементы. Появились новые концертные
Культура российской провинции: история и персоналии
119
программы, новые солисты из числа артистов оркестра: это
Алексей Абашев (баян) и оксана Касимова, которые имеют
успех у зрителей не менее чем именитые мастера сцены. Рас
ширилась география поездок коллектива, состоялись концерты
в Австрии и Польше.
Справедливости ради, хочется сказать, что наш филармо
нический оркестр им. Ф. И. Шаляпина добился главного – его
полюбили зрители. Будем надеяться, что эта любовь останется
надолго. Каждый артист оркестра отличается своими индивиду
альными и неповторимыми качествами как музыкальными, так
и психофизическими. у одних эти данные ярко выраженные,
у других скромнее. Это касается и художественного мышления.
задача дирижёра как раз и заключается в том, чтобы объеди
нить все эти достойные качества и подчинить их своей воле,
для того, чтобы создать единую концепцию музыкального про
изведения какого-либо композитора. для этого нужно не только
мастерство дирижёра, но и такие качества артистов оркестра
как хорошая реакция, гибкость мышления, обострённое вни
мание, одухотворённость, желание идти за ведущим, качество
послушания, технические и виртуозные данные, культура звука
и т.
д. Я счастлив, что в этом отношении оркестр добился многого
и сформировался как единый творческий организм, который и в
настоящее время продолжает радовать зрителя.
Помимо концертов, связанных с жизнью и творчеством ве
ликого певца были и благотворительные выступления в фонд
строительства памятника Шаляпину. Было и обращение коллек
тива к правительству города и области с вопросом об установке
памятника Шаляпину. знаю, каких трудов это стоило нашему
замечательному Шаляпинскому обществу, Шаляпинскому меж
дународному центру во главе с ю. И. Тимофеевым, Евгению
деришеву, а также неутомимому шаляпиноведу, члену Союза
журналистов России Б. в. Садырину и другим настоящим па
триотам вятской земли.
И вот, наконец, долгожданное событие. Не верится. Снима
ют покрывало с бронзы. И появляется мощная фигура гражда
нина мира – вятского мужика Ф. И. Шаляпина.
здравствуй, Фёдор Иванович! давно тебя не было на вятской
земле... И он, тоже как будто слез с саней в бобровой шубе, на
Третьи Шаляпинские чтения
правляясь к сотням людей, собравшимся у драматического теа
тра, хочет сказать какие-то очень сокровенные слова своим до
рогим землякам. А сказать он, наверное, хочет то, что он всегда
любил и помнил свою вятскую родину. в книге «маска и душа»
есть такие слова: «Поразительно, каких людей рожают на сухом
песке растущие еловые леса вятки. выходят из вятских лесов
и появляются на удивление изнеженных столиц люди, как бы
из самой этой древней скифской почвы выделанные, массивные
духом, крепкие телом богатыри».
Этот памятник Ф. И. Шаляпину не просто дар вятской куль
туре, но, прежде всего, это акт возвращения великого земляка
его исторической родине.
14 октября 2017 г. оркестру исполнилось 35 лет. Пройден
большой творческий путь. в репертуаре оркестра сейчас более
тысячи музыкальных произведений. освоено более сотни кон
цертных программ с участием молодых талантов нашего города
и области, а также лучших исполнителей России и зарубежья.
вятский филармонический оркестр народных инструментов
Шаляпина является одним из лучших музыкальных
коллективов нашей страны.
ох
РЯК
вАСНЕ
цов
уды
одд
муз
Т. в. малышева
двое молодых людей встретились ещё в стенах вятского
земского училища для распространения сельскохозяйственных
и технических знаний и приготовления учителей. васнецов после
окончания духовного училища, хохряков, выйдя из 4-го
класса
гимназии, так как нечем было платить за обучение. васнецов ак
куратно и методично выучился, хотя мог попасть в число небла
гонадёжных в то время, и с 1 сентября 1878 года в течение более
десятка лет учительствовал в народных училищах уржумского
уезда. хохряков в училище опять не доучился, но в 1876
году уже
служил на учительской должности.
в 1877 году виктор михайлович васнецов, обвенчавшись
в С-Петербурге с Александрой владимировной Рязанцевой, по
Культура российской провинции: история и персоналии
роднил Аркадия и Николая, матушка которого была троюрод
ной сестрой Александры владимировны. Родство с васнецовыми
и совместное пребывание в Раковке, общем имении Рязанцевых,
дало хохрякову такой пример занятий искусством, что никем
другим, кроме художника, он не мог быть.
С осени 1894 года Николай Николаевич хохряков (1857–1928)
и Аркадий михайлович васнецов (1858–1924), бывшие соучени
ки по «вятскому университету», как в вятке называли это пе
редовое учебное заведение, после двадцатилетнего перерыва
стали соседями и участниками музейного дела на последующие
годы. Аркадий с семьёй поселился в доме с мезонином у засор
ного оврага на Никитской улице (ныне володарского, 116) в од
ном квартале с хохряковым, жившим в родовой усадьбе на углу
Копанского переулка.
По этому поводу 17 января 1895 года Аполлинарий михай
лович васнецов писал Аркадию: «Радуюсь за тебя, что ты до
волен домом... Николаич пишет, что часто бывает у вас, я рад за
вас, что вы сошлись, а то ему, я думаю, было бы нелегко жить
там, в вятке, одному без товарищей, а и тебе всё-таки не лиш
нее иметь в числе знакомых такого хорошего человека, каков
Николаич»
То, что у хохрякова появилась мастерская на усадьбе, навер
няка помогли советы хозяйственного Аркадия михайловича.
дети Аркадия росли и заходили к Николаичу, интересова
лись, как он пишет картины. Костя особенно пристрастился к жи
вописи, музыке и, если бы не тягостное заболевание, то стал
бы участвовать в выставках, а не только в концертах, как ви
олончелист вместе с пианисткой, старшей сестрой Людмилой.
Любочка училась скульптуре у зинаиды Клобуковой, ученицы
хохрякова. Леонид вытаскивал хохрякова в театр по билетам,
полученным в управе отцом, которому обычно бывало некогда,
увлекала резьба. Собирались за общим столом на Пасху, ино
гда Николаич засиживался за беседой, а там пельмени поспева
ли. Чета васнецовых могла заглянуть к хохряковым, передать
письмо, пересланное с детьми от Аполлинария, или просто про
ведать, потому что соскучились, спросить, как здоровье.
в августе 1899 года они вместе побывали на родине в Рябово,
мухине, поставили памятники на могилах дедушки и матушки
Третьи Шаляпинские чтения
с батюшкой братьев васнецовых, заказанные на деньги виктора
михайловича в Екатеринбурге. хохряков сделал в Рябово сним
ки, которые послал в москву виктору и Аполлинарию
. Николай
писал другу Аполлинарию: «мне там страшно понравилось в Ря
бове
– необыкновенно как-то уютно и симпатично и разнообраз
но... в таком уголке можно бы поработать с наслаждением... так
бы и пописал, так и порисовал бы!..»
Летом же 1899 года произошла важная в художественной жиз
ни вятки встреча хохрякова с Николаем Румянцевым, учеником
Аркадия Рылова. Собралась компания художников на этюды,
к ней присоединился художник-фотограф Сергей Лобовиков.
Первое упоминание о создании художественного музея в вят
ке относится к 15 ноября 1899 года, когда в письме Аполлинарию
хохряков сообщает о своём знакомстве с художником Никола
ем Румянцевым и об его идее создать в вятке музей. хохряков
тут же пишет, что эта идея обсуждалась уже с Аркадием, ра
ботающем в городской управе, что городской голова, молодой
и энергичный, учившийся в Санкт-Петербурге, наверняка, по
участвует в делах музея. друзья рассуждали о том, что Яков
Иванович Поскрёбышев (1866–1912) идею поддержит, управа
предоставит помещение, а художники из москвы, Петербурга,
вятки подарят свои произведения
об этом впервые в 1969 году писала Клавдия Павловна Ани
сова, профессиональный искусствовед, работавший в стенах му
зея. Но публикация материала состоялась только в 2010 году в
связи с празднованием 100-летнего юбилея вятской сокровищ
. Искусствовед анализировала организацию художествен
ных выставок, ещё не представляя всей роли Аркадия михай
ловича васнецова в художественной жизни вятки. Но именно
он собирал по вятке ранние портреты кисти виктора и пейзажи
Аполлинария, оставшиеся у родственников, которые были пре
доставлены на выставке в марте 1906 года
. участие на выстав
ке хохрякова было непременным и успешным.
в 2009 году в музее-усадьбе Н. Н. хохрякова состоялась
первая персональная выставка на родине произведений Сергея
Анатольевича Емельянова (1894–1991), члена вятского худо
жественного кружка 100 лет назад. На неё приехали потомки
художника
– сын Сергей и внук Кирилл из москвы. Сергей Сер
Культура российской провинции: история и персоналии
геевич вслед за тем прислал план воспоминаний отца о художе
ственном кружке и музее, своём учителе в искусстве Аполлина
рии. Есть в этом плане пункт – «Труд Аркадия михайловича
в вятке»
Эта фраза для нас ценна тем, что молодой человек до конца
жизни помнил о роли Аркадия михайловича в создании музея.
Через него действительно пришла поддержка от братьев вик
тора и Аполлинария из москвы в августе 1909 года. Но он ещё
пользовался и уважением в обществе, обладал дипломатически
ми способностями, которые помогли ему постепенно примирить
художников, вставших в оппозицию правлению кружка. Их было
около десятка, в том числе Н. Н. Румянцев, Н.
хохряков
и А.
Столбов. в письме от 25 марта 1909
года хохряков де
лится с Аполлинарием: «...прости, что долго не писал о художе
ственном кружке, о своих делах. очень это всё нудно и надоело
и развинтило нервы до того, что заболел неврастенией. Но вче
ра встречаю Аркадия михайловича, он по обыкновению добро
душно улыбается и говорит, стоит ли расстраиваться,
– мне и
самому надоело и жалко, что тут впутался, сам тоже уйду. меня
уж это успокоило. видишь ли, мы попали в какую-то клетку...»
«Клетка» создалась из активных организаторов кружка, не явля
ющихся художниками, выработавших устав кружка и диктую
щих правила. Примиряющей стороной были Арк. м. васнецов
и С. А. Лобовиков.
Труд Аркадия михайловича заключался также в контроле со
стороны городской управы за выделением средств на музей,
в сборе членских взносов, в составлении отчётных документов,
в том числе финансовых. Аркадий васнецов был статистиком,
казначеем, товарищем председателя кружка. Когда в 1912
году,
через два года после открытия музея С. А. Лобовиков отказался
от председательства в кружке, Аркадий по-прежнему участво
вал в делах правления. в 1914 году Аркадий михайлович – то
варищ председателя, в 1915 – председатель и казначей, высчи
тывающий с точностью до копейки долги и нужды, доходы и
расходы кружка и музея. Николай Николаевич хохряков, будучи
почётным членом кружка, перестал выезжать в 1913 году в мо
скву и принял на себя заведование музея. он составлял отчёты,
похожие на слёзные поэмы о судьбе музея. для обоих музейное
Третьи Шаляпинские чтения
дело стало смыслом жизни. в одной из анкет того времени Ар
кадий так и указывает, что вятский художественный кружок
и художественно-исторический музей являются местом его дея
тельности.
вместе они регулярно составляли ходатайства, напоминая,
что у кружка и у передового вятского земства общая задача – спо
собствовать художественному развитию населения края. Город
ская дума тоже согласно Городовому положению должна была
содействовать культурным начинаниям. Их усилия в годы Пер
вой мировой войны направлялись на сохранение художествен
но-исторического музея, на выживание, в то время как выста
вочная деятельность кружка замерла на последующие три года.
в начале 1916 года над дружным и многоопытным танде
мом нависла угроза: в два раза моложе их, горячий прожектёр
из кукарского купечества Александр Сергеевич Лебедев, буду
чи в москве, ходил с Николаем Георгиевичем машковцевым к
Аполлинарию и виктору васнецовым, михаилу васильевичу
Нестерову, обсуждал с ними судьбу музея в вятке. он настойчи
во бомбардировал письмами Сергея Александровича Лобови
кова, призывая его к активной деятельности, уговаривал снова
встать во главе музея. вероятно, он сам мечтал взять дела в свои
руки, но у членов кружка были причины ему не доверять
19 ноября 1917 года, 18 апреля 1918 года Аркадий михайло
вич, товарищ председателя вятского художественного кружка
при вакансии председателя, созывал на заседания членов прав
ления в дом з. д. Клобуковой. он освободился от 20-летней
службы в городской управе и взялся за дела кружка, естествен
но, вместе с хохряковым. На майской выставке 1918 года они
поучаствовали оба: хохряков, как всегда, своими рисунками
и картинами, а Аркадий, наверняка, с работами абрамцевского
периода 1891–1892 годов, когда занимался декоративной резь
бой по дереву в русском стиле
во время революционных событий под горячую руку Совет
ской власти мог попасть почти каждый. Неприятности в виде
двух арестов, в ноябре 1918 и январе 1919 годов, последовав
шего тюремного заключения выпали на долю Аркадия михай
ловича. об этом первым написал Павел Тимофеевич ожегин, со
трудник прокуратуры, поднявший дела вятской губчека, много
Культура российской провинции: история и персоналии
сделавший для реабилитации вятского брата знаменитых вас
нецовых, последовавшей только в 1992 году.
в его статье упоминается Н. Н. хохряков как «близкий друг
семьи и видный общественный деятель г. вятки». он подпи
сал вслед за женой ольгой Андреевной васнецовой, сыновьями
Сергеем и Константином, дочерьми Людмилой и Любовью лич
ное поручительство с просьбой освободить Аркадия михайло
вича из-под стражи
. между тем, васнецову вменялись в вину
серьёзные статьи – саботаж Советской власти и разбазаривание
народных денег. в этой ситуации хохряков просил Аполлинария
в москве найти защиту для брата как активного члена вятского
художественного кружка и музейного деятеля. «здесь всё началь
ство переменилось, все новые, и потому трудно рассчитывать
на освобождение Аркадия михайловича. Не может ли зинаида
дмитриевна (Клобукова. –
Т. м.
) чем помочь со своими знаком
ствами и связями... устраивали, устраивали музей и в один миг
всё рушится. жалость бесконечная. Главное, всё может быть ис
порчено безвозвратно», – пишет хохряков в апрельском письме
1919 года
Аркадий в заключении лишился здоровья и, получив свобо
ду, должен был научиться выживать в новых условиях. он при
думал рубанок, с помощью которого выстругивал за один при
ём бревенчатую стену игрушечных избы или храма – «домики»
успешно продавал через кустарный склад.
Аркадий васнецов и Николай хохряков вместе получили в по
дарок из москвы от Аполлинария в 1922 году – на Новый год
альбомы «Старая москва»
. здоровье Аркадия ухудшалось, при
падки последовали один за другим. в мае 1924 года друзьям
пришлось проститься навсегда. Николаич шёл за гробом Аркадия
михайловича и в глазах его стояли слёзы. Альбом, подаренный
Аполлинарием Николаю Николаевичу, после смерти художника
в 1928 году поступил в музей со всем наследием хохрякова и сей
час обогащает экспозицию музея-заповедника в Рябово.
Аполлинарий пережил на несколько лет всех своих братьев
и Николаича, но, как свидетельствуют его последние письма,
он до конца мысленно оставался со всеми родными, жившими
в вятке. Память об этой дружбе, родстве, товариществе, насто
ящей любви человека к человеку бережно сохраняется в музе
е-усадьбе художника Н. Н. хохрякова.
Третьи Шаляпинские чтения
Примечания
Письма Аполлинария михайловича васнецова брату Аркадию михайло
вичу васнецову и его семье в вятку, 1895–1931 гг. / публ. Т.
малышевой
//
Герценка: вятские записки. Киров, 2003. вып. 5. С. 139; РГАЛИ. Ф.
715. оп.
1.
1. Письмо Ап. м. васнецова к Арк. м. васнецову от 17
января 1895 года.
жизнь Аркадия васнецова в письмах (1889–1924 гг.). Приложения
публ. Т. в. малышевой // А. м. васнецов – выдающийся общественный дея
тель вятки на рубеже XIX–хх веков. Киров, 2008. С. 119–120.
малышева Т.в. жизнеописание на рассвете века. Киров, 2007. С. 38.
Там же. С. 52–53.
Анисова К. П. выставки изобразительного искусства в вятке и вятской гу
бернии (1905–1925 гг.) // Герценка: вятские записки. Киров, 2010. вып. 18. С. 51.
жизнь Аркадия васнецова в письмах (1889–1924 гг.). Приложения.
малышева Т. в. Проблемы существования художественно-историче
ского музея в начальный период // десятые Петряевские чтения : матери
алы всерос. науч. конф. (Киров, 25–26 февр. 2010 г.). Киров, 2010. С. 123.
Архив музея-квартиры Ап. м. васнецова. Научно-вспомогательный
фонд 14969. Письмо Н. Н. хохряков к А. м. васнецову от 25 марта 1909
г.
Архив вятского художественного музея. Ф. 2. оп. 1. д. 11, 14. Письма
Лобовикову ; ГАКо. Ф. Р-1163. оп. 1. д. 9. Л. 4. Протоколы собраний
и заседаний правления вятского художественного кружка.
художники : альбом. Киров (вятка) : Экспресс, 2011. С. 24–25.
ожегин П. Т. «васнецов А. м. для Советской власти не опасен»
васнецовы. материалы исследования. вятка, 1993. С. 105–111.
малышева Т. в. жизнеописание на рассвете века. Киров, 2007. С.
Письма Аполлинария михайловича васнецова брату Аркадию ми
хайловичу васнецову и его семье в вятку, 1895–1931 гг. С. 146.
СТАН
жум
«Город наш далеко не беден общественными удовольствия
ми, и в этом отношении не только не отстаёт от других городов
губернии, но даже оставляет за собой многие из них, более мно
Культура российской провинции: история и персоналии
голюдные», – писал в конце XIX века в «вятские губернские ве
домости» житель города уржума, поклонник исполнительского
мастерства местных самодеятельных артистов. Ещё задолго до
постановок на уржумских сценах опер (полностью) в певческом
искусстве пробовали себя многие самодеятельные артисты. Это
подтверждается не только воспоминаниями старожилов, но и
программками различных выступлений.
в 1896 году в уржуме под театр было оборудовано одно из
зданий благотворительного общества. Его назвали «Народной
аудиторией». Располагалось оно между зданиями приюта и ка
зармой, то есть внутри территории между современными ули
цами Рокина и Пирогова. вверху были зрительный зал, сцена
и фойе, а внизу – гримировочная, раздевалка и буфет.
Расходы по «Народной аудитории» взял на себя местный ле
сопромышленник С. И. Стародубцев – благотворитель не только
этого заведения, но и многих других в городе уржуме. он по
могал самодеятельным актёрам и режиссёрам материально, и,
если требовалось, мог сказать за них веское слово перед мест
ными властями. Благодаря этому коллектив театра рос, и к
1917
году в нём было уже около 40 человек.
в уржумском краеведческом музее хранятся несколько пе
чатных программок спектаклей и концертов. Самая ранняя из
них датирована 3 апреля 1905 года. в ней зрителей приглашают
на концерт, в котором среди других представлены хоровые но
мера «ой не буйный ветер» из оперы Бородина «Князь Игорь»,
«Соловушка», «вдоль по улице молодчик идёт».
музыкальные кружки существовали в уржуме задолго до
революции. в их составе на уржумской сцене с концертами вы
ступали инспектор народных училищ И. С. деренков, его жена
деренкова, жена председателя земской управы в.
де
прейс, врачи П. А. Спасский и А. в. Бодров, судейские чиновни
ки А. Л. Тупицын и в. И. виноградов.
учитель пения женской гимназии И. А. Лютин готовил по
становки для взрослых и учащихся, а также хоровые выступле
ния, в которых с удовольствием участвовали представители это
го учебного заведения. успехом пользовались поставленные им
оперетта «Спящая царевна» и в 1915 году спектакль по пьесе
Лукашевича «весёлые дни».
Третьи Шаляпинские чтения
в реальном училище постановками, кроме Лютина, руково
дила учительница музыки Л. Е. Шеховцева. даже на квартире
она устраивала не только репетиции, но и небольшие концерты
для знакомых. они воспитывали в учащихся любовь к музыке,
к драматическому искусству. Не случайно, что после окончания
учебных заведений городская молодёжь пополняла ряды музы
кально-драматического коллектива при «Народной аудитории».
в концерте, который устраивал оркестр любителей пения
июня 1918 года, было 10 сольных и оркестровых номеров.
в числе основных значились ария «На воздушном океане» из
оперы Рубинштейна «демон» в исполнении Ф. Л. Ларионова и
струнного оркестра, каватина «Любви роскошная звезда» из опе
ры Глинки «Руслан и Людмила», увертюра из оперы Гуно «Фа
уст». в числе исполнителей различных музыкальных номеров
значились Н. А. Руфина, о. П. Спасская, свободная художни
ца-пианистка К. Н. Львова, Е. в. митянина. оркестром дирижи
ровал в. И. виноградов.
Среди воспитанников женской гимназии, где первые годы жиз
ни в уржуме трудился Ф. Л. Ларионов (с 1902 года), учитель выя
вил несколько девушек, имеющих хорошие голоса и желающих
принимать участие в самодеятельных постановках. в числе их
была и А. в. винокурова (в будущем известный вятский скуль
птор, автор бюстов и памятника С.
м. Кирову). Имея некоторые
артистические способности и неплохой голос (меццо-сопрано)
и вдобавок к этому такие черты характера, как смелость, напо
ристость и неунывающий нрав, её принимают в труппу театра.
Этим увлечением она подрабатывала позднее, когда училась
в Казани и в москве, в том числе и в профессиональных хорах.
в 1918 году Анна васильевна перебирается из москвы в ур
жум и поступает в самодеятельную драматическо-музыкальную
труппу. она со временем прекрасно гримировала актёров и пела,
например, исполняла партию няни в опере «Евгений онегин»,
которую на сцене уржумского городского театра ставил А.
Но
виков. участвовала также в танцевальных номерах спектакля.
Исполняла и другие роли.
С 1907 года Ф. Л. Ларионов по совместительству вёл ещё чи
стописание и рисование в первом классе во вновь открытом ур
жумском реальном училище, куда через год он переходит пол
Культура российской провинции: история и персоналии
ностью на основную работу. Созданным им уже в этом учебном
заведении театром были подготовлены детские оперы «Красная
шапочка», «Кот в сапогах», «Квартет» и классические произве
дения: «Ревизор» Гоголя и «Недоросль» Фонвизина.
в опере «жизнь за царя», поставленной в уржумском реаль
ном училище в 1913 году, Фёдор Логинович исполнял партию
Сусанина. он, как и другие участники труппы, изготавливал де
корации и костюмы. Исполнителями ролей были учителя, вра
чи, судейские и земские чиновники и их жёны. учащиеся женской
гимназии тоже принимали участие в представлении, Алексан
дра Ситникова исполняла партию вани, а Таисия Романова
партию Антониды. Представления этой оперы шли в училище
и в «Аудитории», рассчитанной на 300 мест, причём представ
ления давались несколько раз при переполненном зале.
После «жизни за царя» в реальном училище была поставле
на опера «Аида». Шла она под аккомпанемент рояля. Этот стало
уникальным событием для небольшого уездного города вятской
губернии
в своих воспоминаниях С. д. Селюнин отмечает
, что участ
никами этой оперы были в основном уржумские гимназистки и
ученики реального училища старших классов. он называет фа
милии исполнителей главных ролей: Т. Романова, Н.
Селюнина,
вержинская, А. Шерстенникова, в. Печёнкин, А. девятова,
мамаев. На сцене были подготовлены ещё и танцы жриц и ма
леньких эфиопов. Ф. Л. Ларионов пел партию отца. Поставила
«Аиду» и готовила в течение нескольких месяцев молодых пев
цов уржумская учительница музыки Лидия Евгеньевна Шехов
цева. Её упорный труд не пропал даром. опера шла с громад
ным успехом несколько раз.
После октябрьской революции постановки спектаклей в ур
жуме самодеятельными артистами продолжались с ещё боль
шим размахом. Состав музыкально-драматического коллектива
доходит до 40 человек и более. в это время в городе начинает
работать профессиональная оперная труппа под руководством
выпускника музыкально-драматического училища московско
Рукопись находится в уржумском краеведческом музее имени Н.
бузовой.
Третьи Шаляпинские чтения
го филармонического общества (образование в нём приравни
валось к консерватории) Александра васильевича Новикова.
Семья которого, скорее всего, спасаясь от голода, а может быть,
и «по распределению» переехала из москвы в уржум, откуда
родом была его жена. Ксения Николаевна (окончившая это же
учебное заведение – в будущем ГИТИС – с аттестатом первой
степени), будучи прекрасной пианисткой, давала сольные кон
церты и вела педагогическую работу. вот так столичная творче
ская интеллигенция пошла «в народ».
Б. П. Спасский в воспоминаниях, озаглавленных «уржумская
опера (1919–1924 гг.)»
, писал: «организатором оперы, художе
ственным руководителем и режиссёром был А.
Новиков.
он обладал сильным, мягким басом и получил высшее образо
вание в москве. в 1919 году он получил командировку в уржум
ский отдел народного образования на должность заведующего
сектором политпросвета. в этот период город привлекал своим
местоположением и тишиной много приезжающих из Петрогра
да, москвы и других городов. ознакомившись с обстановкой,
музыкальными возможностями художественно одарённых го
рожан, А. в. Новиков при поддержке местных любителей музы
ки решил поставить несколько оперных спектаклей. Это было
связано с некоторыми трудностями. здание ‘‘Народной аудито
рии’’, где возможно было давать представления, принадлежало
благотворительному обществу. Реквизита и декораций, пригод
ных для постановки планируемых опер не хватало. На некоторые
(‘‘Фауст’’, ‘‘демон’’) не было даже костюмов».
Но всё изменилось, когда за дело взялся профессионал. С 1919
го
да оперы представляли собой уже полные спектакли с сольными
исполнениями ролей. декорации оформляли учителя рисова
ния Н.
Попов и Ф. Л. Ларионов. уржумской чрезвычайной
комиссией руководителю труппы были даны полномочия: под
бирать от местного купечества костюмы, мебель, драпировки,
различные ткани, прочий реквизит для дальнейшего оборудова
ния театрального помещения «Народной аудитории». Благодаря
этому решению артисты выступали в роскошных костюмах из
атласа, шёлка, бархата, парчи. Например, замечательным было
оригинал рукописи находится в уржумском краеведческом музее.
Культура российской провинции: история и персоналии
царское облачение Бориса Годунова, ничуть не уступали ему
одежды Лжедмитрия, марины мнишек и других актёров (в со
ответствии с изображаемой эпохой), исполнявших роли в спек
таклях. Представления шли не только с хором, но и с балетными
номерами. оркестра по-прежнему не было. Аккомпанировала
на пианино К. Н. Львова-Новикова.
Полагаю, что читателю будет интересно узнать, кто же этот
энтузиаст.
Александр васильевич Новиков – оперный и камерный пе
вец, педагог, родился 26.11./6.12.1888 года близ города Коврова
владимирской губернии в семье крестьянина, где все любили
петь. Среди десятерых детей он был самый младший. Голос
Александра был высоким и чистым, с девяти лет он начинает
петь в местном церковном хоре. в 11 лет мальчик осиротел.
в последующем он окончил техническое училище в Коврове,
затем поступил в московское техническое училище и был на
правлен в Германию для продолжения учебы. закончив дрез
денское высшее техническое училище, он получил диплом
инженера-строителя. Но, очевидно, это образование не удовлет
воряло Александра Новикова. Его тянуло к творчеству. Резуль
татом стало поступление в музыкально-драматическое училище
московского филармонического общества в класс маргариты
Александровны Эйхенвальд, которое он окончил в 1918
году. Но
его выступления на сцене начались гораздо раньше. в 1913
году
он участвовал в концертах и пел на оперной сцене в москве
«Свободный театр» и опера С. зимина, возможно, в некоторых
постановках даже с Фёдором Шаляпиным (конечно, Новиков
играл второстепенные роли, ведь он ещё только учился этому
искусству). Но уроки прославленного певца не прошли даром,
многие из исполняемых Александром васильевичем в после
дующие годы оперных партий схожи с репертуаром Шаляпина.
После уржумского периода творческой деятельности были вы
ступления в Киеве, Баку (антр. П. Амираго), Казани, Саратове,
Самаре, Нижнем Новгороде, Екатеринославе, вятке, орле, Го
меле, Луганске, Ростове-на-дону, Брянске, Кисловодске, Астра
хани, Сталинград. он исполнял партии центрального баса. за
большой вклад в оперное искусство в 1935 году А. в. Новикову
было присвоено звание «заслуженный артист РСФСР».
Третьи Шаляпинские чтения
Свердловск, где он поселился с семьёй, стал для Александра
васильевича родным городом.
Его лучшими партиями на сценах страны были: Сусанин
(«Иван Сусанин» («жизнь за царя») м. Глинки), мельник («Ру
салка» А. даргомыжского), Борис Годунов («Борис Годунов»
мусоргского), Гремин («Евгений онегин» П. Чайковского),
мефистофель («Фауст» Ш. Гуно) и многие другие из произве
дений м. Глинки, А. даргомыжского, м. мусоргского, Н.
ского-Корсакова, П. Чайковского, А. Рубинштейна. Большую часть
из них в своё время исполнял Фёдор Шаляпин. Новиков, как и
прославленный русский певец, включал в свой репертуар рус
ские народные песни. Работая в уральской консерватории, он вос
питал много замечательных оперных певцов, в том числе Бори
са Штоколова.
умер А. в. Новиков 1 марта 1967 года в Свердловске от ин
фаркта.
Профессионал-исполнитель А. в. Новиков в уржуме сумел
сплотить вокруг себя талантливых местных певцов-любителей.
Как отмечают старожилы этого небольшого провинциального го
рода, исполнительский уровень певцов был очень высоким. Под
деятельным руководством Новикова ставились оперы «Русалка»
даргомыжского, «демон» Рубинштейна, «Фауст» Гуно, «Евгений
онегин» Чайковского, «Борис Годунов» мусоргского и другие.
оперы шли в сопровождении рояля. в разучивании большинства
сольных партий помогала ольга Павловна Спасская.
А. в. Новиков (в нём явно дремал будущий педагог-настав
ник) с большим энтузиазмом взялся за организацию сценической
деятельности уржумских самодеятельных артистов. Личным
примером он вдохновлял коллег, учил тому, что знал сам, каждо
дневно, находясь рядом, помогал им совершенствовать испол
нительское мастерство. Александр васильевич всегда был эле
гантно одет, вежлив и приветлив со всеми.
А. в. Новиков, Н. А. Топильский, А. П. домрачев – бас,
Ларионов – баритон, Н. А. владимирский, С.
Селюнин
и Е. м. Кубанин – тенор, м. А. Тарасова – сопрано, Л.
чинникова – лирическое сопрано, Н. д. Селюнина и Т.
Романо
ва
– драматическое сопрано, з. Н. Львова, А. в. винокурова
и д.
Богданова – меццо-сопрано.
Культура российской провинции: история и персоналии
Например, А. в. Новиков исполнял на уржумской сцене наибо
лее ответственные и очень разные по сценическому воплощению
партии (Борис Годунов, Сусанин, мельник, демон, мефисто
фель, Гремин). ведущие партии также исполняли: Ф.
нов, как солист-баритон, (демон, онегин в известных операх,
валентин в «Фаусте», Грязной в «царской невесте», Рангони в
«Борисе Годунове» и другие), Н. А. владимирский (Князь, Фауст,
Ленский, Самозванец), учительница Л.
овчинникова (Русалка,
Тамара, маргарита), Н. д. Селюнина (Татьяна), д.
Богдано
ва и о.
Ивановская (ольга), Т. Романова (Русалка). Большим
успехом у зрителей пользовались выступления балерин Тапиль
ской и Клавдии Тутанской.
в каких условиях выступали уржумские артисты? Сцена
«Аудитории» была площадью около 36 квадратных метров
и возвышалась над уровнем пола зрительного зала на 1
метр.
Небольшие размеры сцены и зала облегчали подбор певцов, не
требовалось особо сильных голосов. К моменту организации
у профессиональной труппы не было постоянного технического
персонала: гримёров, суфлёра и некоторых других. Их быстро
нашли. в уржуме только начиналась эра электрификации, и од
Аудитория (городской театр). вид со сцены
Третьи Шаляпинские чтения
ним из первых им было оборудовано именно здание «Народной
аудирории». местные театралы умудрялись удивлять публику.
Например, в спектакле «Борис Годунов» артист, игравший роль
князя Курбского, выезжал на сцену на живом коне.
Как вспоминал старожил города Б. П. Спасский, сценические
эффекты, конечно, не могли быть такими, какими сопровожда
ется представление на сценах театров больших городов. Но для
уржума они были вполне достаточными. вот, например, как
было поставлено первое явление мефистофеля в опере «Фа
уст». На сценах, оборудованных подъёмными механизмами,
мефистофель появлялся из-под пола. На сцене в «Народной
аудитории» он был спрятан в тёмном камине и не был виден
зрителям. Когда Фауст произносил слова: «Ко мне, злой дух!»,
камин освещался красным светом и из него мефистофель появ
в опере «Борис Годунов» некоторые массовые сцены по при
чине малой сценической площади и низкого потолка не могли
быть поставлены в уржуме. Так, был опущен выход царя Бори
са к народу. в то же время эти кажущиеся недостатки прибли
жали актёров к зрителям, что способствовало пониманию дей
ствия, слова в речитативе и пении были хорошо слышны даже
на последних рядах.
выступления оперного коллектива имели грандиозный успех,
ведь жители провинции до этого времени не могли увидеть поч
ти профессиональное представление произведений русской и за
рубежной оперной классики. зал «Народной аудитории» запол
нялся до отказа, спектакли повторялись по несколько раз. И это
вдохновляло коллектив труппы.
Но не только уржумцы наслаждались прекрасными голоса
ми и игрой самодеятельных артистов. в 1922 году Новиков по
ставил оперу Россини «Севильский цирюльник». С этим спек
таклем оперная труппа выехала на гастроли в вятку, где ей тоже
сопутствовал большой успех.
зрители с восхищением воспринимали игру артистов. А те в
свою очередь очень старались, чтобы всем понравились их пред
ставления. в последующем режиссёр уржумского колхозного
театра Г. К. Крыжицкий отмечал, что само создание оперной
труппы в небольшом городе, удалённым от губернских центров,
Культура российской провинции: история и персоналии
было совершенно исключительным случаем в истории провин
циального театра. оперная труппа существовала бы и дальше, но
уехал руководитель и исполнитель главных партий А. в. Нови
ков, некоторые другие артисты.
замечательные постановки оперных спектаклей и концерты
под руководством А. в. Новикова ещё долго помнили в уржум
ском уезде (районе).
Передо мной рукописная программка оперы «Борис Году
нов» в постановке А. в. Новикова. Среди главных действующих
лиц указаны А. в. Новиков (царь Борис), о. Ивановская (царевич
Фёдор), Попова (царевна Ксения), з. Львова (мамка), Богданова
(марина мнишек), владимирский (самозванец), Селюнин (Шуй
ский), Ларионов (Рангони), Тапильский (варлаам), домрачев (Пи
мен), Стефанов (ближний боярин), Никифорова (хозяйка корчмы).
вела оперу свободный художник-пианист К.
Львова-Новикова.
уезжая из уржума, А. в. Новиков увозил с собой документ
отдела народного образования.
«Настоящая справка выдана Новикову Александру василье
вичу в том, что, заведуя музыкальным сектором политпросвета
в уржумском отделе народного образования, он организовал опер
ный коллектив, в котором, работая в качестве актёра (бас) и режис
сёра в 1919–1924 г. и выступая в главных ролях, неизменно поль
зовался большим успехом. Поставленные силами этого коллектива
под умелым руководством т. Новикова
в. оперные спектакли
(«Русалка», «Борис Годунов», «демон», «Евгений онегин», «Фа
уст» и др.) и концерты, как в г. уржуме, так и в уезде, имели боль
шое значение в деле культурного обслуживания местного насе
ления в первые годы после октябрьской революции.
Кроме того, трудами т. Новикова в г. уржуме были созданы
оперная студия и народная музыкальная школа, сыгравшие не
менее важную роль в деле художественного воспитания моло
дёжи. Работая в той и другой в качестве ближайшего руково
дителя, т. Новиков отдавал этому делу много времени и сил и
пользовался вполне заслуженной любовью и уважением своих
многочисленных учеников.
зав районо (подпись)
Секретарь (подпись) Костицына.
1924 г.»
Третьи Шаляпинские чтения
Когда в 1924 году оперный коллектив был расформирован
и прекратил своё существование, при профклубе был образован
драматический коллектив, руководить которым стал Ф.
рионов. Часть артистов перешла вместе с ним, и постановки
музыкальных спектаклей возобновились. в этот же год сгорело
здание «Народной аудитории», и вместо него в последующие
годы под театр был переделан бывший склад купца Шамова,
располагавшийся в центре города на улице Советской. здесь на
чалась новая эра уржумских постановок.
далее хотелось бы привести отрывок из воспоминаний быв
шего актёра и режиссёра вениамина Павловича Полякова «об
уржуме, уржумском театре, артистах и спектаклях»
«в июле, августе 2003 года, я отдыхал в уржуме – моем род
ном городе, где не был уже 8 лет. волею случая, проживал я в
доме Лидии михайловны Шумихиной, что на углу улиц Гоголя
и Подгорной.
дом этот знаком мне с незапамятных времен и новая встреча
с ним воскресила в памяти целый ряд воспоминаний. Когда-то
дом принадлежал земскому врачу Львову, потом в нем жила се
мья народного артиста Александра васильевича Новикова, ко
торый был женат на дочери доктора Львова Ксении Николаевне.
А. в. Новиков в начале 20-х годов поставил на уржумской
сцене много оперных спектаклей, в которых сам исполнял глав
ные роли (партии): мефистофеля – в «Фаусте», мельника

в «Русалке», демона – в «демоне» и многие другие. оперная
труппа существовала в уржуме несколько лет. затем Новиковы
уехали в город Свердловск (Екатеринбург). Руководить коллек
тивом стал Ф. Л. Ларионов…
обыкновенно, каждое лето, Новиковы приезжали в уржум;
город наш они очень любили (продолжалось это до начала
60-х
годов прошлого века. –
в. Ш.
). Приезжали всей семьей.
Когда Новиковы появлялись в городе, в их доме собирались
все уржумские «меломаны»: Ф. Л. Ларионов, И.
деренков,
Кулигин, Н. А. владимирский, К. С. юркин, з.
ская, Э. в. Самарцева, А. в. винокурова, Л. в. Польнер и многие
другие. домашние концерты в доме Новиковых были известны
уржумская старина : альманах. Киров, 2012. вып. 11.
Культура российской провинции: история и персоналии
всему городу. Их можно было услышать каждому желающему.
окна в доме были открыты. музыка, оперные арии, романсы
были отлично слышны «публике», которая располагалась во
круг дома на зеленой травке. Тех, кто имел право доступа в дом,
считали счастливчиками. Этим правом иногда пользовался и я.
Это случилось так: преподаватель литературы школы им. Ленина
На снимке: оперный коллектив 1 мая 1920 года: первый ряд
(сидят слева направо) певицы А. Е. Ямщикова, о. А. Ивановская,
Наташа Ивановская или дочь з. Н. Львовой (?), з. Н. Львова,
хористка и гримёр А. в. винокурова; второй ряд (сидят слева направо)
пианистка о. П. Спасская, хористка о. м. Богатырёва,
Н. А. Тапильский, А. в. Новиков, пианистка К. Н. Львова-Новикова,
Н. А. владимирский, д. в. Богданова, певица Т. Романова, балерина
Тапильская; третий ряд (стоят слева направо) Ф. Л. Ларионов,
А. П. домрачев, К. Т. Козлов, С. д. Селюнин, руководитель хора
И. И. демкин, о. А. Ивановская, Александр Иванович
(фамилия неизвестна), хористка Н. Л. Богатырёва,
Н. И. демкина, Е. м. Кубанин; четвёртый ряд (слева направо)
хорист в. в. Нелюбин, Н. А. Шерстенников, пианистка
м. м. вержинская, балерина К. Тутанская, Косырев,
фамилия последнего неизвестна (возможно, Сверчик).
Фотография из архива центральной районной библиотеки
Третьи Шаляпинские чтения
мария Ивановна зубарева задумала поставить в школе инсце
нировку поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
мне была поручена роль Якима Нагого. А, кроме того, я должен
был обеспечить грим всем участникам спектакля, а всех их в
инсценировке было немало. Нужны были бороды, усы, парики.
всем этим «сложным искусством» – изготовления волосяных
изделий в уржуме владел лишь один человек – Иван Степа
нович Кулигин, который проживал в доме Новикова на правах
«управляющего-дворецкого». На 2–2,5 летних месяца в году,
когда приезжали хозяева, он переселялся с женой и дочками
в нижний этаж, а с 1-го сентября, когда младшим Новиковым
нужно было учиться и начинался учебный год в консерватории,
Иван Степанович переселялся в верхний этаж, или, как он го
ворил, «в чистые комнаты». все инструменты для изготовления
париков, бород, усов, кос, локонов, шиньонов оставались в ниж
нем этаже. вот в нижнем этаже Новиковского дома и произо
шло мое «приобщение» к театральному искусству. мария Ива
новна договорилась с мастером, что он, за несколько месяцев
обучит меня основам грима и научит изготовлению простейших
волосяных изделий. Спектакль «Кому на Руси жить хорошо»
состоялся в марте 1935 года. октябрь, ноябрь, декабрь 1934, ян
варь, февраль 1935 года я добросовестно занимался с Иваном
Степановичем. за пять месяцев кое-чему научился, а, главное,
стал своим человеком в его семье.
С детства все запомнил до мелочей, перед глазами ясно воз
никают картины: большой рояль (в то время он казался огром
ным), за роялем – Ксения Николаевна, музыкант «от Бога»,
красивая, величественная, и Александр васильевич – велико
лепный певец с изумительным редким тембром голоса… здесь
разыгрывались (репетировались) отдельные сцены из опер. Те
норовые партии успешно пел Н. А. владимирский, а позднее
юркин. Так они прекрасно исполняли последнюю сцену
из «Русалки»: Новиков пел партию мельника, а Николай Ар
кадьевич владимирский – князя. здесь Фёдор Логинович Ла
рионов шлифовал, под руководством Новикова, своего «Ивана
Сусанина». отдельные партии пел и Иван Степанович Кулигин,
обладавший приятным баритоном. очень выразительно звуча
ли романсы и русские песни. особенно «ой, ты степь широкая».
Культура российской провинции: история и персоналии
Позднее, когда Ф. Л. Ларионов, И. С. Кулигин и Н.
ский работали в уржумском театре, эту песню они исполняли
в каждом концерте и всегда с неизменным успехом. А родилась
она в Новиковском доме, в “дружескойˮ аранжировке Алексан
Через год после убийства С. м. Кирова, в 1935 году, по ре
шению наркомпроса и кировских краевых организаций в горо
де уржуме был открыт государственный профессиональный
театр. датой его образования считается 5 июля. Первым дирек
тором и художественным руководителем колхозного театра был
режиссер-педагог михаил Петрович Троянский. Его ученики
молодые студийцы московского театра имени Евгения вахтан
гова К. Я. миронов, И.
Липский, Н. П. Яновский, в.
Куза,
Толмазова и другие
– составили творческую основу кол
лектива. Под руководством столичных мастеров сцены уржум
ские артисты совершенствовали технику речи, гримирование
артистов, работу над ролью, сценическое движение, изучали
методику К. С. Станиславского.
И снова А. в. Новиков по мере сил и возможностей помогал
уржумским артистам. Причём это были не только советы, кото
рые он давал в многочисленных письмах, но и личное участие
знаменитого певца в подготовке постановок и концертах, когда
он на каникулы приезжал в наш город.
Большой заслугой Ларионова было возобновление на сцене
уржумского театра постановок оперных спектаклей. он внепла
ново поставил две оперы: «Русалка» даргомыжского, где он ис
полнял партию мельника, и «демон» Рубинштейна, в котором
пел партию демона. опорой в подготовке ему служили старые
участники оперных постановок, в том числе И. С. Кулигин и
владимирский. Руководил Фёдор Логинович и детским
театром. особенно активно работа велась в период подготовки
к 100-летию со дня смерти А. С. Пушкина. Было сделано не
сколько постановок, в том числе отрывки из опер и драматиче
ские сцены из «Русалки» и «Бориса Годунова» с вокальным
и музыкальным сопровождением.
Перед музыкальными спектаклями с комментариями к пред
стоящему действию выступал местный меломан И. С. деренков.
оперный коллектив выступал не только в уржуме и уржумском
Третьи Шаляпинские чтения
районе, но выезжал в Советск, малмыж, Нолинск, добирался
даже до Яранска.
17 февраля 1952 года в городском театре силами драмати
ческого кружка дома культуры под непосредственным руко
водством Фёдора Логиновича поставлена опера Глинки «Иван
Сусанин». Спустя сорок лет он решил повторить то, что сделал
ещё до революции, правда, тогда эта опера называлась «жизнь
за царя». Партии исполняли артисты: Сусанин – как и много лет
– Ф.
Ларионов, сейчас преподаватель школы-семилет
ки имени Кирова, Антонида – учащаяся фельдшерской школы
Путинцева, Собинин – рабочий райпромкомбината Е.
Плот
ников, ваня
– учительница К. Семиглазова. всего в опере занято
около 30
человек. Из хоровых номеров наиболее удачным стал
знаменитый хор «Славься». Постановка замечательной русской
оперы силами самодеятельного молодёжного коллектива стала
большим событием в культурной жизни не только района, но и
Кировской области.
опера прошла в уржуме три раза. зрители тепло принимали
артистов. в 1953 году она была показана в городе Кирове.
А в марте следующего года уржумские самодеятельные арти
сты выступали уже в москве на всероссийском смотре художе
ственной самодеятельности. Как постановщика спектакля и ис
полнителя роли Сусанина Ф. Л. Ларионова наградили грамотой
министерства культуры РСФСР и именными часами, а самоде
ятельный коллектив – почётными грамотами и аккордеоном.
А ведь Фёдору Логиновичу шёл тогда уже 76-й год.
Тепло принимали постановку оперы столичные зрители, в чис
ле которых были и уржумцы, проживающие в москве. На премьере
присутствовал министр культуры РСФСР Т. м. зуева и народ
ная артистка СССР в. в. Барсова, которая одобрительно отозва
лась о работе самодеятельных артистов, посоветовала больше
внимания уделять хоровому пению, повышать культуру голоса.
центральная газета «Сельское хозяйство» писала: «…радует то,
что любовь к музыке побудила сельских певцов обратиться к та
кой сложной форме, какой является опера».
в 1953 году примерно этим же творческим составом была
поставлена ещё одна опера – «царская невеста». Роль Григория
Грязнова в ней снова исполнял сам Ларионов.
Культура российской провинции: история и персоналии
Архив И. С. Кулигина насчитывает несколько десятков нот
ных сборников и партий
для голоса, в том числе и дореволюци
онных, очевидно, привезённых ещё из Казани, где он учился на
парикмахера. в основном это романсы и песни, но есть отдель
ные партии и из опер. Например, из «Пиковой дамы», «Евгения
онегина», «Садко», «царской невесты», «Алеко», «Травиаты»,
«Фауста» и других. встречаются среди них и оригинальные, пе
реписанные рукой Ивана Степановича. Неужели все их в разное
время он исполнял? Скорее всего, да. Потому что в докумен
тах есть список, озаглавленный «вокальные номера артиста
уржумского колхозного театра Кулигина И. С.» всего на листе
значится 31 произведение. в том числе не только песни, но и
арии из опер «Князь Игорь», «запорожец за дунаем», «Пиковая
дама», «Евгений онегин», «дон жуан», «Кармен», «Нерон».
На партии серенады дон жуана для баритона можно прочи
тать дарственную надпись, датированную 8 февраля 1944
года:
«На память другу и ученику ване от Н. владимирского». И под
пись. На некоторых партиях стоят автографы их бывших вла
дельцев: А. Новиков, И. Кулигин, А. Богданова, м.
Т.
Никифорова, А. Спасский, в. Ашихмин.
Есть среди документов даже программка одного из концертов.
К сожалению, неизвестно какой дате посвящалось выступление
артистов, среди которых значатся Т. холстинина, И.
Кулигин,
Т.
Свободина, Ф. Ларионов, м. Родыгина, Б. Сунцов. Некоторые
песни исполнял хор. всего концерт состоял из 14 номеров.
Часть нотного архива И. С. Кулигина в 2017 году была пере
дана в областную библиотеку имени А. И. Герцена.
в 1952 году уржумский колхозный театр был закрыт, возник
ли сложности с его финансированием. зрителей становилось всё
меньше и меньше, финансовый план не выполнялся, а дотации
в район не поступали. Из 6, созданных в вятском крае в сере
дине 30-х годов, он оказался самым живучим. Некоторые из ар
тистов впоследствии разъехалась по стране, а другие перешли
в самодеятельный коллектив районного дома культуры. Через
несколько лет прекратилась и постановка опер на уржумской
сцене – Фёдор Логинович скончался в 1966 году…
Партия – часть многоголосого музыкального произведения, исполняемая
одним певцом. Ноты такой части.
Третьи Шаляпинские чтения
И. С. Кулигин, как и А. в. Новиков увлекавшийся охотой и ры
балкой, даже в пенсионном возрасте с семьёй ежегодно выезжал
на вятку, где проводил почти все летние месяцы.
На реке Иван Степанович пел. Иногда вполсилы, а бывало
и в полный голос. обычно это были партия мельника из опе
ры «Русалка», что-то из «Евгения онегина» и «Князя Игоря»
или русское, народное. Тогда в утреннем тумане или на вечерней
зорьке, когда умолкали птицы, несмотря на преклонные годы, его
ещё сильный голос разносился далеко над водой. На такой дивной
природе, как наша вятская, его душа рвалась в полёт, и находи
ла выражение именно в пении. здесь был не маленький зал дома
культуры, а ширь, простор родного края. И арии или песни звуча
ли не камерно, а мощно, и слушателями, казалось, были не только
рыбаки по всей округе, но и старые дубы и молодые осинки, ку
сты шиповника и заросли ивы. Пел он вдохновенно. мы заслуши
вались его исполнительским мастерством, хотелось подпевать, но
мы, не профессионалы, помалкивали, чтобы не портить песню.
Куда, куда, куда вы удалились,
весны моей златые дни?
Что день грядущий мне готовит?
Его мой взор напрасно ловит:
в глубокой мгле таится он!..
Эти слова начала арии Ленского из оперы «Евгений онегин»
больше других были по душе Ивану Степановичу. жизнь его под
ходила к закату. он, как и герой оперы, чувствовал приближение
конца, и поэтому голос его звучал трагически грустно. в то вре
мя Кулигин оставался последним певцом, кто исполнял оперные
партии на уржумской сцене. в январе 1980 года его не стало…
Т. А. Скурихина
17 февраля 2018 года исполнилось бы 80 лет со дня рожде
ния замечательного дирижёра, оставившего заметный след в му
Культура российской провинции: история и персоналии
зыкальной культуре нашего края. художественный руководитель
и главный дирижёр симфонического оркестра вятской филармо
нии, заслуженный артист Российской Федерации валерий Алек
сандрович Раевский стал одной из самых ярких и значительных
фигур в музыкальной жизни города Кирова.
за годы работы в. А. Раевского симфонический оркестр под
его управлением стал одним из любимых музыкальных коллек
тивов, неизменно собирающих на свои выступления полные
концертные залы слушателей. Публика приходила не только на
сладиться любимыми произведениями, но и услышать велико
лепное вступительное слово перед концертом, полное интерес
ных фактов и свидетельств о музыке и музыкантах.
жизнь любого дирижёра неразрывно связана с жизнью му
зыкального коллектива, которым он руководит. Сегодня трудно
себе представить, какой огромный путь проделал симфониче
ский оркестр под руководством в. А. Раевского: от любитель
ского коллектива – до профессионального филармонического
оркестра. в его репертуаре – более двухсот концертных программ,
включающих в себя произведения русской и зарубежной музы
кальной классики, а также музыка XX–XXI вв.
На страницах газет и в многочисленных телевизионных ин
тервью в. А. Раевский не раз говорил о том, что огромную роль
в его жизни играл случай. уроженец деревни Княгинькино Еме
льяновского района Калининской (ныне Тверской) области, он
провёл свои детские годы в Костроме, где и началось приобще
ние его к великому миру музыки. «в музыку я пришёл случай
но и поздно, когда мне было уже девятнадцать лет. у меня не
было за плечами музыкальной школы, я просто играл по слуху
на барабанах в духовых и эстрадных оркестрах. К музыке меня
тянуло всё время, я любил заниматься ею, но у меня даже не
было возможности купить инструмент – жили очень бедно. мои
родители погибли в войну, и меня воспитывала одна бабушка.
Но судьба мне улыбнулась, и в Костроме, где я жил, в 1957
году
открылось музыкальное училище, куда в первый приём брали
людей без музыкального образования, только с музыкальными
данными, во всяком случае, на дирижерско-хоровое отделение».
После окончания училища были годы учёбы в московской
консерватории им. П. И. Чайковского, служба в армии в образ
Третьи Шаляпинские чтения
цовом оркестре военно-морского флота, а затем – учеба в Ле
нинградской консерватории по двум специальностям: «симфо
ническое дирижирование» и «теория музыки».
После консерватории в. А. Раевский был приглашён на рабо
ту в качестве ассистента главного дирижера Ярославского сим
фонического оркестра. в память о работе с этим коллективом
в архиве дирижёра осталась фотография с дарственной надпи
сью мстислава Ростроповича, который несколько раз приезжал
в Киров с Ярославским симфоническим оркестром.
затем молодой музыкант работал с оркестром Костромы,
а с 1974
года был принят на работу в театр оперы и балета
Глинки города Челябинска. вскоре его направили на
стажировку в Австрию, где в течение года он совершенствовал
своё профессиональное мастерство в высшей музыкальной ака
демии. По возвращении в Челябинск в. А. Раевский был назна
чен главным дирижёром театра, где с огромным успехом прошли
его постановки опер «хованщина» м. мусоргского и «Пиковая
дама» П. Чайковского.
в 1980 году в. А. Раевский начал свою работу в качестве глав
ного дирижера Чечено-Ингушской филармонии в г. Грозном.
в этот период он активно гастролировал по стране, давая концер
ты с разными симфоническими оркестрами. в 1982 г. за большие
заслуги в развитии культуры ему присваивается почётное зва
ние «заслуженный деятель искусств Чечено-Ингушской АССР.
Начавшаяся война в Чечено-Ингушетии заставила музыкан
та покинуть Грозный. С 1992 по 1994 год дирижер работал в Бу
рятском театре оперы и балета. здесь, благодаря его усилиям, на
сцену были возвращены многие известные оперы. А следующим
этапом в жизни музыканта стал Киров, куда в. А. Раевский при
ехал вместе со своей супругой в 1994 году. музыканты оркестра
приняли нового дирижера очень хорошо, они почувствовали
в нём настоящего профессионала, требовательного и знающего
своё дело. уже первые концерты симфонического оркестра под
управлением в. А. Раевского открыли вятской публике новый
потенциал.
Постепенно оркестр стал выходить за рамки обычного са
модеятельного коллектива – работа в. А. Раевского совершенно
изменила его облик. Если раньше в течение года созревала лишь
Культура российской провинции: история и персоналии
одна концертная программа, которая в конце сезона выносилась
на суд публики, то теперь оркестр работал уже практически в
профессиональном режиме, показывая каждый месяц одну или
несколько премьер. в исполнении оркестра прозвучали кантаты
и концерты И. С. Баха, фортепианные концерты Э. Грига и С.
манинова, симфонии й. Гайдна и в. А. моцарта. в концертном
зале училища искусств состоялась премьера кантаты П. И. Чай
ковского «москва». Но самым грандиозным событием этого пе
риода стало концертное исполнение оперы С. в. Рахманинова
«Алеко», с участием солистов московских театров, среди кото
рых почётное место занял наш земляк народный артист СССР
Александр ведерников.
в 1998 году благодаря настойчивости дирижёра оркестр полу
чил новый статус: он стал городским симфоническим оркестром
управления культуры администрации города Кирова. Большое
внимание симфонический оркестр уделял воспитанию подраста
ющего поколения. С этой целью был организован специальный
воскресный детский абонемент, в рамках которого звучала по
пулярная классическая музыка. Кроме того, в. А. Раевский со
здал детский симфонический оркестр, в котором играли лучшие
учащиеся детских музыкальных школ города Кирова. за время
существования этого уникального коллектива, аналога которо
му не было в тот момент даже в столичных городах, оркестр
подготовил и представил на суд публики целый ряд концертных
программ, исполнив фрагменты из балетов П. И. Чайковского
«щелкунчик» и «Лебединое озеро», антракты из оперы ж.
«Кармен», «Славянские танцы» А. дворжака, «венгерские тан
цы» й. Брамса. в 1997 году, после приезда в Киров Берлинского
молодёжного оркестра, детский симфонический оркестр побы
вал с ответным визитом в Берлине.
огромным событием в музыкальной жизни города стал при
езд в Киров государственного академического русского хора им.
Свешникова, который в апреле 1999 года дал два концерта
в дК шинного завода. Инициатором приезда этого коллектива
вновь стал в. А. Раевский. в один из своих приездов в мо
скву он познакомился с руководителем этого прославленного
коллектива, который, к тому же, оказался его однофамильцем.
Первый концерт хора, названный исполнителями «Пушкинский
Третьи Шаляпинские чтения
венок», включал в себя страницы русской музыки: обработки
русских народных песен, произведения русских и советских
композиторов на стихи А. С. Пушкина. Но главное было впере
ди. 29
апреля состоялось исполнение знаменитого «Реквиема»
верди с участием хора им. А. в. Свешникова, солистов мо
сковской филармонии и вятского симфонического оркестра под
управлением валерия Раевского. Работа над «Реквиемом» стала
серьёзным испытанием для оркестра, но тщательная, упорная
работа дирижёра, а также блестящий состав солистов и высо
копрофессиональный хор сделали свое дело. успех «Реквиема»
был ошеломляющим, публика долго аплодировала исполните
лям стоя.
в 2002 году Киров был объявлен культурной столицей При
волжского федерального округа. открывшийся в день европей
ской культуры Первый фестиваль «Русские в Европе» собрал
в Кирове целое созвездие замечательных российских музыкан
тов. в концертах вятского симфонического оркестра приняли
участие лауреаты всероссийских и международных конкурсов
в. Игошина (фортепиано), А. Лундин (скрипка). м.
Рубинштейн
(флейта), Н. Яхонт (арфа), д. Коган (скрипка), И.
Фёдоров (клар
нет). Певцы И. Чистякова и Г. осипов. Фестиваль «Русские
в Европе-2» в 2003 году украсили своими выступлениями пиа
нист Р.
урасин, скрипачи Н. Гусь и Г. муржа, певица Л.
на и, уже полюбившийся кировчанам, кларнетист И.
Постепенно оркестр накапливал интереснейший репертуар,
радуя слушателей новыми премьерами. Это и концертное ис
полнение оперы д. Пуччини «Тоска», оперы С. в. Рахманинова
«Франческа да Римини» с участием солистов московской фи
лармонии и смешанного хора Кировского областного колледжа
музыкального искусства им. И. в. Казенина (руководитель
– за
служенный работник культуры РФ Н. А. Толстенко); это испол
нение «Реквиема» в. А. моцарта совместно с муниципальным
хором г. Глазова.
Первого сентября 2008 года вятский симфонический оркестр
открыл очередной концертный сезон в новом статусе: оркестра
вятской филармонии. И уже здесь, на этой сцене прозвучали
опера Р. Леонкавалло «Паяцы» и опера м. мусоргского «Соро
чинская ярмарка», Четвертая симфония Г. малера и Пятая сим
Культура российской провинции: история и персоналии
фония П. Чайковского, концерт для фортепиано с оркестром
председателя Союза композиторов РФ в. Казенина, а также
«Рождественская оратория» владыки Иллариона с участием хора
музыкального училища при московской консерватории (руко
водитель
– заслуженный артист РФ Л. Павлов). Исполнением
«Рождественской оратории» дирижировал начальник военно-ор
кестровой службы вооружённых сил РФ, заслуженный деятель
искусств РФ генерал-майор в. халилов.
Профессия дирижёра требует глубоких профессиональных
знаний, широкой эрудиции, умения общаться с музыкантами
оркестра и, в определённой степени, подчинять и направлять
их действия в соответствии с художественным замыслом. «му
зыка, которая лежит в партитуре, оживает только тогда, когда
звучит»,
– говорил маэстро. он приходил на репетиции, распо
лагая тщательно продуманным исполнительским замыслом му
зыкального произведения. Там всегда царила атмосфера стро
гой сосредоточенности. Сложность и, вместе с тем, ясность
художественной задачи, объединяющее дирижёра и оркестр,
глубокое взаимоуважение музыкантов всегда были основой со
вместной работы коллектива и его руководителя. И, кроме того,
значительную роль в успешном профессиональном общении
играли высокий профессионализм и огромное личное обаяние
в. А. Раевский говорил на нескольких европейских языках,
очень хорошо знал и любил литературу и особенно поэзию.
Слушатели концертов вятского симфонического оркестра пре
красно помнят, как маэстро цитировал перед концертом стихи
Байрона и Лонгфелло, Петрарки и Шекспира, Ахматовой и Бло
ка. Стихи и прозу любимых поэтов А. Пушкина и м.
Лермонтова
он великолепно читал и со сцены, и в кругу друзей. достаточно
напомнить тот удивительный факт, что свой любимый роман
в стихах «Евгений онегин» он знал наизусть от первой до по
следней строчки.
«Я считаю, что самое главное – это постоянно заниматься
самосовершенствованием. – говорил в. А. Раевский. – Каждому
человеку необходимо поставить перед собой цель – стать луч
ше, чем тебя создала природа. за свою жизнь надо стараться как
можно больше узнать, приобрести как можно больше навыков
Третьи Шаляпинские чтения
не только в своей профессии, но и во всех областях жизни. И чем
больше ты потратишь на это труда, тем лучше станешь как че
ловек, в этом и заключается цель жизни».
К достижению этой цели музыкант шёл каждый день на
протяжении всей своей жизни. И сегодня можно с полной уве
ренностью сказать, что в своём стремлении к самосовершен
ствованию он был упорен и последователен. Его главная лю
– симфонический оркестр вятской филармонии – сегодня
с гордостью носит имя валерия Александровича Раевского и про
должает радовать своих слушателей новыми концертными про
граммами.
РА
Ануфриева
ера Георгиевна
– член Союза журналистов
России (г. Киров).
Арасланова Лилия
агидулловна
– главный библиотекарь
Кировского областного государственного бюджетного учрежде
ния культуры «Кировская областная библиотека для детей и юно
шества им. А. С. Грина» (г. Киров).
Брандобовская Лолита
ладимировна
– певчая храма в честь
иконы Божией матери «Скоропослушница», кандидат искус
ствоведения (г. Киров).
Брызгалова Тамара Ивановна
– член вятского Шаляпин
ского общества (г. Киров).
Бушмелёв Борис Геннадьевич
– режиссёр, сценарист, ху
дожник (г. москва).
аловая
ария Александровна
– преподаватель, заведу
ющая кабинетом народного творчества Кировского областного
колледжа музыкального искусства им. И.
Казенина (г.
арламова Ирина
ладимировна
– лектор-экскурсовод
Кировского областного краеведческого музея, кандидат истори
ческих наук (г. Киров).
Голушков Сергей Фёдорович
– основатель и дирижёр вят
ского оркестра русских народных инструментов им.
ляпина, заслуженный работник культуры РФ, Почётный граж
данин г. Кирова.
Груденкова Татьяна Андреевна
– музыковед, секретарь
вятского Шаляпинского общества (г. Киров).
Ермолина Надежда Анатольевна
– стyдентка 3-го курса
отделения «Теория музыки» Кировский областной колледж му
зыкального искусства им. И. в. Казенина (г. Киров).
уравлёв
алерий Анатольевич
– директор школы №
(г.
Изместьев
ениамин Иванович
– краевед, член краеведче
ского общества «вятка» (пгт Суна Кировской области).
Третьи Шаляпинские чтения
Касимова Эльвира Гаффаровна
– научный сотрудник Ки
ровского областного краеведческого музея, кандидат историче
ских наук (г. Киров).
алышева Татьяна
– методист по музейно-об
разовательной деятельности музея-усадьбы художника Н.
Н.
хох
рякова (г. Киров).
ашкин Анатолий
ладимирович
– заместитель предсе
дателя Кировского областного Совета ветеранов (г. Киров).
усихин Алексей Леонидович
– историк, лауреат областной
премии им. А. А. Спицына (г. Н. Новгород).
батурова Татьяна Фёдоровна
– член вятского Шаляпин
ского общества (г. Киров).
Перминова Надежда Ильинична
– член Союза писателей
РФ (г. Киров).
Рашковский Александр Львович
– краевед,
председатель клуб «вятские книголюбы» им.
Петряева
(г.
Семибратов
ладимир Константинович
– доцент, заведу
ющий кафедрой гуманитарных дисциплин Кировского институ
та (филиал) московского гуманитарно-экономического универ
ситета, кандидат культурологии (г. Киров).
Сенникова Людмила Александровна
– заведующая отде
лом истории Кировского областного краеведческого музея, кан
дидат исторических наук (г. Киров).
Скурихина Татьяна Аркадьевна
– преподаватель Киров
ского колледжа музыкального искусства им. И. в. Казенина и дет
ской школы искусств «Элегия» г. Кирова.
Чемоданов Павел Андреевич
– начальник отдела исполь
зования архивных документов Кировского областного государ
ственного бюджетного учреждения «Государственный архив со
циально-политической истории Кировской области» (г. Киров).
– ветеран министерства внутрен
них дел, член Союза журналистов России, лауреат и дипломант
районного, областного, межрегионального и всероссийского
литературных конкурсов, премии Правительства Кировской
области имени краеведа Е.
Петряева (г. уржум Кировской
области).
Сод
Новые исследования о жизни и творчестве
Ф. И. Шаляпина
К родословной Шаляпиных XVII –
начала XVIII веков
Чемоданов П. А.
документы ГАСПИ Ко
о Ф. И. Шаляпине
Ф. И. Шаляпин в переписке в. Г. Пленкова
(по документам ГАКо).
Публикация А. Л. Рашковского
журавлёв в. А.
вятские родственники Фёдора Ивановича
Шаляпина; История одного автографа Ф. И. Шаляпина;
диалектика фотооткрытки литературного кружка «Среда»
Арасланова Л. в.
общественная и театральная
деятельность Ф. И. Шаляпина в 1917 году
(к 100-летию творчества и к 145-летию со дня рождения)
Семибратов в. К.
«ждали своего певца, как бога».
образ Ф. И. Шаляпина в рассказе А. П. Бибика
Изместьев в. И.
доктор в. Н. Крупнов
и Ф. И. Шаляпин
Брызгалова Т. И.
Ф. И. Шаляпин в Крыму
обатурова Т. Ф.
два великана
Груденкова Т. А., Бушмелёв Б. Г.
Потерянный шедевр
д. Ф. цаплина
Третьи Шаляпинские чтения
История создания памятника Ф. И. Шаляпину в Кирове:
от замысла до свершения.
Публикация А. в. машкина
Перминова Н. И.
Шаляпин вернулся в вятку
Ануфриева в. Г.
Размышления в канун 145-летия
Ф. И. Шаляпина
Культура российской провинции: история и персоналии
Брандобовская Л. в.
о сохранении традиций вятского
церковного пения
валовая м. А.
«Лодка косна, крашёны весла...»
Ермолина Н. А.
в «Борисе Годунове» м. П. мусоргского –
любимой опере Ф. И. Шаляпина
варламова И. в., Касимова Э. Г., Сенникова Л. А.
История
музыкальной вятки в выставках краеведческого музея
Голушков С.
оркестр имени Ф. И. Шаляпина
малышева Т. в.
Николай хохряков и Аркадий васнецов
и труды по поддержанию жизни музея
оперные постановки на уржумских сценах
в первой половине хх века
Скурихина Т. А.
дирижер в. А. Раевский
Сведения об авторах

Приложенные файлы

  • pdf 9587495
    Размер файла: 1 MB Загрузок: 2

Добавить комментарий