SV_i_RNV_Ekzamen_1

1. Периодизация раннего нового времени и содержание эпохи: методологические проблемы.
Существует несколько методологических подходов к изучению истории, в т.ч. и ИРНВ. Можно выделить два основных взгляда на ИРНВ:
Заложен итальянскими гуманистами. Период назван «Новым Временем» в противоположность СВ. Флавио Бьондо: «СВ – темные века».
В советской и-графии, начиная с 30-х гг. период обозначается как «позднее средневековье» и назван 3-и периодом феодализма.
Марксистская методология:
История – смена 5 общественно-экономических формаций (первобытно-общинная, рабовладельческая, феодализм, капитализм, социализм). Маркс применял эту схему только к Европе.
В СССР и-графии переход от СВ к НВ считали переходом от феодализма к капитализму, совершившимся в результате «буржуазных» революций. Основным содержанием НВ являются возникновение капиталистического строя и его победа над феодализмом, укрепление и развитие капитализма, обострение противоречий капиталистического общества и начало его упадка, рост рабочего класса и рабочего движения, подготовка социалистической революции, назревание общего кризиса капитализма.
Период Раннего Нового Время (16 – Ѕ 17 вв.) - Советская историография связывала с СВ, т.к. утверждала, что это сохранение феодализма – преобладание крупной земельной собственности, в сочетании с крестьянскими держаниями, власть в руках дворянства. ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД – разложение феодальных отношений. Признаки переходного периода:
Не личная, а поземельная зависимость крестьян
Активное развитие капиталистических отношений
Развитие процессов централизации и рост влияния королевской власти;
Развитие ренессансной культуры, отход от канонического знания, церковности;
Подъем буржуазии;
Этот период заканчивается 1640 г., когда началась английская революция, трактуемая советскими историками как «буржуазная». В этом определении проявляется втора черта марксизма - классовый подход.
В методологии марксизма, общественно-экономические формации сменяются в ходе конфликта между уровнем производительных сил и характером производства. Конфликт – революция. И революция 1640 г. – конец СВ.
Недостатки подхода: не учитывает других факторов, кроме экономического: делает природу событий проще, чем она есть.
Сильные стороны: глубокое внимание к проблемам экономической истории. Но рассмотрение политических, культурных и др. процессов минимально.
Западный марксизм коренным образом отличается от советского!
Марксизм в СССР имел право монополии, он не имел конкуренции с др. течениями, на Западе было иначе. Возникали новые теории. Каждая теория имеет временные ограничения. Со временем открываются новые факты, так, например, Маркс не учитывал демографическую ситуацию в Европе, просто не знал.
НЕМАРКСИСТКИЕ ПОДХОДЫ.
Немарксистские историки представляют множество школ и направлений, которые высказывают свою точку зрения на дату начала новой истории. (1492- открытие Америки./1517- начало реформации в Германии. /1453- падение Константинополя.) Рубежом новой истории считают не конкретные даты, а процессы, изменяющие основы обществ. жизни.
Теория равноправных факторов – не экономический фактор определяет развитие, а все вместе. Основы заложены в конце 19 в.: Спенсер, Вебер, Дюркгейм. Сторонники этой теории считают все эти процессы, изменяющие историю Европы, определились в к. 15-нач.16в. В полит. сфере: завершение складывания централизованного гос-ва, оформление абсолютизма; в этнической: начало оформления европейских наций; в соц-экон.: генезис капитализма; в интеллектуальной: переход от канонического знания к научному, разворачивание ренессанса; в религиозной: переход от иррационального христианства к рациональному, реформация; в сфере коммуникации: переход от устного и письменного общения к печатному; ВГО.
Теория стадиального развития. 2 типа обществ: традиционное и современное. Европейское общество до конца 15в. является традиционным.
Традиционное общество
Современное общество

Аграрное
Порвало с традиционным

Основная масса населения – сельские жители


Основа производства – с/х; земля – главная ценность
Основная ценность – капитал, основа производства - промышленность

Доступ к земле определяет соц.статус человека, крупные землевладельцы – экономическая и политическая элита
Нет сословной структуры, все граждане равны перед законом и государством, церковь отделена от гос-ва

Определяющую роль играют средневековые институты: община, условное землевладение, обычное право, цехи, власть сеньоров на местах, влияние церкви на все сферы жизни
Унифицированное общество с единой правовой системой

корпоративизм, нет понятия индивидуальной свободы в современном нам понимании
В основе лежит индивидуализм

Социальная мобильность ограничена
Высокая соц.мобильность и открытый характер элиты

Ранее новое время олицетворяет 3 тип общества – переходный тип общества - транзитное. Запад мог порвать с традицией, а Восток нет. Европейскому культурно-историч. типу присущ динамизм, одно из оснований заключается в типе религии - христианстве, допускает изменения. Принцип свободы воли человека, этого нет в других религиях. Христианство нацелено на преобразования мира. В Европе происходит рационализация познания в ходе реформации и ренессанса (особ. в ранний новый период).
Восприятие этого периода как переходного прочно утвердилось в запад. историографии в сер.20 в. Работа К.Ясперса 1949г. «Истоки истории и ее цель». 16-17 в. - фундамент соврем. цивилизации, в это время Европа совершила экспансию на весь остальной мир, сделав его европейским. 1950 –немецкий философ Р. Гвардини «Конец нового времени». Он сформировал культуру переходного общества как особый тип культуры раннего СВ.
Теория модернизации. 50-60гг.20в. – стремление показать, как создается новое современное общество. У. Ростоу «Стадии экон. роста: некоммунистический манифест». Выделил 5 стадий эконом. роста: до конца 15в.- традиционное общество; 16-1/2 18в.- переходное общество; во 2пол.18в.-общество становится современным. В стадии переходного общества Ростоу считал, что огр. роль сыграл экон. фактор, разрыв с традиционным обществом резкий. Историки считают, что разрыв с традицией не было полным. М.Фуко считал переходное общество – особым культурным типом.
Ф. Бродель «Материальная цивилизация, экономика и капитализм 15-18вв». Очень глубоко осветил этот период с т.з. культуры, политики. 16-17- переход или модернизация. Создание соврем. общества идет ч/з единое эконом. пространство, ч/з создание гос-ва и бюрократии во всех сферах общества. Это болезненное состояние: соц. потрясение. Переходный процесс не может идти безболезненно. Для общества 16-17в. характерны серьезные соц. потрясения.
ИСТОЧНИКИ ПО ИРНВ:
Количество и качество меняется по сравнению с СВ. Во многом, это связано с печатной революцией.
Деловая документация: инструкции, коммерческая переписка частных лиц, словари, земельные кадастры, земельные описи, акты купли-продажи земли, общинные уставы;
Королевские указы о необходимости записи гражданского состояния: рождения, браков и смерти. Начало было положено церковью, потом стали делать и светские институты. Источники по демографии;
Дела городских корпораций. Цеховые уставы, регламентации;
Официальные гос. документы: гос.акты, официальная переписка, документы местной администрации, кодексы, законодательные акты, акты по делам церкви
Источники по международным отношениям: обильная дипломатическая корреспонденция;
Из-за обилия документалистики значение нарративных источников падает. Но появляются исторические сочинения, гуманисты возрождают науку историю в 16 в. Н. Макиавелли «История Флоренции», Ф. Квиччердини «История Италии»;
Мемуары – новый вид источников, связанный с подъемом индивидуализма. Близки дневники. Возникает традиция их вести. Дневники Христофора Колумба, например.
Печатная революция, рост грамотности – эпистолярный жанр.
Публицистика: памфлеты (брошюры небольшого объема на животрепещущие политические или религиозные темы, рассчитанные на обывателя). Памфлетные войны. Афиши и плакаты с текстами законов. Права монарха на абсолютную власть. Трактаты – особое место. Трактат Макиавелли «Государь». Ж. Баден 6 книг о гос-ве. Опыты Монтеня, работы Ф. Бэкона, «Утопия» Т. Мора и др. сочинения.

2. Португалия к кон. 15 в. Открытие морского пути в Индию и создание португальской колониальной империи.
ПОРТУГАЛИЯ К КОН. 15 В.
Португалия – небольшая страна, гористый рельеф. Немного населения. Мореплавание и рыболовство. Участие в Реконкисте. Борьба с арабами – 1 опорные базы:
1415 - захват крепости Сеута, которая находилась на африканском побережье Гибралтарского пролива. экспедиционное исследование африканского побережья . Оттуда на юг вдоль Африки. Почти ежегодно экспедиции. Генрих мореплаватель – португальский принц
1419 - португальская колонизация о. Мадейра.
1432 колонизация Азорских о-в.
1445 достигают Зеленого мыса, крайней западной оконечности Африки.
В 70е гг. 15в. исследовали Гвинею, здесь началась разработка золотых россыпей, торговля с африканцами.
ОТКРЫТИЕ МОРСКОГО ПУТИ В ИНДИЮ.
1486 –Экспедиция Бартоломео Диоша. Достигают юга Африки (мыс бурь). За пределами европейцы еще никогда не бывали. Диош обогнул мыс бурь (= мыс доброй надежды), но дальше команда отказалась идти.
8.07.1497-18.09. 1499 – экспедиция Васко Да Гамы. 8 июля из Лиссабона вышли 3 корабля, двигались на юг. В декабре обогнули Мыс доброй надежды. Вышли в Индийский океан. Продвигаясь на север, встречаются с арабскими кораблями. Враждебные стычки. 20.05.1497 – достигли Малабарского побережья Индии. Г. Каликут – крупнейший центр индоиранской торговли. Португальцы сильно ослаблены: цинга, тропические болезни. Поражены богатством востока: золото, ткани, продукты питания экзотические. Принял раджа. Столкновение мировоззрений – разрыв отношений из-за религиозных моментов. 18.09.1498 – Васко де Гама совершил торжественный въезд в Лиссабон. Стоимость доставленных товаров в 60 р. превзошли расходы на экспедицию.
СОЗДАНИЕ ПОТРУГАЛЬСКОЙ КОЛОНИАЛЬНОЙ ИМПЕРИИ.
Экспедиция Васко да Гамы положила начало колониальным захватам Португалии на западном побережье Индии. Из Португалии ежегодно отправлялись военные для захвата индийских портов и морских баз.
Сразу после возвращения Васко Да Гамы, началось снаряжение новой экспедиции:
1500 г- экспедиция из 13 кораблей, Педро Алвариш Кабрал. По пути отнесена ветрами на запад и достигли побережья Бразилии. Принятый враждебно в Каликуте, Кабрал подверг город бомбардировке и основал фактории в соседних городах Кочине и Каннакуре.
Методы португальцев:
Жесткое подавление сопротивления местных жителей военным путем
Использовали раздробленность Индии, вступая в союзы с одними князьями против других и заключая выгодные торговые соглашения
Борьба с торговыми конкурентами: арабскими купцами, захват их баз.1505 – вице-королем португальских владений в Индии назначен Альмейда. Он нанес поражение египетскому флоту, проник в Персидский залив. Его преемник Альбукерке блокировал все подступы к Индии для арабских купцов.
Не стремились к захвату больших территорий, а создавали только опорные пункты и торговые фактории для вывоза колониальных товаров.
Португальцы монополизировали торговлю пряностями. Они принуждали местное население продавать им пряности по «твердым ценам» в 100-200 р. ниже цен на лиссабонском рынке.
Чтобы сохранять высокие цены на колониальные товары на европейском рынке, в год привозилось не более 56 кораблей с пряностями, излишки уничтожались.
1510 – захват г. Гоа, истребили почти все население. Гоа стал центром португальских владений в Индии.
Укрепившись на Малабарском берегу Индии, стали продвигаться на восток, к центрам производства пряностей.
1511 г. португальцы захватили Малакку, открыв тем самым путь к Молуккским островам и к Китаю.
1516 г. португальская экспедиция появилась у берегов Китая. В это же время португальцы обосновались на Молуккских островах и начали вывозить оттуда пряности.
1518 г. – установлены контакты с Японией.
Португальцы стали практиковать налоговое обложение населения там, где удалось захватить политическое первенство. Вывозили из Африки рабов, товары. Из Индии: индиго, краситель для ткани, опиум (для медицины), драгкамни, жемчуг, сахар, шелк, хлопок, корицу и многое другое. Из Индонезии имбирь, мускатный орех, пряности, из Китая – фарфор, шелк, чай
30% всей стоимости проданных товаров принадлежал королю. Некоторые виды торговли были монополизированы короной: с Китаем, Малоккой. Все товары сначала привозились в Лиссабон, затем поступали в Европу. Лиссабон стал общеевропейским складом товаров из колоний. Из Лиссабона товары ехали в Антверпен, Голландия.
Превалировала торговля, португальцы не были сильны в промышленности, чтобы использовать ресурсы колоний для развития своей промышленности.
ИТОГ: Португальская морская экспансия опережала испанскую. к нач. 16 в. португальцв обладали обширными владениями в Бразилии, ЮВ Азии и по африканскому побережью. Наибольшие доходы приносило золото, работорговля и особенно пряности. Корона всячески способствовала морским экспедициям, а поступления из колоний контролировались королевской властью. Конец 15 - нач. 16 в - период расцвета португальского государства, овладевшего богатейшими колониями и обладавшего прочными позициями и авторитетом в Европе. Однако Португалия не сумела использовать колониальные богатства для внутреннего развития империи. 1580 г. – прекратилась прямая ветвь португальской династии. Испанский король Филипп II объявил себя престолонаследником, ввел армию в Португалию, короновался португальской короной. Началась борьба Португалии за независимость. Но это уже совсем другая история.
3. Испания к кон. 15 в. Открытие Америки Колумбом и его историческое значение
ИСПАНИЯ К КОН. 15 В.
К кон. 15 в. Испания не относилась к числу наиболее развитых в соц-эконом. плане стран Европы. В 3/4 15 в. она пережила длительный период политической нестабильности, что сказалось на развитии. Неоднородное развитие - Кастилия опережала остальные регионы.
1469- брак Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского, объединение земель.
1479 – уния Кастилии и Арагона. Начало единого королевства Испании.
1492 - разгром Гранадского халифата. Усиление позиций Испании. В том же году - одобрено соглашение с Колумбом - начало его экспедиций.
ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ Х. КОЛУМБОМ.
Предыстория. Христофор Колумб (14511506) по происхождению был генуэзцем. Не получил систематического образования, но неплохо разбирался в географии, хорошо знал навигационное дело и картографию. Как многие другие генуэзцы, Колумб по пал в Португалию и участвовал в ряде экспедиций в Атлантику.
Идея организовать экспедицию для открытия западного морского пути в Индию.
1483 – переговоры с португальским правительством. Не поддержали.
Колумб переехал в Испанию и начал переговоры с испанским двором. Соглашение заключено, благодаря поддержке влиятельных придворных кругов, связанных с купцами и банкирами. Колумбу жаловался титул адмирала и вице-короля на морях и в землях, которые ему предстояло открыть.
1 экспедиция. 1492г.
3.08.1492 г - экспедиция Колумба в составе 3х кораблей и 90 человек отбыла из порта Палосса. Первая экспедиция в открытое пространство
12.10.1492 – увидели землю. Один из о-в Багамского архипелага. Сан-Сальватор.
Открыли ряд других островов, северное побережье Кубы и о. Гаити (Эспаньола). Там построен форт Навидад, оставлен гарнизон из 39 человек. Вскоре форт был разрушен индейцами и все его поселенцы истреблены.
Принимая открытые острова за архипелаг, окаймляющий побережье Индии и Китая, Колумб напрасно пытался пробиться к мнимому континенту.
4 января 1493 г. на уцелевшем маленьком судне «Нинья» он отправился обратно в Европу. В Испании его встретили с большими почестями. Все верили, что открыл Индию = Вест-Индия. Колумб получил все почести и монополию на западные экспедиции.
2 экспедиция. 1493-1496.
17 кораблей с экипажем 1560 человек. Грандиозно!
Но результаты скромны: открыты Малые Антильские о-ва, Пуэрто-Рико и Ямайка, обследовано южное побережье Кубы. Но «Индии» так и не смогли найти.
Испанцы устроили над индейцами Эспаньолы жестокую расправу, мстя за истребление оставленного гарнизона.
3 экспедиция. 1498.
Открыли: Тринидад, Запад. побережье Южной Америки.
Проблемы: климат, индейцы, бунт гарнизона Эспаньолы. Колумб, корона и сами гарнизонщики по-разному понимали задачи экспедиции. Колумб арестован и увезен в Испанию. Лишен монополии. К организации в экспедициях допущены новые лица. Расширение масштабов.
4 экспедиция. 1502-1504.
Колумб получил королевскую амнистию и разрешение организовать новую экспедицию.
Достиг побережья Панамы.
Экспедиции стоили дорого, но никак не окупались. На берегах Вест-Индии не было золота. Торговать с таинами (местными жителями) было нечем. Колумб пытался торговать самими таинами, но они Изабеллой Кастильской были объявлены вассалами Кастильской короны. Работорговля провалена.
1513 г. – испанский авантюрист Франсиско де Бальбоа пересек Панамский перешеек. у Местных племен ч/з эквадорских торговцев они узнали, что где то на юге есть гос-во со множеством золота Эльдорадо (гос-во инков). На Кубе испанцы услышали о гос-ве ацтеков в Мексике ( новый толчок для колонизации.
Колумб не ведал, что открыл Новый Свет. В 1501 португальцы вернулись к берегам Бразилии. В составе экспедиции находился Америго Веспуччи, который назвал эти земли Новым Миром, выпустил трактат, который попал в руки немецкому космографу. Тот написал собственное сочинение, где доказывал все это и предлагал назвать землю Америкой, в честь Америго. Начиная с 20х гг.16в. им стали обозначать весь Новый Свет. Европа до 19в. считала, что Америго Веспуччи открыл Америку. До 20 в. Роль Колумба не признавалась значительной.
4. Первое кругосветное путешествие Магеллана. Динамика ВГО 16-17 вв.

Фернан Магеллан – португальский дворянин на испанской службе. Он участвовал в ряде португальских экспедиций и имел сведения Молуккских островах. Магеллан надеялся обогнуть землю «Святого Креста» (Бразилию) в 30 40 широтах южного полушария и войти в «Южное море». Получив отказ португальского короля организовать экспедицию, он бежал в Испанию и предложил свои услуги Карлу 5.
ПЕРВОЕ КРУГОСВЕТНОЕ ПЛАВАНИЕ 1519-1522.
Сентябрь 1520 – начало экспедиции. Двигались вдоль Южной Америки, пытаясь отыскать пролив. Трудные условия. Вместо прямого пути к Южной Америке Магеллан повел флотилию близко к Африке. Продвижение на юг шло медленно, кораблям мешали штормы, близилась зима, а пролива все не было.
31 марта 1520 встали на зимовку. Вспыхнул мятеж на 3 из 5 кораблей. Подавлен, были жертвы.
Октябрь 1520 - достигли пролива между Ю. Америкой и Огненной Землей. Проходили 5 недель. Очень опасно. Ныне - Магелланов пролив. Один из кораблей сбежал домой.
Октябрь 1520- март 1521 – Флотилия в открытом океане. За все время ни одной бури = "Тихий Океан". Голод, цинга. Не предполагали, что океан настолько огромен.
Март 1521 - достигли одного из Марианских островов. Он был населен. Конфликт с местными. О-ва назвали Ландронесс - воровские (отражение причины конфликта).
Филиппины. Через несколько дней испанцы первыми из европейцев достигли Филиппинских островов. Переход через Тихий океан закончился. Активная торговля с местными. Магеллан был человеком верующим, решил, что несет особую миссию и стал распространять христианство мирным способом. На Филиппинах борьба кланов. Когда один из предводителей кланов поставил условие: если португальцы помогут в войне с помощью своего Бога и победят, то они примут христианство. Магеллан пошел без оружия, т.к. верил в Бога. Погиб, конечно. Много их погибло.
Новый глава экспедиции - Хуан Себастьян эль Кано. Потеряв поддержку филиппинцев вынуждены отплыть.
Ноябрь 1521-сентябрь 1522 – дрога домой. В ноябре осталось только 2 каравеллы. Дошли до Молуккских островов. Там были закуплены пряности, и экспедиции предстояло отправиться в обратный маршрут. Один из кораблей попал в плен к португальцам.
6 сентября 1522 года одна «Виктория» добралась до Испании, став, таким образом, единственным кораблём флотилии Магеллана, победно вернувшимся в Севилью. На корабле было восемнадцать выживших.
Последствия: доказали шарообразность Земли, открыли новые земли, новые просторы для экспансии, перевернулось мировоззрение людей.
ДИНАМИКА ВГО В 16 – НАЧ 17 В.
Во 2 пол 16 и 17 вв. – возрастание роли англичан и голландцев. Русские исследователи в Азии.
Открытие Австралии.
Первый посетил Вильям Янс, голландец, 1605 г.
1642-1645 гг. – экспедиция Абеля Тасмана (Тасмания). Обошел вокруг Австралии. Много островов. Широко об открытиях не заявлял и окончательно Австралию для человечества открыл Джеймс Кук (англ.).
Гудзон, Баффин исследовали Гренландию.
Френсис Дрейк (1577-1580) – 2 кругосветное путешествие. Капёр –тот же пират, но с лицензией, часто добычи отдавал на благо гос-ва. Побережье Перу –много добычи, богатые земли. На юг путь у Фр.Дрейка был закрыт, идет на север, где грабит, а где заключает соглашения (хороший дипломат) для будущей торговли.
Русские мореходы и землепроходцы продвигались на восток вдоль побережья Северного Ледовитого океана и в Сибирь.
5. Испанская конкиста Мексики и Перу. Создание испанской колониальной империи и ее особенности.
Испанцы в первые два десятилетия после открытия Америки Колумбом утвердились на островах Карибского моря, Панамском перешейке и в Венесуэле. Истребив часть коренного населения, они уже в 1501г. начали ввозить на Кубу и Эспаньолу черных рабов из Африки. Золота, за которым так гонялись завоеватели, оказалось мало. В то же время из Испании прибывали все новые конкистадоры («завоеватели») в поисках наживы золота и серебра.
КОНКИСТА. (1519-1570)
15161518 гг. испанцы открыли и колонизировали п/о Юкатан. Узнали, что дальше на западе есть страна, богатая золотом – «Эльдорадо». Этой империей была страна ацтеков, расположенная на территории современной Мексики.
МЕКСИКА, АЦТЕКИ.
Господствующее племя ацтеков, пришедшее с юга страны, поработило ряд индейских племен. Столица – г. Теночтитлан. Высокая культура, философия на уровне греческой. Развитое с/х, ткачество, ремесла. Важна торговля. Высокая социальная мобильность. Дороги, система коммуникаций – условия для завоевания. Массовые человеческие жертвоприношения. Боги должны быть красивыми и молодыми, а омолаживает – человеческая кровь. Военные экспансии ацтеков имели экономическое значение, но кроме того, «миссия по поддержанию мира» - чем больше убьем, тем лучше (до 2000 военнопленных в год). Ацтеки жестоко угнетали покоренные племена, собирая с них дань. Покоренные племена ненавидели завоевателей, часто поднимали восстания. Этим воспользовались испанские конкистадоры.
1519г. – начало экспедиции Кортеса в Мексике. 600 человек. Заручившись поддержкой покоренных ацтеками племен, Кортес двинулся на Теночтитлан. Захватил правителя Монтесуму и овладел его сокровищами. Но произвол завоевателей вызвал в городе восстание. Испанцы вынуждены были бежать и лишь в 1521 г. снова овладели Теночтитланом, истребив почти все его мужское население. Экспедиция Кортеса была незаконна, но ее результаты впечатлили, и корона подтвердила эти завоевания, Кортес получил статус маркиза.
ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА. П/О ЮКАТАН, МАЙЯ.
Высокоразвитые цивилизации майя, но они пережили свой пик развития в 10 в. н.э. Затем произошла какая-то катастрофа, и территории майя претерпели изменения, и образовались города-государства. Завоевание Юкатана шло долго и трудно.
1517 г – пришли испанцы на Юкатан под началом Эрнандеса де Кордобы
1528 г колонисты под началом Франсиско де Монтехо начинают завоевание северного Юкатана.
Но завоевание шло долго и трудно, лишь к сер. 17 в. был покорен последний город майя.
ПЕРУ, ИНКИ.
Внутренне стабильная империя - Тацантинсуйю (4 стороны света). Инки – правящая каста (изначальное племя завоевателей). 600 чел. мужского пола. Сильная армия, но немногочисленная. Институт кураки (касики)- наследственные вожди из родовой знати. Религиозное единение с покоренными народами, бог солнца – един для всех, а главных богов покоренных народов – в главный храм в столицу. Обожествление правителя – Сапа-инка (единственный инка). Женился на своей сестре. Вырождения не происходило из-за института аклья, который позволял девушкам из низших слоев общества входить в клан инков = обновление крови. Инки препятствовали распространению грамотности, т.к. они считали, что образование ведет к волнениям. Закон об умерщвлении того, кто изобретет грамоту. Узелковое письмо кипу. Торговле инки не покровительствовали, т.к. она ведет к нарушению стабильности. Основа общества – община. Общинные повинности в пользу инков. Главная ценность – родственные связи. Система дорог и почты
1531 - 1532 гг. – завоевание Перу. В нач.1531 г. из Панамы была снаряжена экспедиция. Во главе - Франсиско Писарро Отряд не больше 600 чел. Когда отряд Писарро встретился с 15 тыс. войском царя инков Атагуальпы, Писарро вероломно захватил царя в плен и разбил войско. Инки собрали огромный выкуп, но Писсаро все равно убил Сапа-инку, забрав выкуп.
1534 г. - захватили столицу Перу Куско.
Соратник Писарро Альмагро завоевал сев. часть Чили, а другие конкистадоры - Колумбию.
Перу намного богаче Мексики. Открытые в 1545 г. серебряные рудники Потоси давали больше серебра, чем его добывали в те времена во всей Зап. Европе.
Покорение земель закончилось в 60х гг 16 в. Филипп 2 объявил конкисту законченной. Войны еще велись, например, арауканы Чили. Испанцы даже подписали с ними договор.
Q: Почему немногочисленные отряды испанцев смогли завоевать многомиллионное индейское население?
Огнестрельное оружие испанцев + железные мечи.
Лошади у испанцев.
Внезапность появления
Мифы народов предусматривали появление белокожих бородатых богов
Воспользовались внутренними проблемами: ненависть покоренных народов к ацтекам, слабость автократического государства инков (все завязано на центр. Истребив немногочисленную властную группировку – самих инков, испанцы смогли легко покорить остальную империю )
Советская и-графия говорила о том, что индейские империи на ступени классообразования, борьба внутренняя. Испанцы воспользовались. Неверно. Динамически развивающиеся общества, но у каждого из них своя проблема, которая позволила испанцам «подстрелить на взлете».
МЕХАНИЗМЫ КОНКИСТЫ.
Аделантадо - Человек, желавший возглавить отряд конкистадоров, набирал людей, организовывал их. Получал субсидии, начиналось завоевание территории. Аделантадо становился правителем на завоеванных территориях. Сначала не было проблем: испанцам отходили земли Солнца и земли правителя. И индейцы сохраняли свой фонд. Распределял энкомьенду.
Энкомьенда – (исп. Вверять, поддерживать). Испанцу передавали часть индейцев, иногда деревню, в держание - энкомьенду. Формально стороны имели взаимные обязанности: испанец проповедует христианство и защищает территорию, собирает трибутто, взамен получает часть трибутто себе (до 30%) + труд индейцев. Страшные злоупотребления. Энкомьенда = возведение в благородное положение + куча прибыли ==> массовый приток населения. Первоначально энкомьенда давалась всем колонистам. Но в результате войн, болезней стало не хватать людей, начались конфликты, напряжения. Постепенно корона стала ликвидировать выморочные энкомьенды. Они просуществовали до середин 17 в. еще встречались, хотя ликвидировать стали с 60-х гг. 16 в.
Трибутто - подушная подать с индейцев.
Репартимьенто - использование принудительного труда. Люди дохли, как мухи, особенно на рудниках. Был расширен принудительный труд на рудниках. Каждая община должна была поставлять мужчин от 15 до 50 лет (митайо – работающие на рудниках). Система рапартимьенто – распределение, каждый община должна поставлять рабочих.
ОСОБЕННОСТИ КОНКИСТЫ:
В отличие от португальцев, испанцы осваивали и заселяли территории,. в т.ч. и внутренние,
Христианизация – единственное оправдание завоеваний. «Культурный шок» испанцев в Америке: христианизация vs. религиозные обряды и символика американских индейцев. Индейцев заставляли принимать христианство. Во многих случаях имела место имитация христианства, индейцы делали вид, что принимают, но сохраняли верность своим традициям. Дуализм вероисповедания.
На новых землях утверждались новые административные системы. Вице-королевство Перу. Генерал-губернаторства. Чиновники из Испании, но реально контролировать не могли.
Сплав пиренейских и доколумбовых институтов: община (уплата податей), использование института местной знати – кураки и касики (неприкосновенность осталась, получили дворянство)
Колонисты обращались с туземным населением как с рабами.. Вскоре на рудниках и плантациях стали трудиться преимущественно негры, более выносливые и пригодные для тяжелых работ, чем индейцы.
ИТОГИ ЗАВОЕВАНИЯ:
стимулирование роста капиталистических отношений в Европе благодаря выкачиванию средств;
разрушение оригинальных культур и цивилизаций.
Катастрофическое сокращение коренного населения на 96%. Войны и европейские болезни, от которых у местных не было иммунитета.·
создание новых обществ и цивилизаций смешанной формы;
Слияние в единое человечество. Глобализация началась с ВГО.


6. Исторические условия возникновения и этапы развития капиталистических отношений в ЗЕ странах
ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНО- ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЕВРОПЫ В 14-15 ВВ:
Развитие простого товарного производства (ремесла)
Рост городов и их разделение на торговые (Венеция, Генуя, Марсель) и промышленно ремесленные (Флоренция, Милан, Аугсбург).
Рост торговли
Развитие товарно-денежных отношений. Проникновение их в с/х. Разрыв хозяйственных уз между городским доменом и крестьянским двором означал рост эконом. самостоятельности последнего, втягивание его в прямые рыночные связи, следствием чего явилось целенаправленное приспособление предприимчивый части крестьян к запросам рынка, к рыночной конъюнктуре
Усложнение всех сфер жизни СВ общества.
Рост производительных сил
Отраслевая специализация регионов
( Создавались предпосылки, которые обеспечивали переход от количественного роста товарного производства и обмена к их качественному изменению, к высшей форме товарного хозяйства - капитализму.
ЭТАПЫ (ПЕРИОДЫ) РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИКИ:
1. Сер. 13 – 10-20-е гг 14 в. Устойчивый подъем.
Причины: Сер 13 в. распространение трехпольной системы ( рост с/х ( рост населения. Развитие городов. Стало выгодно развивать производство на рынок
Способы расширения производства: расширить усадебное оз-во и пригласить наемных рабочих (Нидерланды); усилить эксплуатацию сервов в доменах (Восточная, Центральная Европа. ЮЗ Англии); сдать домен в аренду на выгодных условиях. Все это ухудшало положение крестьян (втягивались в конкурентные отношения). Со 2/3 13 в – масштабные выступления крестьян. Следствия:
Расслоение общества.
Первые серьезные крестьянские восстания со 2 половины 14в.
В Италии формируются капиталистические отношения, перестают действовать цехи. Итальянские купцы привозили шерсть из Англии и Фландрии, которую выкупали за высокую цену. Поэтому предпочитали брать ее у купцов в кредит, т.о. купцы занимались импортом и экспортом
Торговля расширялась, возникали международные ярмарки (в Шампани).
В 14в. купцы перестали нуждаться в ярмарках, они организовывали свои товарищества.
Использовался кредит, это привело к расширению банковского дела.
К кон.13в. население Европы достигло критической массы.
2. сер.14 кон. 15 вв., замедляются темпы развития экономики. Естественное развитие экономики было прервано.
Причины:
Эпидемии чумы 1346-1349 – погибло 1/3 1/2 населения. В 1360 – опять чума. Последняя вспышка чумы была во 2 пол.17в.
Демографический кризис вследствие чумы. Только в конце 15в. намечается небольшой демографический подъем.
Нехватка рабочих рук. Рынок стал неустойчивым.
Следствия:
Трансформация социальных групп общества. Формирование буржуазии. Рост слоя наемных рабочих. Падения роли дворянства и духовенства.
Исчезает личная зависимость крестьян. Ренту повышали редко, жить на фиксированную ренту в условиях повышения цен выгодно ( Кон.15 16вв. – золотой век для крестьянства.
Крупные землевладельцы в убытке. Домены уменьшаются.
Упадок многих городов
Разрушение феодальных отношений. Ослабление вассальных связей, вассал мог откупиться у сеньора
Изменился взгляд на собственность. К 17в. в понятие собственности как абсолютного права прочно укрепились в общественном сознании.
Увеличение налогообложения, т.к. монархии нужны средства.
Установление абсолютной монархии. Буржуазия экономически могущественна, но не имеет политической силы. Дворянство наоборот. Королевская власть играет на противоречиях = сильна
Замыкание цехов. Цехи стали использовать, чтобы подавить конкуренцию.
Рост социальной напряженности
3. 16 – нач. 17 в. Снова подъем.
Причины:
ВГО, богатые колонии
Эпидемии стали реже.
Быстро росли города, начинается процесс урбанизации.
Демографический рост– с 20-х гг. 16 в – устойчивый рост населения Европы.
Следствия:
Высокий уровень цен.
Появилось много дешевых рук
(Стимул развития капиталистических отношений.
Возникало избыточное население, с/х не могло прокормить – соц. проблемы.
Росло количество бродяг, пауперов (не имеющие собственность).
Рост абсолютизма в Европе монархи стремились поддерживать промышленность и торговлю.
ИТОГ: Капиталистические отношения возникли в 13 14вв. в Италии и Фландрии, но 2 пол. 14 и 15 вв. не предоставили им хороших возможностей для развития и только в 16в. можно говорить о развитии капитализма во всей Европе. Тридцатилетняя война в Европе – сокращение рынка, нарушение связей. Замедление роста развития. Развитие экономики происходило волнообразно.
7. Проблема генезиса и сущности капитализма в историографии
Генезис капитализма - зарождение и последующее развитие капиталистических отношений, которое привело к дальнейшему установлению капиталистического строя или современного общества.
Хронологические рамки: 15 – сер 18 в.
Впервые рассмотрел К. Маркс.
В науку понятие «капитализм» ввел Вернер Зомбарт, «Современный капитализм». + Макс Вебер с кучей работ.
Все трое по-разному смотрели на проблему генезиса капитализма. Их труды могут рассматриваться в рамках исторической школы генезиса капитализма, капитализм в которой рассматривается с точки зрения создания условий для его возникновения, причинно-следственный связей.
Экономическая школа рассматривает функционирование институтов, а не проблемы их возникновения. Историческая – причины появления.
МАРКСИЗМ:
Маркс считал капитализм продуктом внутреннего развития Европы
Предпосылки развития капитализма по Марксу: развитие простого товарного производства (ремесленное производства) и рост обращения товаров (торговли).
У крупных торговцев накапливался торговый капитал, который они начинают вкладывать в ремесленное производство, подчиняя цехи. Цеховая регламентация стесняла производство в целях поддержания социальной стабильности. Капитализм развивался параллельно. Капиталовладелец предпочитал использовать труд тех, кто в цехи не входил, надомных крестьян.
2 типа капитала: торговый и ростовщический.
В с/х тоже развивается. Новые типы аренды. Мелкие хозяйства не выдерживают конкуренции или государственных платежей, разоряются.
Период создания первых крупных капиталов – процесс первоначального накопления капитала.
Пути накопления первоначального капитала (по Марксу):
Насильственное отделение мелких собственников от средств производства (от земли). За счет изъятия общинных земель крупными собственниками и изменения форм аренды. Создание крупных хоз-в с наемной рабочей силой для работы на рынок с целью получения выгоды. Изменение форм аренды (пример – Англия. Политика огораживания). Ремесленники разорялись за счет конкуренции, например, с мануфактурой.
Обогащение за счет государственных займов. Гос-ву нужны деньги на армию, двор, гос. Аппарат! Займы у крупных торговых дворов. За это – налоги на откуп и другие привилегии.
Ограбление колоний. Выкачивание ресурсов.
Работорговля. Расцвела с открытием Нового Света. Африканские рабы (с нач. 16 в. Англия отказывается в 1812 г, все остальные на Венском конгрессе 1814/15).
Политика введения покровительственных пошлин. Меркантилизм. Высокие ввозные пошлины для промышленных товаров, высокие вывозные пошлины для сырья.
В основе процесса накопления капитала – экспроприация (лишение собственности) крестьян.
Капиталистический способ производства (по Марксу)
Капитализм – строй, который основан на частной собственности на средства производства (земля, сырье, капитал, орудия производства), которые принадлежат буржуазии. Непосредственные производители отделены от средств производства, могут распоряжаться только своей рабочей силой. Но поскольку они являются свободными людьми, принуждение их к труду носит чисто экономический характер. Они продают свою силу капиталисту, а капитал накапливается им, т.к. он присваивает без оплаты прибавочный продукт. Период первоначального накопления капитала – насильственные методы. «Кровавое законодательство» против бродяг. В колониях тоже насилие. По Марксу – капитализм имеет первородный грех, т.к. рожден насилием. Но противоречие, т.к. в дальнейшем он говорит о более прогрессивной природе капитализма по сравнению с феодализмом. Конфликтная модель общества (теория классовой борьбы).
Недостатки: не было некоторых знаний (демографическая статистика). Рост населения в Европе шел бурными темпами, а Маркс не учел этого. (в Англии в 16 в – 3,5 млн/ в кон. 6 в. – 5 млн).
Рост населения создавал 2 особенности:
1. Хорошая рыночная конъюнктура. Благоприятные условия для накопления капитала.
2. Огромные социальные проблемы. Излишек свободных рук – бродяжничество и нищенство. От 30 до 33% населения – молодые люди до 15 лет. Миграции молодых людей в поисках места работы. В Англии бродяжничество – огромная социальная проблема. Публицистика – общественная дискуссия. Проблему связывали с огораживаниями, нечестными операциями на рынке. Томас Мор «Утопия» (16 в).
Только в кон. 19 в – исследования демографии. Узость огораживания – 2%. Акцент на насилие и экспроприацию не выдерживает критики.
Плюсы: первый показал генезис капитализма и снабдил социальную историю важными экономическими терминами.
Современные марксисты перенесли акцент с положения, что капитализм – внутренний продукт развития Европы на внешний фактор генезиса капитализма. 2 важных фактора: демографический рост и захват колоний. Развитие капитализма в Европе тормозило развитие стран восточного мира. Андре Гундер Франк - как пример современного марксиста.
ПОЗИТИВИСТСКАЯ ШКОЛА.
Вернер Зомбарт.
Капитализм – новый экономический порядок, сменивший традиционный и ориентированный на извлечение прибыли.
Особенности: рациональное ведение дела и особая психология – «дух капитализма» (предприимчивость, авантюризм в сочетании с точным расчетом, бережливостью и постоянным трудом).
Повлияла религия (протестанты), философия нового времени, нравственность, колонизация, развитие техники, открытия месторождений золота и серебра (Америка), переселения народов (евреи).
Макс Вебер. Протестантская этика и дух капитализма.
Вебер считал, что элементы капитализма можно встретить в традиционных обществах (Эллада, Вавилон, Рим). Везде, где было товарное производство и возможность накопления капитала. В Риме, например, рабовладение.
Главный вопрос: что отличает архаический капитализм от современного? Только при современном капитализме производство перестает быть домашним, становится крупным; существует система бухгалтерской отчетности; ценные бумаги; капитал вкладывают в производство.
Смена архаического капитализма на современный произошла с изменением сознания европейцев – рационализация сознания, которая происходит в ходе Реформации. У протестантов: труд – смысл жизни. Лютеранство и кальвинизм выработали новую этику – спасение души связано с трудом, профессиональной деятельностью человека. Учение мирского аскетизма, к-е осуждало роскошь и способствовало тому, что накопленный капитал пускался в производство. Мирское призвание – следовать ему = следовать воле Бога.
Протестантская этика дала мотив для увлеченной капиталистической деятельности, рационализировав сознание. Но в дальнейшем капитализм стал самодовлеющим укладом и не нуждается в религиозном обосновании.
Недостатки: многие современные западные историки по-прежнему считают, что «дух капитализма» появился не от религиозного импульса, а от материального: рост демографии, торговли отношение к накопительству и труду менялось и у католиков. (например, в Италии появился раньше всех).
Плюсы: Подчеркнул значение религиозного и психологического фактора, что раньше не учитывалось.
ГЕНЕЗИС КАПИТАЛИЗМА ПО ФЕРНАНУ БРОДЕЛЮ.
Фернан Бродель. Материальная цивилизация, экономика и капитализм 15-18 вв. – 3т. Французская школа анналов.

Отличия от Маркса:
Рыночная экономика не = капиталистическая.
Не согласен, что капитализм – внутренний продукт развития Европы.

Экономика категории А. те виды рыночных отношений, к-е не подразумевают наличия многих посредников или не подразумевают их вообще. Относительно устойчивые цены. Пример: крестьянин каждое воскресенье едет на рынок, сам продает свою продукцию. Ремесленник, сам продает свой товар. Традиционные поставки зерна из Прибалтики в западную Европу. Ганзейские города – 1 и та же схема, те же посредники.
Бродель считает, что в рамках категории А накопление капитала невозможно. Дает стабильный доход, но не способствует накоплению.

Экономика категории Б. много посредников и сильное колебание цен в процессе торговли. Пример: торговля запада с востоком. Цены зависят от многих показателей. Отсюда крупные капиталы в Европе. По мнению Броделя, только эта экономика – капиталистическая.
А и Б могут существовать параллельно в одном обществе. Существование сложной иерархии (у Маркса - упрощение). Капиталы создавались и разрушались (У Маркса и Вебера – стабильный процесс). Подчеркивает значение психологического фактора
8. Формы и организация капиталистического производства в эпоху РНВ
Социально-экономические изменения привели к тому, что в 16в. товарно-денежные отношения проникли и в город, и в деревню.
НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ПРОИЗВОДСТВА:
1) наличие капитала (купеческий и ростовщический),
2) наличие свободной рабочей силы,
3) наличие рынков сырья и сбыта.
ОТЛИЧИЕ КАПИТАЛИЗМА ОТ СВ ПРОИЗВОДСТВА:
1)широко используется наемный труд,
2)исходный пункт – вложенный капитал,
3)средства производства принадлежат собственнику капитала,
4)цель производства - прибыль,
5) разделение труда внутри предприятия.
ТИПЫ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ПРОИЗВОДСТВА:
1). Простая капиталистическая кооперация (купец нанимал группу рабочих для выполнения однородных дел одновременно).
2). Мануфактура (сер.16 2/3 18вв.) Владельцы – купцы, техника – ручная.
Централизованная. Рабочие трудятся вместе под одной крышей, разделение труда внутри производства. Пример: типография. Горное дело, металлообработка, кораблестроение.
Рассеянная. Владелец капитала (купец) раздавал сырье рабочим (крестьянам-, надомникам), затем забирал готовую продукцию и продавал ее. Пример: текстильное производство.
Смешанная.
Централизованная и рассеянная возникли одновременно.
Мануфактура - переход от мелкого индивидуального к крупному производству. Более высокий уровень эксплуатации работников. Таким образом, производство было более организованным, более продуктивным. Нет уставов, нет проблем с развитием. В тяжёлой промышленности использовался труд преступников и бродяг – принудительный. Тоже источник первоначального накопления капиталов. Борьба цехов с мануфактурами.
РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ПРОИЗВОДСТВА.
От налогов задохнулись мануфактуры Испании. Мануфактуры Нидерландов, Англии и Франции были более жизнеспособные.
В Голландии мануфактура распространялась повсеместно, преимущественно в новых отраслях и промышленных центрах, не связанных с цеховыми ограничениями; типичными были мануфактуры по переработке сырья, вывозимого из колоний.
Во Франции рассеянная мануфактура возникла на базе деревенской суконной и кожевенной промышленности, централизованная мануфактура – в книгопечатании, металлообработке, значительное место занимало производство предметов роскоши
В Германии возникла смешанная мануфактура, но в силу общей экон. отсталости страны большого развития она не получила.
В классической форме процесс развития мануфактуры протекал в Англии, где широкое распространение получили все 3 ее формы, прежде всего в текстильной промышленности, производстве бумаги и стекла; наиболее крупные мануфактуры были в металлообработке и судостроении
Т.о, мануфактура представляла собой уже сравнительно крупное капиталистическое предприятие. Но поскольку ее базой являлось ремесло, она не имела решающих преимуществ перед мелким производством.
РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ПРОИЗВОДСТВА В С/Х.
В с/х капит. Производство возникало в тех странах, где крестьяне вытеснялись с земель и там, где происходила конфискация церковных земель в результате Реформации. Земли дворяне могли превращать в пастбище для овец или сдавали в аренду. + секуляризация церковных земель. Перемена собственника земли – нарушение традиционных отношений. Другие формы. Могла повыситься форма ренты
Первоначальной формой такой аренды была издольщина, когда земельный собственник давал арендатору землю, зачастую семена и инвентарь. Арендатор обрабатывал землю сам или прибегал к наемному труду и после сбора урожая обусловленную в договоре часть его отдавал собственнику земли, а остальной частью распоряжался по своему усмотрению. По своей структуре издольщина была промежуточной, полуфеодальной формой ренты. Испольщина - поровну вкладывались.
В процессе утверждения капиталистического уклада, издольщина быстро уступала место чистой форме капит. предпринимательства в с/х фермерству. Предприниматель фермер на длительный срок арендовал участок земли, уплачивая землевладельцу твердо установленную арендную плату. Он приобретал инвентарь, семена и соль, оплачивал наемную рабочую силу.
В некоторых странах (Польша) обратный процесс, землевладельцы расширяют домен, укрепляют барщину. Внешне – капиталистические, внутри – феодальные отношения.
9. Социальные и политические последствия развития капиталистических отношений в ЗЕ в 16-17 вв.
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ (Марксизм):
Революция цен в Европе. Стимулировалась демографическим ростом, притоком дешевого металла из Нового света.
Q: Кто выиграл от роста цен?
А: Крестьяне, имевшие достаточно земли, выиграли, т.к. рента фиксирована. Бедные крестьяне проиграли. Дворянство, живущее за счет феодальной ренты, проиграло. Выиграла та часть дворянства, которая смогла перестроиться и заняться предпринимательством. Горожане, занятые в промышленности, выиграли. Живущие на зарплату проиграли.
Дворянство. Жило на фиксированную ренту с 14 в., которая росла медленно. А тут Революция цен. Ресурсы дворянства сокращались, увеличивалось число безземельных и малоземельных дворян. Деньги стали цениться выше, чем земля. Дворянство жило в долг
Духовенство подвергалось критике. Падение авторитета. В 1517 г. после выступления Лютера начались Реформационные процессы в Европе. Секуляризация земель, роспуск орденов. Духовенство лишилось доходов и жило на скромные выплаты и ренты.
Процесс формирования слоя буржуазии. Буржуа – городской житель ранее; теперь это человек, владеющий большими денежными средствами, средствами производства и использующий наемный труд. К ним относятся купцы, ростовщики, цеховые мастера, ремесленники, юристы, врачи, чиновники, разбогатевшие фермеры и арендаторы. Бюргерство поддерживало Реформацию.
Cредние и низшие слои населения находились в сложном положении. Средние слои зависели от удачных сделок, часто разорялись.
Предложение рабочих рук на рынке было большим, и работнику было необходимо держаться за место. Росли цены на продукты питания. Растет слой наемных работников. Их называют по-разному: плебсом, толпой В ходе восстаний эти слои выдвигали реакционные лозунги, призывали вернуться к предыдущим годам.
Крестьянство. Выигрывали те, кто владел хорошей землей, т.к. могли дорого продавать продукты. Малоземельные же в большей степени проигрывали. В 16 в. начался процесс расслоения крестьянства. Вводятся новые налоги, платить которые обязаны и крестьяне. Налоги были равны тем платежам, которые крестьяне платили сеньорам. Зачастую крестьянство входило в долги, закладывали землю, теряли ее, брали в аренду уже свою же землю. Или еще вариант – забрасывание земель и поиск счастья в городах.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ:
Установление абсолютной монархии.
Причины возвышения королевской власти:
Поднимающаяся буржуазия: экономически влиятельная, но политически бесправная. Дворянство – наоборот! Между двумя этими слоями разворачивается борьба, и королевская власть играет на противоречиях, усиливая свое влияние.
Сильная монархия выгодна дворянству и буржуа. Она защищала социальные привилегии дворянства, а буржуазия в бюрократию пошла.
Церковь полностью подчинилась светской власти в ходе Реформации.
Историки-немарксисты подчеркивают, что на изменения социальной структуры влияли и другие факторы, не напрямую связанные с капиталистическим производством: Реформация, изменившая положение духовенства.
Королевская власть в условиях роста армии, дворов и династических конфликтов нуждалась в новых средствах. Во многих странах вошла в систему продажа должностей. Во Франции ввел Франциск I.С должностями покупали и дворянский титул.
Дворянство шпаги (родовое) - получили за службу.
Дворянство мантии – получили от короля.
В Англии существовала система управления на местах через мировых судей. Это не оплачиваемая должности, выбираемая из местного дворянства, считалась почетной и тяжелой. И потому продажа должности существовала только в центральном аппарате.
Изменения в структуре дворянства: с середине 18 в. 2/3 дворянства уже не представляла из себя родовое. Заключались браки, и происходило смешение. Рост влияние денег приводил к тому, что сословные перегородки становились проницаемыми.
Выделяется 2 подхода в историографии в отношении абсолютизма:
Социологический: Сказкин, Поршнев рассматривали абсолютную монархию как следствие изменения соц. структуры общества в ходе развития капит. отношений. Сущность абсолютной монархии диктатура дворянского класса в изменившихся условиях. Абсолютная монархия - феодальная по сути. Черты абсолютной монархии: опирается на постоянную армию, полицию; разветвленный бюрократический аппарат. Эти черты были далеко не во всех странах. Бюрократии в Англии почти не было. В 16в. –практика продажи должностей во Франции, тем самым отказались от части своей власти в пользу тех, кто покупал эти должности.
Государственно-правовой: абсолютизм это не следствие, а закономерный результат политики централизации, который шел со СВ. Абсолютная монархия сыграла в европейских странах положительную роль в развитии национальной промышленности и торговли, а также в завершении политической централизации. Но осуществить подобные задачи она смогла только при наличии необходимых предпосылок - определенного уровня экономического развития и территориального сплочения. Именно такие предпосылки существовали в Англии и Франции, ставших уже в 16в. централизованными национальными государствами. В условиях таких территориально раздробленных стран, как Германия и Италия, абсолютизм мог утвердиться только в пределах отдельных территориальных образований. Этот территориально-княжеский абсолютизм создавал только преграды на пути национального объединения

ИТОГ: процесс развития капитализма шел медленно и неравномерно. Начался он в Италии, но вскоре уступил. Наибольших успехов добились Англия, Голландия. Толчок – Великие географические открытия
10. «Революция цен» в ЗЕ: причины, сущность, последствия
Революция цен -  процесс значительного повышения товарных цен в 16 в. вследствие падения стоимости денег. Начиная с 40 х гг. 16 в. и до 30 х гг. 17 в. в З/Е наблюдалось падение ценности звонкой монеты и повышение цен на товары, больше всего на продукты питания. Она началась, прежде всего, в Испании, которая приобретала существенную часть коли ониального золота и серебра (в 1600 г. 83 %). Цены на товары выросли в Испании, Португалии в 4 раза, а на хлеб даже в 5 раз, во Франции в 2,3, а в Англии в 2,5 раза. Постепенно началось обесценивание драгоценных металлов.
Причины:
Современники по всем обвиняли торговые монополии, испанцы считали, что причина – утечка золота за границу. Пытались запретить вывоз золота и серебра, от этого становилось только хуже. В действительности же причина была в другом:
Наплыв золота и серебра из Нового Света в Европу. Из колоний шел слишком большой поток серебра и золота для существующего товарооборота. Золото и серебро удешевилось. Но поток его все увеличивался. В Потоси (в Андах) открыт рудник серебра, его запасы огромны. Приток серебра и золота не давал ценам снизиться
Способ амальгамирования – отделение серебра от рудников с помощью ртути. В ход пошли не только слитки, но и отвалы..
Демографический рост. Повысился спрос на продукты питания в связи с ростом городского населения.
Влияние Революции цен:
Q: Кто выиграл от роста цен?
Крестьяне, имевшие достаточно земли, выиграли, т.к. рента фиксирована. Бедные крестьяне проиграли.
Дворянство, живущее за счет феодальной ренты, проиграло. Выиграла та часть дворянства, которая смогла перестроиться и заняться предпринимательством.
Горожане, занятые в промышленности, выиграли. Живущие на зарплату проиграли.
В аграрном устройстве понизились величины фиксированной денежной ренты, одновременно цены на сельскохозяйственную продукцию выросли.
Социально-экономические последствия: Позиции феодалов стали ослабевать, а позиции буржуазии укрепились, вырос класс наемных рабочих в результате разорения крестьянских хозяйств. Более быстрыми темпами стали развиваться капиталистические отношения.
В 15001620 гг. средний уровень цен в Европе поднялся на 300400 %. Такая «революция цен» говорит о расширении торговли, увеличении денежной массы в обращении, росте спроса на сельскохозяйственные товары, который существенно выше предложения, подъеме жизненного уровня, а также активизации промышленной деятельности.
Революция цен – один из факторов ПНК и социальной трансформации общества.

11. Проблема европейской Реформации в историографии
Реформация - одно из крупнейших и важнейших событий всемирной истории, оказавшее исключительное влияние на конфессиональную ситуацию в Европе, расстановку политических сил, социальные процессы и культуру. Реформация, как широкое и сложное социально-политическое и идеологическое движение, имело форму борьбы против католической церкви и основ феодального общества. Оно охватило в 16 - середине 17 вв. большинство стран Западной и Центральной Европы.
От лат. Reformatio - преобразование, исправление .Первоначально этот термин употреблялся как синоним всякого преобразования и улучшения. Примеры: В 14-15вв. речь шла о реформации монастырей, «имперская реформа» Фридриха 3 = Реформация Фридриха . В Германии перед началом  реформационного движения были в большом ходу проекты государственных и  общественных преобразований. Только с конца 17в. термин "Реформация" начинает пониматься как религиозное преобразование в протестантском духе.
Немецкий историк Леопольд фон Ранке  впервые выделил "эпоху Реформации", обозначив ее 1517-1555гг. и отделив от последующей "эпохи контрреформации". Ныне хронологические рамки Реформации понимаются по-разному. Иногда выделяют 16 - сер. 17вв., включая английскую революцию.
Разным в исторической литературе является и понимание сути и смысла Реформации. Можно выделить несколько подходов.
Теологический.
Кто: общества по истории религии и церкви, специальные общества по истории Реформации в Германии и США, отдельные исследователи.
Что: "великие реформаторы" (М. Лютер, Ж. Кальвин, Эразм Роттердамский. Теологические проблемы
Как: Реформация = религиозное движение, причины выводятся из внутреннего развития религии и церкви.
Пример: француз-протестант-ученый Э. Леонар. «Общая история протестантизма».- 1961.: причины Реформации = стремление верующих к спасению своих душ  вне католической церкви, которая потеряла авторитет в 16 в.
Политический.
Кто: Л. фон Ранке, немецкие историки Г. Белов, Г. Риттер.
Что: Реформация в рамках политической истории, в первую очередь истории государства
Как: Поскольку в немецкой Реформации практически сразу был поставлен вопрос о национальном объединении германских земель, поэтому с Реформацией у Ранке связана история немецкой государственности. Белов и Риттер провозглашают Реформацию началом НВ и противопоставляют ее рационализму (со 2 пол 17 в). С идеями Реформации они связывают возникновение "государства нового времени" и нового этапа в истории международных отношений.
Пример: русский Н.И. Кареев: «Реформация важна во всех сферах: духовной, политической, социальной. По влиянию на общество Реформация сравнима только с великой французской революцией. Всю историю можно поделить на реформационный и революционный период»

Марксистский.
Кто: марксисты
Как: Реформация широкое общественное движение, связанное с глубинными процессами, которые происходили в социальной и экономической жизни Западной Европы 16в. Марксистские историки подчеркивают связь религиозных требований Реформации с интересами зарождавшихся новых классов: «Реформация представляла собой первый удар по феодализму».
Культурологический.  
Кто: Немецкий историк Карл Гаген "Литературные и религиозные отношения Германии в эпоху Реформации" ( сер. 19 в).
Как: Реформация как культурный процесс, протекавший в непосредственной связи с гуманистическим движением.
Социологический.
Кто: Вильгельм Циммерман положил начало изучению Реформации с социальной точки зрения, уделив особое внимание роли народных масс в ее истории.
Религиозно-социологическая теория М. Вебера. Реформация дала толчок к генезису капитализма.
Сегодня Реформация – одно из важнейших направлений и-графии. Комплексный подход. Сложное движение, имевшее разнообразные последствия. Больше внимание на культурный аспект, т.к. наименее изучен.
12. Исторические предпосылки возникновения ренессансной культуры в Италии
Культура Возрождения возникла и сформировалась ранее других стран в Италии, что было обусловлены историческими особенностями развития страны. Одна из самых урбанизированных областей Европы Италия в XIV-XV вв. достигла очень высокого уровня средневековой цивилизации по сравнению с другими регионами Европы.

Исторические предпосылки:
Географическое положение на пересечении морских и сухопутных торговых путей. Выход к Средиземному морю.

Политические:
политический партикуляризм (стремление к обособленному владению). Независимость дворянства и городов.
Раздробленность государства, отсутствие сильной центральной власти
Различные формы правления: аристократическая или олигархическая или демократическая (кратковременно) республика; монархия (королевство, герцогство, графство, княжество=принципат); тирания.
Возможность занятия политикой всех слоев населения (осознание собственной значимости = возрождение)
Жители были свидетелями борьбы за власть, они принимали коллективные решения. Стиль жизни – открытый.
Тираны вынуждены были подчеркивать свою роскошь, вкус. Понятие величия и великолепия расцвело к 16 в.

Социально - экономические:
размытость сословных границ. В Италии не сложились четко оформленные сословия, а феодальная знать оказалась вовлеченной в городскую жизнь и тесно смыкалась в своей деятельности с купеческой верхушкой и состоятельным слоем горожан, границы между которыми были размыты.
Ранний подъем городов. Хозяйственная специализация (Флоренция - шерсть). Городской характер культуры.
Новые формы торговли. Стали образовывать товарищества, чтобы аккумулировать капиталы, делить риск и прибыль. Итальянцы стали развивать новые формы торговли. Строились крупные корабли, товары покупались в большем количестве, Венеция, Генуэ и Пиза вытеснили конкурентов средиземноморской торговли. Италия стала родиной банковского дела.
Активная международная торговля. Морские пути на Восток, торговля с Францией, Англией...
Для дворянства торговля – норма.

Культурные:
Новые установки в сознании, т.к. требовался рациональный расчет. Индивидуализация сознания.
Античное наследие
Потребность в образовании, высокий уровень грамотности
Папа Римский - концентрация духовной жизни. Церковь инициировала культуру возрождения.
13. Раннее итальянское Возрождение. Зарождение и развитие гуманизма (Данте, Петрарка, Боккаччо, Салютати)
Культура Возрождения возникла и сформировалась ранее других стран в Италии. Ее зарождение в XIV в. и быстрое развитие в XV в. были обусловлены историческими особенностями страны. Одна из самых урбанизированных областей Европы Италия в XIV-XV вв. достигла очень высокого уровня средневековой цивилизации по сравнению с другими регионами Европы.
Идеологической основой культуры возрождения стал гуманизм.
Гуманистами в эпоху Возрождения называли по принципу образования:
1. Гуманист – тот, кто изучает и преподает не теологические науки, а общественные: риторика, философия
2. гуманист – знаток классической литературы.

Главное содержание гуманизма - культ человека, поставленного в центр мироздания, признание его творческого гения. "Обожествление" человека = новые формы самосознания и индивидуализм.
Гуманисты способствовали выработке идеала "совершенной", всесторонне развитой, гармоничной личности, добродетели которой определяются не по рождению, а по поступкам.
Гуманисты черпали политический опыт античной культуры. Чувство патриотизма и гражданственности. Восхищение красотой человека, его талантами.
Новая система образования. Главная цель нового образования – развитие личности человека и вера в собственные силы. Развитие талантов. Опора на гуманитарные науки. Христианство не отвергалось, но совмещалось с античными идеями.
Во Флоренции гуманисты собирались на вилле Марселио Феччини, переводчика Платона. Этот кружок назвали «Академией». Покровительствовал им Медичи.
К сер. 15 в. была сформирована такая черта как антропоцентризм – человек есть венец творения, свободная личность, сформировано учение о благородстве и достоинстве человека.
Идейными корнями Возрождение уходило в античность, но также и в светские традиции СВ культуры.

Одной из вершин культуры Проторенессанса стало творчество Данте Алигьери (1265-1321).

Данте Алигьери (1265-1321), выходец из городского дворянства Флоренции.
Поэтический цикл "Новая жизнь"
трактат "Пир" (первый опыт научной прозы на итальянском, а не на латыни)
трактат "Монархия" (политический трактат, провозглашение разделения духовной и светской власти, суверенитет светской власти.
Латинский трактат «О народном красноречии», апология итальянского языка, теория и история литературы. Абсолютная новация. Данте создает программу защиты родного языка.
«Божественная комедия» – политическое, социальное, философское учение. Комедией она назвала автором, исходившего из классической античной классификации. Комедия – это не юмористическое произведение, а просто не трагедия. Божественная – присвоено потомками
Состав: 100 песен.
Сюжет: путешествие по царству мертвых (Ад-Чистилище-Рай). Глубокий символизм, все образы носят внутренний подтекст. Данте обнаруживает себя в сумрачном лесу – символ грехов и его личных заблуждений. Он пытается выйти не холм, но встречает рысь, тоже символ пороков. Он выходит на холм и встречается с душой Беатриче, его возлюбленной. Она ему предлагает иную дорогу из леса: пройти все 3 загробных мира, чтобы избавиться от грехов. И она ему дает проводника – римского поэта Вергилия. Путешествие в Ад - 9 кругов (7 смертных грехов + их ветви).На каждом кругу Данте вступает в беседы как с мифическими героями, так и с реальными людьми.
Далее Чистилище, где пребывают души, способные искупить свои грехи. «Долина царей», где сидят коронованные души, ждущие искупления. При прохождении очередного круга у Данте стирают со лба очередной грех. В процессе выясняется, что Данте не только ознакомился, но и искупил свои грехи. Данте осознает свою вину, очищается. Беатриче водит его по Раю, где он знакомится с блаженными душами, укрепляется в вере и знании. На 9 Небе Беатриче сменяет св. Бернард, и Данте посвящают в Триединство и Боговоплощение, главные таинства христианства.
«Божественная комедия» производила неизгладимое впечатление на современников и потомков. Они верили, что Данте действительно там был.
ФИЛОСОФИЯ ДАНТЕ: Многие этико-философские идеи Данте оказали прямое воздействие на гуманистическую мысль Италии более поздней эпохи. Данте - сторонник разграничения сфер разума и веры, философии и религии. В политической сфере - за отделение церковной власти от светской, противник теократических притязаний папства. Идея о двух видах счастья - естественном счастье в земной жизни, к которому ведет светская власть, руководствующаяся разумом и философией и небесном блаженстве, к которому человека ведет церковь и религия. Он понимал благородство не как атрибут знатного происхождения, но как результат деятельности человека. Однако в целом мировоззрение Данте принадлежит к СВ культуре, в центре его - Бог, а не человек.
Переориентация культуры началась в творчестве Франческо Петрарки. .

Франческо Петрарка (1304-1374). Решительный поворот от схоластической традиции и аскетических идеалов средневековья к новой культуре, обращенной к проблемам земного бытия человека, утверждающей высокую ценность его творческих сил и способностей.
Творческое наследие Петрарки огромно. Его имя обессмертила лирическая поэзия на вольгаре (народном итальянском языке), собранная в «Книге песен". Она посвящена Лауре возлюбленной Петрарки.
С «Книги песен» начинается ренессансная поэзия, воспевающая красоту земной женщины, облагораживающую силу любви к ней. На итальянском были созданы и «Триумфы» аллегорическая поэма, но большинство сочинений Петрарки написано на классической латыни (поэма «Африка» , эклоги «Буколических песен», произведение биографического жанра «О знаменитых людях», диалогизированная исповедь «Моя тайна», ряд трактатов...)
Особый и чрезвычайно обширный пласт латинских сочинений Петрарки составляют его эпистолярные циклы «Стихотворные послания», «Старческие письма», «Письма без адреса» и другие. Здесь подняты волновавшие Петрарку мировоззренческие и научные проблемы от философско-этических, эстетических, религиозных до вопросов филологии, истории, политики.
Идейной доминантой творчества Петрарки, знаменовавшей новое отношение к античной культуре, стала «любовь к древним», реабилитация языческой литературы, особенно поэзии, и возвеличение ее как носительницы мудрости, открывающей путь к постижению Истины. В представлении Петрарки идеалы христианства и античности не противостоят друг другу, наоборот, христианская культура может значительно обогатиться за счет античного наследия.
Петрарка заложил основы ренессансной классической филологии.
Он был противником схоластических знаний, полагая, что их ответы на извечные вопросы об особенностях природы человека и его предназначении не могут принести удовлетворения. Он считал назревшей задачей обращение всей системы знания к проблемам человека.
Главными среди образовательных дисциплин ему представлялись филология, риторика, поэзия и особенно моральная философия.
При всей новизне его идей мировоззрение первого гуманиста не было лишено противоречий, сохраняло немало черт, традиционных для средневековья, и к тому же находило понимание в ту пору лишь у немногих современников.

Близкого соратника и продолжателя своих начинаний Петрарка обрел в Джованни Боккаччо (1313-1375).
Его роман в прозе и стихах «Амето, или Комедия флорентийских нимф» впервые выдвинул идеал гармонически развитого человека.
Поэзия Бокаччо утверждала новые, ренессансные каноны, отвергала аскетический идеал и возвеличивала «естественного» человека. Вслед за Данте и Петраркой Боккаччо, писавший все свои литературные произведения на вольгаре, совершенствовал итальянский язык, широко пользуясь при этом оборотами народной речи.
Самым значительным произведением Боккаччо стал созданный в конце 40-х начале 50-х годов «Декамерон». Показательно греческое название сочинения.
«Декамерон» -сто новелл, рассказанных в течение десяти дней поочередно юношами и девушками благородных фамилий, уединившихся в предместье Флоренции во время эпидемии чумы.
Герои новелл представляют самые разные социальные слои; образы персонажей полнокровны, жизненны, это люди, которые ценят земные радости, в том числе и плотские удовольствия, считавшиеся с позиций церковной этики низменными.
В «Декамероне» Боккаччо реабилитирует женщину, подчеркивает возвышающую нравственную сторону любви и в то же время зло высмеивает ханжество, сластолюбие монахов и клира, проповеди которых нередко резко расходятся с их жизненным поведением.

В центре внимания Боккаччо, как и у Петрарки, проблема самосознания личности, получившая широкую перспективу в дальнейшем развитии ренессансной культуры.

Поэзия, на взгляд Бокаччо, раскрывает высокие истины о человеке и мироустройстве, но делает это на свой особый лад в формах иносказания. Эта важная идейная линия своеобразного культа поэзии, оттеснявшего интерес к теологии на второй план, стала характерной для всего этапа раннего гуманизма. Она нашла продолжение и в творчестве Колюччо Салютати (1331-1406).
Друг Петрарки и Боккаччо, страстный поборник гуманистических идей, он вел полемику с теологами, схоластами и монахами в своих трактатах («О роке, судьбе и случайности», «О жизни в миру и монашестве» и раде других) и многочисленных публицистических письмах, последовательно отстаивая идеал активной гражданской жизни в противовес аскетизму церковной морали, ратовал за философию «учительницу жизни», доказывал главенствующую роль этики в системе гуманитарных знаний.

Салютати, сторонник действенной философии, помогающей решать проблемы земной жизни, отвергал умозрительный метод философствования и пренебрежение к идейному богатству античного наследия, как поэтического, так и научного.

В своем творчестве Салютати дал широкое обоснование комплекса гуманистических дисциплин studia humanitatis. Особый смысл он придавал понятию humanitas (человечность, духовная культура), трактуя его как цель новой образованности, в которой должны сочетаться высокий уровень знания, и разносторонний практический опыт.

Задачу воспитания и образования он видел в самосовершенствовании человека, призванного, по его убеждению, сражаться с земным злом «за справедливость, истину и честь».

Творчеством Салютати завершился этап раннего гуманизма, охватывающий более шестидесяти лет. Его итогом стала смело заявившая о себе новая образованность, культура, ориентированная на глубокое изучение классического наследия, новые подходы к проблемам человека, расширение системы гуманитарного знания, нацеленного на формирование совершенной личности и общества.
14. Развитие искусства в эпоху Возрождения в Италии
Хронологические рамки итальянского Возрождения охватывают время со второй половины 13 по первую половину 16в. Внутри этого периода Возрождение подразделяется на несколько этапов: 1) Проторенессанс - 13-14 в. 2) Раннее Возрождение – 15 в. 3) Высокий Ренессанс - первая треть 16 в. Ведущими школами в искусстве итальянского Ренессанса были: В 14 веке – сиенская и флорентийская В 15 веке – флорентийская, умбрийская, падуанская, венецианская В 16 веке – римская и венецианская.
Это движение возрождало к новой жизни античность после тысячелетнего ее забвения. В Италии рождается идеал прекрасного, гармоничного человека. Человек – главная тема искусства. Человек – микрокосмос. Его судьба находится в его собственных руках. Обращение к индивидуальности, личности.

ПРОТОРЕНЕССАНС
На рубеже XIII-XIV веков итальянская культура переживает блестящий подъем. В литературе, архитектуре, скульптуре и живописи выдвигаются крупные мастера, творчество которых во многом определило дальнейшее развитие. Самым прославленным считается Данте Алигьери. Его считают создателем итальянского литературного языка, вытеснившего латынь. Вершина творчества Данте - “Божественная комедия“.
АРХИТЕКТУРА И СКУЛЬПТУРА.
преобладающее влияние готики.
Никколо Пизано. Рельеф его скульптурных фигур был максимально приближен к формам живых людей. Влияние античности.
ЖИВОПИСЬ
Отход от церковных канонов.
Джотто ди Бондоне. С его именем связывают начало Возрождения в Италии. Он работал как живописец, скульптор и архитектор. Практически полностью порвал с религиозными канонами и фактически изображал своих современников. У Джотто появляется объем, глубина и больший реализм персонажей. Угловые ракурсы, античная упрощенная перспектива, яркость и четкость. Насыщенный тон красок и высветления, которые придают объем. «Бегство в Египет», фреска в церкви Капелла дель Арена. + Поцелуй Иуды. Вносит земное начало
РАНЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
Создание и распространение принципов гуманизма.
В противовес старому церковному взгляду на человека как на существо жалкое в своей греховности сложилось убеждение, что человек рождён для счастья.
Родоначальником гуманистической культуры считается Франческо Петрарка, написавший трактат “О презрении к миру“, в котором категорически отвергал средневековый аскетизм и провозглашал высшим назначением человека любовь.
Джованни Боккаччо. “Декамерон“.
Главным очагом Раннего Возрождения была Флоренция. Город становится не только культурным но и образовательным центром.
АРХИТЕКТУРА И СКУЛЬПТУРА.
Филиппо Брунеллески. Первый серьезный успех - сложный купол флорентийского собора Санта Мария дель Фьоре. Легкий пустотелый купол из оболочек, укрепленный каркасом, свод замыкает фонарь в виде маленькой церкви. Среди произведений Брунеллески множество гражданских строений.
Донателло создал классические формы и виды ренессансной скульптуры: новый тип круглой статуи и скульптурной группы. Первым решился показать тело нагим. "Давид-победитель" - героический образ. Статуя Георгия - одна из вершин творчества Донателло. Здесь он воплощает идеал сильной личности, героя-победителя. Конная статуя – памятник кондотьеру Гаттамелате в Падуе.. Первый памятник Европы человеку за личные заслуги. Не святому, а простому человеку!
Леон Батист Альберти. Церковь Санта Мария Новелла – Доминиканская церковь во Флоренции. Альберти создал учение о гармонии, которая воплощена в пропорциях человеческой фигуры. Его учение легло в основу новой концепции homo universali, суть которой состоит в том, что человек должен обладать универсальными знаниями. Причина универсальности не в природных талантах, а в том, что они считали, что постичь гармонию можно с помощью знаний в разных областях.

ЖИВОПИСЬ
Мазаччо – его искусство опередило время. Самой ранней из работ считается "Мадонна с младенцем, Святой Анной и ангелами". Позднее Мазаччо написал фрески для церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции. окончательно разработал принцип линейной перспективы. Фреска «Поклонение волхвов». Его фигуры трехмерные, пластичные, цвета яркие. Монументальность, изящество, благородная манера. Фреска «Изгнание Адама и Евы из Рая» - реалистичность.
Сандро Боттичелли. Картины “Весна“, “Рождение Венеры“ . торжество цвета, глубокий символизм.

ВЫСОКИЙ РЕНЕССАНС
Совпал с периодом ожесточенной борьбы итальянских городов за независимость.
В искусстве – образ прекрасного, гармонично развитого, сильного духом и телом человека – героя.
Леонардо да Винчи. Для Леонардо искусство и наука неразрывны. Живопись имела для него особое значение, поскольку язык живописи универсален, и может воплотить все многообразие мироздания. Называл ее наукой, дочерью природы и родственницей Бога. Мастер уподобляется самому Творцу. Каждый художник должен изучать природу, чтобы писать ее. Одной из первых работ является «Мадонна с цветком» («Мадонна бенуа»). Перед нами юная мать, играющая со своим ребенком. Вечная прелесть и поэзия материнства. В этом бесконечное очарование картины. «Благовещение» - спокойная, совершенная красота фигуры Марии и архангела. «Мадонна в гроте». Леонардо передаёт глубину пространства не только с помощью геометрии, но и посредством разработанного им приёма сфумато, когда очертания предметов смягчаются для акцентирования их обволакивающей воздушной дымки. «Тайная вечеря» – фреска, изображающая сцену последнего ужина Христа со своими учениками. Создана в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Символизм. «Портрет Моны Лизы Джоконды» - это решающий шаг на пути развития ренессансного искусства. Внутренняя скованность. «Магнетический натурализм» - ощущение живого тела
Рафаэль Санти. две основные задачи: пластическое совершенство тела, выражающее внутреннюю гармонию личности и сложная многофигурная композиция. Одна из первых работ «Мадонна Конестабиле» - простота, лаконизм строго отобранных деталей, чувство умиротворения. Заслуга художника в том, что он сумел передать все тончайшие оттенки чувств в идее материнства: «Мадонна в зелени», «Мадонна в кресле». В вершине «Сикстинская Мадонна» - материнская любовь на задний план, главное трагическое чувство, исходящее от идеальной молодой женщины с младенцем-Богом на руках, которого она отдает во искупление человеческих грехов. Серьезный взор младенца. Но главное – тип лица Мадонны, в котором воплощен синтез античного идеала юной красоты с духовностью христианского идеала, олицетворяющего готовность к жертве.
Микеланджело. Микеланджело сделал единственным предметом своего изображения человека и, вкладывал весь свой талант в изображение прекрасного обнаженного человеческого тела. «Битва кентавров» - античная пластика. «Давид» - юноша в расцвете сил перед битвой, титаническая сила страсти, воля, гражданское мужество, свободный человек.

Художники в эпоху Возрождения получили высокий соц.статус. Причина заключается в том, что по Пифагору все природные явления можно выразить математически, а это вытекает из музыки. Поэтому математиков, художников и философов считали людьми одного уровня. И с Альберти художники рассматривали себя как мыслители и творцы, а не ремесленники. В Италии творцы очень ценились. В Нидерландах, отражении Италии, художники считались ремесленниками.
15. Ренессанс и итальянское общество 15-нач 16 вв. (церковь, государство, общественная жизнь)
Люди жили в атмосфере эстетичности. Гиды: идеальный придворный и т.д.
Вследствие борьбы м/у папами и светской властью полит. состояние Италии существенно отличалось от др. стран Европы.
Италия почти полностью ушла с пути превращения в единую монархию, т.к. папство было настолько сильно, чтобы воспрепятствовать единству Италии, но не настолько, чтобы самому создать его.
Между папством и императорами - множество политических форм городов и различных тираний.
Макиавелли «Государь» - трактат об идеальном правителе. Идея – правитель не должен руководствоваться моральными соображениями, христианскими добродетелями, а только здравым смыслом. Зло оправдывается. Советы Макиавелли имели огромную практическую ценность. Отделил этику от политики. Теперь основа - рациональная
РЕНЕССАНСНЫЕ ТИРАНЫ
Оборотная сторона гуманизма – появление деспотичного типа правителей.
Р.Г. Скрынников относит И.Грозного к ренессансным тиранам. Но это спорно, т.к. Россия не знала Ренессанса.
Ренессансные тираны - правители, деятельность которых основывалась на гуманистическом отношении человеку.
Политика отделена от этики
Абсолютизация свободы личности = освобождение от моральных норм.
Внешнее выражение силы через блеск и роскошь двора. Ренессансные правители тратили средства на создание образа величия. Произошел рост дворов, они стали превращаться в мини-государства, микрокосмом. «Государство в государстве»
ПЕРИОД РЕНЕССАНСНЫХ ПАПА. (1447 – 1521 гг. )
Папы практически превратились в светских правителей.
Папы привлекают ученых к двору, комплектуют Ватиканскую библиотеку, покровительствуют искусству.
Внешняя помпа – органичная часть католического культа. Большая важность приобрело внешнее проявление величия.
Николай V – начало «золотого века» Рима, начал перестройку Рима в стиле Возрождения, начало строительства собора св. Петра. Основал Ватиканскую библиотеку и т.п.
Пий II – «князь гуманистов».

Непотизм – раздача папами высших церковных должностей своим родственникам.
Сикст VI - расцвет непотизма. Хотел власть Папы передавать по наследству. Помог племяннику создать собственное княжество в Италии. Хотел возвысить свое княжество, вступил в конфликт с Медичи и организовал заговор. 1472 г. – Джуниано Медичи был убит, но не удалось сохранить власть.
После падения Константинополя Папы стали собирать деньги на изгнание турок, но эти средства Сикст распределял между своими племянниками и родственниками.
Канклав кардиналов стал напоминать биржу, т.к. кардиналы отдавали голоса тем, кто обещал больше заплатить.
Иннокентий III – взошел на престол в окружении 16 незаконнорожденных детей. Именно он дал благословление церкви на преследование ведьм. Преследования началось именно с его буллы и принимает невиданные масштабы.
Александр VI из рода Борджиа. Имел способности дипломата и гос.деятеля, был хитер, аморален, скуп, вел светский образ жизни, блудил. Чезари и Лукреция Борджиа – его дети, особенно прославленные своей аморальностью. Александр – образец ренессансного типа монархов. Хотел превратить Папское гос-во в светское королевство для сына Чезари, стремился расширить его пределы. Лукрецию трижды выдавали замуж, а ее мужья погибали.
1503 - Чезари сделал попытку покончить с папскими порядками и создать светское итальянское королевство
1507 г. – Чезари погиб при осаде замка в Наваре, и династия Борджиа пала.
Юлий II (1503–1513) из рода Ровере, противник Борджиа, выдающаяся личность, государь-тиран, дипломат, политик, меценат. Расширял территории, но делал это более умеренными средствами.
Лев X (1513–1521) – из рода Медичи, любил наслаждения, был светским человеком, любил искусство, при нем был полный упадок папства. При нем началась Реформация.
Рим переживал расцвет за счет средств всех верующих. Безмерная эксплуатация.
Предпосылка Реформации – падение авторитета папства, связанное с развитием гуманистических идей.
Эпоха ренессансных пап – отказ от средневекового созерцания, поддержки феодальных государств, характерные черты – отход от религиозности, продажность, тяготение к светскости, политике и деньгам.
16. Значение итальянского Возрождения и его характерные черты. Проблемы в историографии
ИСТОРИОГРАФИЯ.
Джорджо Вазари. 1550 – «Жизнеописание великих живописцев, ваятелей и зодчих». Впервые употребил термин «Ренессанс»
Жюль Мишле употребил «Ренессанс» для обозначения процесса раскрытия человека и мира.
Георг Фойгт, 19 в., немецкий историк. «Возрождение классической древности». Цель гуманизма – слияние античного с христианским. Проигнорировал остальные аспекты, например, рост личности. Но и сегодня авторитет, т.к. много фактографии.
Яков Буркхардт. Исследовал с новых позиций. «Культура Возрождения в Италии», 1860. 3 характерные черты гуманизма: открытие античности, открытие индивидуальности, открытие окружающего мира. Всеобъемлющий эстетизм эпохи.
В 20 в. восприятие Возрождения усложняется еще сильней.
Карл Ястерс «Истоки истории и ее цель»; Романо Говардини «Конец Нового Времени». Утверждали, что в эпоху РНВ был создан особый уникальный культурный тип.
Мишель Фуко: Ренессанс – особая культурная формация.
Русская историография.
Единого подхода к оценке возрождения нет, как и в ЗЕ. Крупные работы появляются на рубеже 19-20 вв. расцвет исторических школ по медиевистике и новистики.
Подходы:
Эволюционный подход. Спб школа медиевистики. Ольга Добеш-Рождественская. Возрождение – плавный переход от СВ.
Прогрессистские взгляды. Карелин. Специфический признак итальянского гуманизма – выработка особого мировоззрения. Разрыв с СВ, новое понимание человека. Веселовский: античность никуда и никогда не исчезала, но в то же время гуманисты дали почувствовать дистанцию между временами, переосмысление, индивидуализация. Религиозные философы: Карсавин, Бердяев, Флоренский. Начало Ренессанса – начало падения христианской культуры. Ценностно-отрицательный образ возрождения.. оценивали ренессанс с т.зр. своей системы ценностей. Крайне резко критиковали титанизм (подчеркивание индивидуальности и аморальности). Оценивали ренессанс с т.зр. конечной исторической цели человечества.
Социологический (метод исторического анализа). Дживилегов – (СССР) впервые. 1929 – «Очерки итальянского возрождения».

До 70-х гг 20 в. в СССР и-графии не было норм. работ. С 70-х гг оч много: Гуревич, Готман, Бахтин, Аверинцев, Лосев. Много новых работ. Сб. статей «Типология и периодизация культуры Возрождения», Баткин «Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления».
Дискуссии, связанные с мировоззренческой позицией. Большая актуальность в наше время, когда активизируется церковь.
Проблемы:
Ренессанс – разрыв или связь со СВ?
Возрождение – подготовительный этап в культуре НВ (позитивистский подход) или особая эпоха (20 в ученые)?
Если это особая эпоха, то каковы ее типологические черты?
Ответы:
1, 2. Опережающий характер развития Италии выводит ее за рамки СВ. В Италии – переходная эпоха, особый культурный тип (3 после античного с средневекового).
3. Типологические особенности:
Интегральный тип культуры. Вобрала в себя культурные черты нескольких веков: от античности – социальные аспекты, политические; от СВ – глубокое внутренне переживание, свойственное религиозному сознанию. СВ – подчинено христианству, НВ – дифференциальная культура, отсекавшая все, что противоречит рационализму. Ренессанс же – интегрален. Homo integrals.
Диалогичность. Нельзя резко противопоставлять СВ и Ренессанс. Гуманисты не подвергали критике религиозные догмы, а вели с ними диалог. Цель – усовершенствовать человека, христианство и античность.
Переходность. Гуманизм возрождения не создал новой картины миры, он переосмыслил прежние культуры. Возрождение культур, а не создание новой картины.
Открытость и разнообразие. Гуманисты никогда не настаивали на непререкаемости своих положений. Незавершенность культуры. В искусстве – сплав античности и современности, в науке – отодвигание античности на задний план.
Отличительные черты и итоги Возрождения:
Открытие индивидуальности и окружающего мира
Антропоцентризм
культуроцентризм
новое видение мира, новый стиль мышление, новая культура.
секуляризация сознания
революция в искусстве:
светский характер
реалистичные тенденции
новый идеал красоты и понимания прекрасного

Насколько широким было влияние идей Возрождения?
Гуманизм и Ренессанс в Европе были направлены на достаточно узкий слой образованного населения. Ренессанс – не социальный, но культурный переворот. Однако оказал большое влияние на политику, экономику, религию и др. сферы.
В Италии идеи Ренессанса интегрировались более демократично, т.к. античность везде.
Для каждой страны - своя модель Возрождения. В Италии – рано, в большинстве стран – только в сер. 15 в., на основе национального опыта с опорой на Италию.
Реформация нанесла значительный урон Возрождению.
17. Немецкая культура Эпохи Возрождения
К нач. XVI в. Германия была крупнейшей составной частью СРИ, страной, раздробленной политически и хозяйственно, но уже вступившей в период заметного роста рыноч. отношений и новых элементов в производстве
Гуманизм зародился в Германии в 30-е гг 15 в. на 100 лет позже, чем в Италии
Отличительные особенности гуманизма в Германии:
Гуманизм зародился в университетах, которые стали центрами с сер.15 в.
Гуманисты вопрос о роли национального интереса подвергали критике социальные порядки и т.п. прославляли свободу воли, человеческую природу.
Влияние Реформации
Приверженность поздней готике.
Лаконизм, аскетизм.
Типизация образов.
Большое развитие получила книжная графика, гравюра. Особая роль книгопечатания.

ГУМАНИСТЫ:
Рудольф Агрикола, выходец из Нидерландов. Он суммировал установки древней и итальянской гуманистической педагогики, красноречиво утверждая идеал образования, основанного на комплексе гуманистических наук. Патриотические настроения.
Эразм Роттердамский. сатира «Похвальное слово глупости», в которой высмеиваются пороки феодального общества и его признанные авторитеты. идея свободы воли, направленная против церковного мракобесия. Он не был атеистом, но выступал за самостоятельность разума.
Иоганн Рейхлин, выдающийся филолог, которого вместе с Эразмом называли «двумя очами Германии». Человек – «микрокосм». Самоценность любой культуры для христанства. Иудаизм – не отрицал. Божественное есть в трудах человека, так как он богоподобен. Считал всю человеческую культуру полноценной и угодной христианству. Q: возможно ли критически относиться к догматам церкви?
Кружки Рейхлинистов при многих универах Германии, жизнь нем. городов подогревалась этими политико-религиозными дебатами. Созревала оппозиция церкви
Ульрих фон Гуттен – идеолог рыцарства. Он был участником бурных литературных и политических столкновений своего времени и оставил глубокий след в немецкой литературе. Особенно резко Гуттен выступал против папства.

ИСКУССТВО.
Альбрехт Дюрер – центральная фигура. Разносторонний живописец, график, который стал величайшим мастером гравюры в Европе. Исполнил серию гравюр на дереве на темы Апокалипсиса, в которой средневековые образы переполняются с событиями современности – «Страсти христовы» и несколько живописных автопортретов. Он первый в Германии разработал проблемы перспективы, анатомии и пропорций. Три самые знамениты гравюры: «Рыцарь, дьявол и смерть», «Святой Иероним в келье» и «Меланхолия».
Ганс Гольбейн Младший запечатлел в своих картинах сцены из Великой Крестьянской войны, сделал иллюстрации к «Похвальному слову глупости» Эразма Роттердамского и создал галерею портретов своих современников: Эразма Роттердамского, Томаса Мора и английских королей –Генриха 8 и Эдуарда 6.

СКУЛЬПТУРА И АРХИТЕКТУРА
В скульптуре Германии этой поры высшие достижения также связаны с творчеством ряда мастеров. Фейт Штос (Вит Ствош, ок. 14551533), принадлежал не только немецкому, но и польскому искусству: в начале и конце своего пути в искусстве он работал в Южной Германии, но самым крупным его созданием стал резной раскрашенный деревянный алтарь в церкви Марии в Кракове. Это монументальное сооружение: его высота составляет 13 метров, ширина с распахнутыми створками 11 метров, а высота фигур апостолов в полной драматизма центральной сцене Успения Марии достигает почти трех метров. Тильман Рименшнейдер (ок. 14601531). Как и Фейт Штос, он был создателем одухотворенных образов, в которых уже наметился отход от традиций поздней готики. Адам Крафт (ок. 14601508) и Петер Фишер Старший (14601529) прокладывали дорогу ренессансным тенденциям, один в каменной скульптуре, другой в бронзовой. Мастерская Фишеров в Нюрнберге стала крупнейшим центром художественного литья в Германии. Все вцелом сочетало черты готики и Ренессанса.

По сравнению с изобразительным искусством в немецкую архитектуру ренессансные веяния приходят с запозданием: хотя их первые приметы появляются уже в начале XVI в., более частое обращение к новым тенденциям начинается лишь с середины столетия. Широкое строительство и реставрация культовых сооружений, которые были характерны для дореформационного периода, замирают. Развивается преимущественно светская архитектура: княжеские дворцы и замки, гильдейские и частные дома горожан, ратуши, склады, цейхгаузы. Традиции позднеготических конструкций как основы зданий сочетаются с ренессансными формами и орнаментом в декоративном убранстве. Типичная для Германии неравномерность развития искусства и по его отдельным видам, и по территориям сказывается и здесь. В последние десятилетия XVI в. нарастает нидерландское влияние, все больше торжествуют вычурные маньеристические формы, сочетающиеся с готическими реминисценциями. Новые тенденции проникают и в зарождающееся регулярное строительство. В начале XVI в. в Аугебурге для служащих фирмы знаменитых богачей Фуггеров был построен поселок Фуггерай, состоявший из 52 типовых двухэтажных домов. В конце столетия по четкому геометрическому плану, выдержанному в духе итальянских «идеальных городов», в Вюртемберге начинают строительство целого города Фрейденштадта, предназначенного для гонимых за веру протестантов, переселившихся из Австрии.

18. Культура Эпохи Возрождения в Нидерландах
Развитие культуры Возрождения в Нидерландах отличалось значительным своеобразием.
Сложная политическая обстановка, борьба с испанским владычеством, внутренние противоречия регионов.
Сочетание национальных традиций и новых веяний из-за рубежа.
Влияние Реформации
Научная деятельность ряда наиболее видных нидерландских ученых 16 века протекала за пределами их родины (Эразм Роттердамский)
МУЗЫКА.
Происходит бурное развитие нидерландской школы музыки. С сер. 15 в. в европейской профессиональной музыке ведущее место прочно заняла нидерландская школа полифонии
АРХИТЕКТУРА
Доминировало интенсивное гражданское строительство в стиле поздней готики.
Города соперничали друг с другом в возведении богато украшенных зданий ратуш, цехов, гильдий.
ЖИВОПИСЬ.
Наиболее ярко отражено Возрождение. Начиная с творчества Яна Ван эйка, она опережала живопись всех стран Европы, кроме Италии. Новизна ранней нидерландской живописи заключалась в детализированном описании поверхностей предметов, в пластичности, достигаемой за счёт световых эффектов. В основу нового стиля легла новая живописная техника – масло.
Живопись начинается с «Гентского алтаря» братьев Губерта и Яна Ван Эйка. Особенности: тщательность, подробность, масляная техника (блеск, глубина, богатство). Отсюда термин «магический реализм». Ян Ван Эйк. Много мадонн. Наиболее известна «Мадонна канцлера Ролена», успешно занимался портретами: « Человек с гвоздикой, «Человек в тюрбане». В двойном «Портрете супругов Арнольфини»– предметы комнаты, на фоне которой изображены модели, наделенные символом.
Иероним Босх– создатель мрачных мистических видений, в которых он обращается к средневековому аллегоризму. Демонология уживается у Босха с народным юмором, тонкое чувство природы – с холодным анализом человеческих пороков и с беспощадной гротескностью в изображении людей. «Воз сена» триптих. Род людской предстаёт погрязшим в грехе, полностью отринувшим божественные установления и безразличным к участи, уготованной ему Всевышним. Основное внимание уделено одному из смертных грехов алчности, гордыне. Дидактический, морализаторский характер триптиха несомненен. Один нюанс; поскольку сено товар дешёвый, оно символизирует никчёмность и ничтожность земных благ. Воз сена имеет ещё одно метафорическое назначение. В XVI в. «сено» несло в себе такие понятия, как «ложь» и «обман», а выражение «отвезти сена кому-либо» означало высмеять или обмануть его. На верху воза, изображённого на доске, которая находится в Прадо, музицирует синий демон. Босховская игра со словом «сено» полна смысловых подтекстов.
«Сад наслаждений» - самый известный триптих Иеронима Босха, посвящён греху сладострастия. Картина переполнена прозрачными фигурками, фантастическими сооружениями, чудовищами, обретшими плоть галлюцинациями, адскими карикатурами реальности. Сад земных наслаждений это изображение Рая, где упразднён естественный порядок вещей и полновластно царят хаос и сладострастие, уводя людей от пути спасения. «Корабль дураков» - картина была верхней частью створки несохранившегося триптиха. Корабль традиционно символизировал Церковь, ведущую души верующих к небесной пристани. У Босха на корабле вместе с крестьянами беспутствуют монах и две монахини явный намёк на упадок нравов как в Церкви, так и среди мирян.
Питер Брейгель Старший. С его именем связывается окончательное формирование пейзажа в нидерландской живописи как самостоятельного жанра. Цикл «Времена года». В «Битве Карнавала и Поста» необъятность мира он выражает через множественность людей. Его более поздние произведения – деревенские праздники, ярмарки, танцы –цельны по красочному пятну. Эти декоративные, жизнерадостные, народные, заразительно-веселые композиции свидетельствуют о рождении бытового крестьянского жанра -«Крестьянский танец». Брейгель обращался к религиозным сюжетам, раскрывая в них злободневные события. «Вифлеемское избиение младенцев» - эта картина резни, устроенной испанцами в нидерландской деревне. Солдаты изображены в испанской одежде. Одно из последних произведений Брейгеля – картина «Притча о слепых». Пять обреченных судьбой страшных калек, не понимая, что с ними происходит, летят в овраг вслед за оступившемся вожаком. «Слепые» - это символическое значение. Природа вечна, как вечен мир, а путь слепых – это жизненный путь всех людей. Серо-стальной тон живописи с сиреневыми оттенками усиливает состояние безысходности.
ИТОГ: Взаимодействие национальных традиций и многообразных зарубежных культурных влияний.В XVв. Нидерланды были средоточием одного из самых ярких в Европе проявлений «осени средневековья» пышного расцвета при бургундских герцогах аристократически утонченной культуры. Одновременно развиваются новаторские тенденции ренессансного типа (в сфере живописи). Другие виды искусства остаются традиционными и входят вместе с обновляющейся живописью в по-прежнему готические ансамбли

19. Эпоха Возрождения в Англии
Политическая стабилизация и оживление английской экономики на рубеже XV- XVIвв. – благоприятна атмосфера для культурного подъема.
Оживились традиционные очаги культуры – города, университеты, королевский двор.
Характерная черта - влияние двора. В правление Генриха VIII за двором окончательно закрепилась ведущая роль в культур. жизни, он стал средоточием искусств и меценатства.
Генрих VIII – 1 в Англии «ренессансный тиран». начало возрождения в Англии.
Тюдоровский ренессанс: сочетание ренессансных мотивов с готической архитектурой Большое влияние иностранцев: голландские, франц., итальянские художники. Дальнейшее развитие стиль получил в эпоху Елизаветы I.
ОБРАЗОВАНИЕ:
Характерные черты образования:
всесословность. Тот, кто может заплатить.
Влияние гуманизма.
Развитие школьного образования. Обучение в многочисленных публичных школах было доступно всем жителям округи независимо от соц. статуса. Гуманистическое влияние
Развитие университетского образования.
центры - Оксфорд и Кембридж.
Предметы гуманитарного цикла – латинской и греческой грамматики, риторике, моральной философии.
Университетские сообщества - «новые Афины» или «английская Академия».
нововведения встречали и сопротивление. В 1518 г. в Оксфорде развернулась полемика между сторонниками изучения греческого наследия и так называемыми «троянцами» его противниками. Но при поддержке авторитетных гуманистов -Томаса Мора,а также кардинала Уолси и Екатерины Арагонской – «греки» победили «троянцев».
ОКСФОРДСКИЙ КРУЖОК ГУМАНИСТОВ
новое поколение ученых и преподавателей, испытавших на себе сильное влияние итал. гуманизма.
Глава - Дж. Колет, оказавший огромное влияние на формирование мировоззрения Томаса Мора и Эразма Роттердамского и тем самым на характер христианского гуманизма.
Эразм вошел в это сообщество, тесно связав свою жизнь с Британией, и сам сделался неотъемлемой частью ее культурной среды.
Главное средство реформы общества = просвещение и воспитание.
Основа педагогики = разностороннее светское образование с сильным морально –дидактическим аспектом, целью ктр было приобщение к добродетели, воспитание добродетельных граждан, добропорядочных членов общества и истинных христиан.
СПЕЦИФИКА АНГЛИЙСКОГО ГУМАНИЗМА :
в кон. XV 1 пол.XVIв. он распространился в довольно узкой среде ученых и придворных интеллектуалов.
Философская основа - неоплатонизм,
Основной – граждантственность.
При несомненном антропоцентризме английский гуманизм отличали большее внимание к теологическим проблемам, чем на юге Европе, и «сильный привкус традиционной христианской этики, роднивший его с «христианским гуманизмом Эразма».
АНГЛИЙСКИЙ ТЕАТР.
Испытывая иностранное влияние во многих видах искусства, англичане, безусловно, лидировали в области драмы.
Расцвет театра в 80-90-е годы XVI в.
К началу XVI в. театр проник во все поры английской жизни: на городских площадях, на рыцарских турнирах, в университетах, семейные постановки, королевский двор
Сочетание народной традиции и гуманизма, с его приверженностью к античным канонам.
В 80-90-е годы репертуар английских театров отличался чрезвычайным жанровым разнообразием. «университетские умы» Дж. Лили и Дж. Пил; выходцы из демократической среды Кр. Марло, Р. Грин; с ними соперничали лондонские «остроумцы» Т. Кид, У. Шекспир, Б. Джонсон, Т. Хэйвуд, Т. Нэш, Т. Деккер и др.
Особенностью английской драматургии осталось традиционное смешение высоких и низких жанров трагедии и комедии, юмор соседствовал в ней с глубокими переживаниями.
КРИСТОФЕР МАРЛО (1564-1593).
Небольшое, но гениальное наследие «Эдуард II», «Резня в Париже», «Дидона», «Тамерлан Великий» и «Трагическая история доктора Фауста»,
он вывел на сцену нескольких необыкновенно ярких характеров, поистине титанических личностей, стряхнувших с себя оковы традиционных моральных ограничении и стремившихся к удовлетворению своего беспредельного честолюбия.
Герои Марло неоднозначны, они вызывали у зрителей одновременно ужас и восхищение. Обратился к душевным противоречим личности, характер личности, поднявшейся над обыденностью и расхожими нормами. Но ее неспособность удержаться на грани добра и зла ведет к саморазрушению и гибели.
У. ШЕКСПИР. (1564-1616)
происходил из семьи зажиточного горожанина, его молодость прошла в Стратфорде-на-Эйвоне, но около 1585 г. этот добропорядочный горожанин неожиданно круто изменил свою судьбу: покинул дом, семью, троих детей и отправился в столицу, где примкнул к беспокойному племени комедиантов.
Точное количество созданных им пьес невозможно определить. шекспироведы выделили так называемый канон из 37 пьес
Наследие Шекспира поразительно по силе и разнообразию.
ряд лирических комедий: «Комедия ошибок», «Два веронца», «Сон в летнюю ночь», «Много шума из ничего», «Виндзорские проказницы»
исторические хроники: («Генрих VI», «Ричард II», «Ричард III», «Король Джон»).
Трагедии: «Ромео и Джульетта», «Гамлет», «Отелло», «Король Лир», «Антоний и Клеопатра», «Кориолан».
Как и Марло, он видел трагедию своих персонажей не в превратностях судьбы ,а в собственных ошибках людей благородных и порядочных, позволивших страстям увлечь себя на неверный путь.
Ни один из поэтов и драматургов той поры не владел языком с такой потрясающей свободой. Его творчество стало важным шагом в становлении литературного английского языка нового времени.
20. Культура Ренессанса во Франции
ФАКТОРЫ, ПОВЛИЯВШИЕ НА РЕНЕССАНС ВО ФРАНЦИИ:
Античное наследие по-новому освоенное ренессансом, никогда не было чуждо Франции.
Особенности социально-экономического развития Франции
усиление власти государства, складывание абсолютизма
Итальянское влияние
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ФРАНЦУЗСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ
придворно-дворянский характер.
Влияние Двора. Двор становится главным меценатом Франции, он был самым блестящим в Европе. Культ женщины при дворе.
преобладание политико-этических идей,
ярко выраженное национальное самосознание и патриотизм.
Синтез национальной и итальянской традиций.
Возрождение рыцарского идеала
триумф национального языка.
СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ и ПРОСВЕЩЕНИЯ.
реформа системы образования, начавшаяся с борьбы со схоластикой.
Центр –коллеж 3 языков (латинского, греческого, древнееврейского), основанный Франциском 1 (Коллеж де Франс,. Коллеж совершил революцию в образовании: был снят запрет Сорбонны на изучение древних языков, не надо было получать разрешения на преподавание, ученую степень; курсы полностью передавались на усмотрение лектора; обучение было бесплатным и открытым для всех.
в 1534 г. в Париже начались гонения на протестантов ( часть преподавателей разъехалась по стране ( провинциальные коллежи стали местом распространения нового знания.
Процесс был подхвачен протестантскими и иезуитскими коллежами. Идеологическое противостояние, но основа одна: борьба с монополией Сорбонны, стремились к духовному обновлению общества, отводя первостепенную роль в этом процессе просвещению.
ТРИУМФ НАЦИОНАЛЬНОГО ЯЗЫКА
К кон XV в. в ходу четыре языка латынь, французский литературный, диалекты Севера и Юга + увлечение итальянским.
Первые успехи знаменовались вытеснением латыни из новой науки
Выдающуюся роль сыграло книгопечатание с его потребностью унифицировать язык
Влияние Реформации. Переводы на французский язык Библии.
Начало государственной политики в области языка. Королевские ордонансы были направлены на ослабление роли латыни. Ордонанс Вилле-Коттре (1539) утвердил парижский диалект в качестве единого государственного языка.
трактат Дю Белле «Защита и прославление французского языка» (1549).
МУЗЫКА И ПОЭЗИЯ
Подъем музыкального искусства
Музыка и поэзия в это время начинают сближаться благодаря расцвету песни.
В поэзии (Жуаким Дюбелле, Пьер де Ронсар) основали новую поэтическую школу – «Плеяда». Суть переворота, совершенного Плеядой в области музыки, заключалась в подчинении музыки стихам.
«язык это искусство, а поэзия его высшая форма». Плеяда получила признание двора. Пьер де Ронсар стал придворным поэтом.
ТЕАТР
Живучесть средневековых традиций - тормоз на пути его обновления.
Влияние гуманизма – античные пьесы.
Новый театр рождался в коллежах
Под влиянием Плеяды начались переводы на французский язык античных пьес.
Комедия во Франции первой соединила античные конструкции со средневековым фарсом
соединение национальной традиции и античного наследия подготовило взлет французского театра эпохи классицизма.
ЛИТЕРАТУРА
Франсуа Рабле – центральная фигура французского ренессанса. В его творчестве были как бы подведены итоги СВ культуры - «Гаргантюа» и «Пантагрюэль», влияние народного творчества. В романах он проповедует культ знаний и прославляет науки. Рабле создает целую пед. систему.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ.
Франция эпохи Возрождения стала одним их центров развития полит. мысли в Зап. Европе (партии «политиков» и тираноборцев).
Внутри партии «политиков» было создано течение, ставшее вершиной всей полит. мысли Франции XVIв. Имя его создателя – Жан Боден. Главное его открытие – введение понятия «государственный суверенитет».
МИШЕЛЬ ДЕ МОНТЕНЬ (1533-1592).
сумел обобщить лучшие гуманистические идеалы, сохранившиеся после всех споров, исканий и поражений XVI в. Написанные им «Опыты» (полное издание 1588 г.) создали новый литературный жанр эссе (по-французски так звучит слово «опыт»), и вся последующая литературно-философская эссеистика обязана своим появлением Монтеню.
ЖИВОПИСЬ.
Ж. Фуке. – Портреты, пейзажи, книжная миниатюра.
АРХИТЕКТУРА.
Влияние итальянских традиций, постепенный отход от готики.
Замок Фонтенбло – вершина искусства архитектуры эпохи раннего Ренессанса.
К середине XVI в. французское Возрождение дало в архитектуре уже свои зрелые плоды. Одним из самых значительных памятников той эпохи стало здание нового королевского дворца в Париже Лувра, ансамбли которого, применяя античную ордерную систему, создали французы архитектор П. Леско и скульптор Ж. Гужон.
ИТОГ: Франц. ренессанс был глубоко органичным явлением, он опирался на достижения среднев. культуры и подготовил последующий классицизм во Франции. Гуманизм без иллюзий, человек, освободившийся от пут авторитетов, приоритет разума и критические методы познания – таково наследие Ренессанса, завещанное всей последующей культуре Франции.

21. Культура Возрождения в Испании
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
Завершение Реконкисты и объединение Кастилии и Арагона дали мощный толчок развитию испанской культуры. В XVIXVII столетиях она пережила период расцвета.
Испанская культура эпохи Ренессанса имела глубокие народные корни.
Влияние ВГО
Реакционная политика Филиппа II нанесла испанской культуре тяжёлый удар.
Особое место занимает праздничная культура. Скромность, а иногда и скудность повседневной жизни горожанина вознаграждалась яркими одеждами и богатством праздничной трапезы (например, праздник св. Хуана, карнавал).
возрастающее значение королевского двора, ктр стремился стать культурным центром. Тенденция сакрализации короля
сравнительно ограниченное распространение гуманизма на фоне относительно большей, чем в др. странах, приверженности к национальным языкам
Довольно поздний и быстрый расцвет ренес. культуры, но и быстрый переход к барочным традициям.
ГУМАНИСТЫ
Гуманисты 1 пол. 16 в получили название «эразмистов».
Альфонсо де Вальдес, автор острых и язвительных диалогов, в которых он нападает на папский престол и католическую церковь
Хуан Луис Вивес. Отвергая средневековую схоластику, Вивес выдвигает на первый план опыт: наблюдение и эксперимент. Человек занимает центральное место в его концепции. Вивесу принадлежит важная роль в развитии психологии как науки.
Франсиско Санчес. в отличие от Луиса Вивеса дух свободного исследования приводит Санчеса к скептицизму. Его главное сочинение называется «О том, что знания нет» (1581 г.). Исследуя противоречия, заключённые в процессе человеческого познания, Санчес приходит к чисто негативному тезису: всё, что мы знаем, недостоверно, относительно, условно.
НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ.
Расцвет испанского народного романса. В романсах воспевались подвиги героев, драматические эпизоды борьбы с маврами, любовь и страдания влюблённых. В романсах отразились патриотизм, свободолюбие и поэтический взгляд на мир.
ЛИТЕРАТУРА
Сложилась на основе синтеза национального народного творчества и гуманистической литературы. О
Хорхе Манрике . «Куплеты на смерть моего отца». В торжественных строфах своего произведения он говорит о всесилии смерти и прославляет подвиги бессмертных героев.
Луис де Леон – религиозная лирика. Обвинен в ереси.
С начала XVI в. в Испании получили широкое распространение рыцарские романы.
Плутовской роман. В этих романах отразилось проникновение в испанскую жизнь денежных отношений, разложение патриархальных связей, разорение и обнищание народных масс. «Селестина» Фернандо де Рохаса. Матео Алеман «Приключения и жизнь плута Гусмана де Альфараче»
Мигель де Сервантес - основоположник новой испанской литературы. Авантюрист. Сервантес оставил богатое и разнообразное литературное наследие. «Хитроумный идальго Дон-Кихот Ламанчский» Этот рыцарь истинный гуманист. Его прогрессивные идеалы не приняты обществом. Санчо Пансо – апофеоз крестьянина.
Лопе де Вега - Основоположник испанской национальной драмы.. Он выразил в своём творчестве гуманистические устремления Возрождения, и вместе с тем не отрекся от католицизма. стремление примирить идеи гуманизма с патриархальными обычаями.
В своих главных произведениях Лопе де Вега рисует укрепление королевской власти, борьбу испанских королей против мятежных феодалов и арабов.
Лучшей из этих пьес является «Фуэнте Овехуна». Командор ордена Калатравы бесчинствует в своей деревне Фуэнте Овехуна (Овечий источник), посягая на честь крестьянских девушек. Одна из них Лауренсиягорячей речью поднимает крестьян на восстание, и они убивают обидчика.
АРХИТЕКТУРА
В сфере зодчества создаются памятники светской и церковной архитектуры. Объединение страны под властью католических королей сказалось в испанском зодчестве в появлении сооружений, пропагандирующих в архитектурных образах величие и могущество королевской власти. Многие здания строились как памятники военным победам испанского оружия: например, церковь Сан-Хуан де лос Рейес в Толедо как памятник победам над маврами, Эскориал как памятник победе над французами при Сан-Кантене
СКУЛЬПТУРА
Наиболее значительные центры испанской скульптуры периода Ренессанса Вальядолид, Севилья и Гренада. Вальядолид (Кастилья) славился своими резчиками и ваятелями ещё с XVI века. Наиболее талантливые мастера того времени Алонсо Берругете и Хуан де Хуни создавали произведения, отличавшиеся страстность. С Вальядолидом так же связано имя знаменитого скульптора Грегорио Фернандеса, внимание которого было направлено на усиление динамики поверхности скульптуры. Несколько в ином плане работали севильские мастера. Античность всегда играла в Севилье значительно большую роль, чем в других городах Испании. Спокойствие, уравновешенность, гармоничность античной пластики импонировали севильским художникам «золотого века». Самым талантливым скульптором Севильи был Мартинес Монтаньес. Его произведения отличаются реализмом, строгой величавостью и одухотворённостью, роспись особой широтой и смелостью мазка. Монтаньес прославился как создатель «Непорочного зачатия» образа Мадонны, хранящегося в Севильском соборе и олицетворяющего душевную чистоту и совершенную красоту женщины. Монтаньес также был основателем большой школы скульпторов. Его ученик и последователь Алонсо Кано работал в Севилье, Мадриде и Гренаде. Скульптурная школа Гренады, расцвет которой наступил во второй половине XVII века, тесно связана с творчеством А. Кано. Знаменитый гренадский мастер Педро де Мена был его учеником. Характерное для всей Испании нарастание мистицизма во второй половине века ярко проявилось в работах этого художника. «Задумчивые и одухотворённые, его герои живут в мире, отрешённом от земного».
Несмотря на все противоречия, присущие испанской литературе XVIXVII вв., созданные ею художественные ценности, особенно испанский роман и драма, являются выдающимся вкладом в мировую культуру.

Международные отношения в Европе XVI – первой половины XVII вв.:
22.Итальянские войны: причины, основные этапы, характер и последствия.
Итальянскими войнами называют сложнейший комплекс международных и внутренних конфликтов, происходивших на протяжении конца XV (1494 год) первой половины XVI в. (1559 год). Войны имели общеевропейский характер, став важнейшей вехой в истории переходного периода от Средних веков к Новому времени.
В условиях Итальянских войн грандиозного военного конфликта, основной ареной которого стала ренессансная Италия, завершилась эпоха Возрождения. Многие творцы итальянского Возрождения принимали непосредственное участие в происходивших событиях в качестве военных инженеров, дипломатов и политических деятелей, а некоторые даже сражались с оружием в руках. В этот период, когда Италия оказалась в центре европейской политики, дух итальянского Ренессанса распространился по всей Европе. Во многом благодаря этим войнам итальянское Возрождение получило признание за пределами собственных границ. В то же время превращение Италии в арену ожесточённого международного соперничества подорвало возможности дальнейшего культурного подъёма и положило конец развитию ренессансной культурой.
Наиболее катастрофические последствия имела война 1526-1529 гг. между двумя коалициями, во главе которых стояли германский император Карл V и французский король Франциск I. Италия подверглась в эти годы такому страшному опустошению, какому она не подвергалась во время предыдущих военных кампаний. Население некоторых городов уменьшилось в несколько раз. На территорию Италии вторглась армия императора, состоявшая большей частью из германских наёмников-ландскнехтов.
Разграбление Рима (1527 год)
По мере продвижения вглубь страны эти войска утратили всякую дисциплину, превратившись в сборище жаждущих грабежа мародёров. 6 мая 1527 г. им­ператорская армия захватила Вечный город и подвергла его разгрому, какого он не испытывал со времён нашествия вандалов.
Один из предводителей германских ландскнехтов вспоминал: «Мы взяли Рим штурмом, умертвили свыше шести тысяч человек; разграбили весь город; во всех церквах и где только можно забрали всё, что нашли; сожгли большую часть города и едва ли пощадили хоть один дом. В замке Анджело мы нашли в узком зале папу и 12 кардиналов; мы взяли их в плен, они очень горевали, очень плакали; мы все разбогатели».
Итоги войны:
Война завершилась полным переустройством Италии, в ходе которого Франция была вытеснена с арены итальянской политики, а преобладающее положение заняли Священная Римская империя германской нации и Испания под скипетром Карла V. В 1530 г. после длительной осады пала Флоренция. Таким образом, последняя попытка итальянских государств уберечь остатки своей самостоятельности завершилась разгромом ведущих центров ренессансной культуры. В истории Венеции тоже начинался период упадка, обусловленный падением её роли в мировой торговле. Вместе с Италией в фазу заката вступил весь европейский Ренессанс. День раз­грома Рима стал также поворотным моментом в истории папства, которое и без того стояло уже перед грозным вызовом Реформации.


23. Англо-испанское соперничество в 16 в. и его последствия
ПРИЧИНЫ ОБОСТРЕНИЯ АНГЛО-ИСПАНСКИХ ОТНОШЕНИЙ.
Борьба за первенство на морях. При Елизавете Тюдор Англия начинает активные действия на морях, расширение торговли и борьба за колонии.
Религиозный вопрос: Филипп 2 – глава католиков, Елизавета после смерти Вильгельма Оранского в 1584 – глава протестантов. Английские католики в союзе с Испанией хотели посадить на трон шотландскую королеву Марию Стюарт. Когда в Шотландии разгорелась Реформация и поднялись народные восстания против католической церкви, Мария Стюарт вынуждена искать убежища в Англии у Елизаветы. Мария Стюарт – центр католических заговоров. Участники заговоров были связаны с испанским королем Филиппом. В 1587 г Мария была казнена = поражение католической реакции в Европе. Открытый конфликт между Англией и Испанией был неминуем.
Политика: в Англии у М. Ст. были сторонники – северные графства.



1585 – 1604 – АНГЛО-ИСПАНСКАЯ ВОЙНА.
Папа объявил Е низложенной, война – священная. Непобедимая Армада: 128 кораблей, 2400 орудий
Англия: превентивные удары, Дрейк, экспедиция в Кадисс.
Ф 2 допустил ошибки: флот испанцев большие галеоны, трудно управлять, не учли артиллерию, адмирал не очень хороший.
В Англии – общенациональная подготовка к отражению. Основа – народное ополчение, флот небольшой, хорошие моряки. Война – проблема выбора между верой и верностью!
1588 – к берегам Англии отправлена «Непобедимая Армада», собирать которую начали еще в 1585. Непобедимая армада была потрёпана англо-голландским флотом из лёгких и манёвренных кораблей. Отличились «пираты Елизаветы», Френсис Дрейк. Сражения длились 2 недели. Армада не сумела ничего достичь, повернула обратно. Попала в шторм, погибло большинство кораблей. Крупнейшее военно-морское сражение в период ранней новой истории.
ПОСЛЕДСТВИЯ:. В Англии война с Испанией приняла характер борьбы за национальную независимость. Гибель «Непобедимой армады» подорвала морское могущество Испании. Перед Англией открывалась возможность колониальных захватов, но «призрак НА» Надежда для Нидерландов, провал католической партии в Испании

24. Причины и первые этапы Тридцатилетней войны
ПЕРИОДИЗАЦИЯ.
Чешский период 1618–1623.
Датский период: 1624–1629 гг.
Шведский период: 1630-1634 гг.
Франко-чешский период: 1635–1648 гг.
ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ЛОКАЛИЗАЦИЯ:
Первый центр конфликта – Германия. Императоры стремились к тому, чтобы подчинить князей своему влиянию, подавлению протестантов и т.п. А княжества стремились к обратному.
Второй центр – австрийские земли Габсбургов. Чешское, австрийское и венгерское дворянство vs. Габсбургов.
ПРИЧИНЫ:
Целый комплекс причин – религиозные, национальные, борьба династий за гегемонию в Европу, стремление власти к централизации, борьба за торговлю, колонии
Общеевропейские проблемы:
1. Испано-франкская борьба за гегемонию в Европе
2. Англо-испано-голландские противоречия. Вопрос о судьбе Нидерландов. Вопрос о господстве на морях и в колониях.
3. Польско-шведско-датско-русское соперничество на Балтике.
4. Борьба за преобладание в венгерском королевстве.
Все накопившиеся проблемы невозможно решить в короткий срок.
ОСОБЕННОСТИ:
Тридцатилетняя война – война общеевропейского масштаба, почти как мировая. Ее породил комплекс противоречий, который касался всех стран.
Боролись союзы, а не отдельные страны. Это значит, что привлекались значительные людские, материальные резервы и вести войну до истощения противника. Раньше такого не было.
Милитарная революция: изменение средства ведения войны, широкое применение огнестрельного оружия и артиллерии, возросло искусство фортификации (возведение крепостей), пехота потеснила кавалерию, значительную часть армии составляли наемники. Война меркантилизировалась, стала дорого стоить: войска продавались и покупались. Численность армии резко увеличилась, и война стала дорогим занятием. К к. 17 в. стоимость войн возросла примерно в 10 раз по сравнению с 16 в. Поэтому и создали союзы.
Национальной эта война была только для некоторых стран.
Война во многом началась как религиозный конфликт. Но постепенно исчерпывается религиозный аспект. В итоге война пошла на выживание.
Ландскнехты легко меняли стороны, крестьяне ненавидели всех военных, города были более политизированы, но в случае поражения их разоряли.
ЧЕШСКИЙ ЭТАП. (1618-1623).
После череды восстаний в Чехии к власти приходит Матвей. Однако новое правительство не выполняет своих обещания, тоже нарушает права протестантов.
6 марта 1618 – съезд протестантских сословий в Праге - посылают императору протест против нарушения им грамоты величества. Император объявляет съезд незаконным.
21 мая 1618 г. в Праге новый съезд некатолических сословий и отправляется в пражский град. Секретарь Пражского совета был выброшен из окна – начало восстания.
Съезд собирает правительство из 30 директоров во главе с Вацлавом Вилемом.
После смерти императора сословия отказались признавать его наследника Фердинанда II. В июле 1618 г. чешский сейм объявил о низложении Фердинанда II
призвали курфюрста Фридриха Пфальцского. Чешское королевство было объявлено конфедерацией земель.
Лето 1620 г. - войска Фердинанда начали наступления на Чехию.
8 ноября 1620 г. –решающее сражение на Белой горе . Против Чехов выступили Габсбурги и католическая лига – полный разгром чешских войск. Страна фактически потеряла свое независимость, ею управляли Габсбурги.
В Чехии сменились владельцы ѕ земли, протестанты потеряли все. Владения дворян распроданы, чтобы покрыть расходы императора.
Инквизиция изгнала из страны всех протестантов.
Ремеслу, торговле и культуре нанесен огромный удар. Книги сжигались, где проповедовались идеи гусизма.
1626 – «похоронный» сейм, отменил «грамоту величества» Чехии, она лишена всех прежних привилегий. Фактически потеряла независимость. Но формально существовало чешское королевство и земли чешской короны. Печаль-печаль-печаль.
Но все эти события привлекли внимание всей Европы. Чехов поддержал Нидерланды, Англия, шведские протестанты. Между ними устанавливаются прямые контакты ( одна из причин тридцатилетней войны.
СТОРОННИКИ ГАБСБУРГОВ: Римский Папа, Польша, Саксония, Бавария, Таскана, Генуя.
ПРОТИВНИКИ: Чехия, Венгрия, Австрийские протестанты, Евангелическая уния католических князей, Трансильвания, Голландия, Англия, Савойское герцогство.
ДАТСКИЙ ЭТАП (1623-1629)
Причины вступления Дании в войну:
Датский король Кристиан IV опасался за свои владения
надеялся приумножить свои владения в случае победы.
Ход событий:
Кристиан получил субсидии, набрал армию и пошел в наступление. Северогерманские князья присоединились к датчанам.
Активизируется кардинал Ришелье.
Фердинанду II потребовались большие средства для борьбы. Альбрехт Валленштейн – магнат Чехии, опытные военачальник, предложил содержать армию за счет местного населения. Чем больше будет армия, тем сложнее будет ей противостоять. Он предоставил несколько собственных округов для начала, за короткий срок создали огромную многонациональную армию. Жесткая дисциплина, платили много. Валленштейн открыл мануфактурные производства оружия.
Армия продвигалась на север, нанесла несколько поражений. Занял Померанию, Люксембург. Вторгся в Ютландию (Дания), создал угрозу Копенгагену.
Кристиан бежал на о-ва и просил мира. Почти не пострадал.
Итоги:
Дания территориально не потеряла ничего, обещала не вмешиваться в германские дела.
Валленштейн получил статус, начал строить свой флот. Это вызвало зависть в Габсбургском лагере. Ему приписывали судьбу Ришелье. Император стал опасаться его, распустил его войско. Валленштейн вернулся к частной жизни.
1629 г. Реституционный эдикт – восстановление прав католической церкви на все земли, конфискованные в 1552 г. Должны были вернуть земли разных аббатств, епископств и т.п.
Опасение ряда европейских держав в связи с тем, что Габсбурги такое влияние обрели ( продолжение войны.

25. Третий и четвертый этапы Тридцатилетней войны и ее последствия для Европы. Вестфальский мир.
ШВЕДСКИЙ ЭТАП (1630-1634 ГГ.)
Со вступлением Швеции в войну характер войны окончательно стал общеевропейским.
Шведский король Густав Адольф был честолюбив и жаден, решил воспользоваться ситуацией..
Высадился в Померании со своей армией. Его армия была невелика, но национально однородна (шведы). Отличалась высокими боевыми и моральными качествами. Армия была закалена в сражениях с Польшей. Нововведения: много огнестрельного оружия, легкая полевая артиллерия, маневренность. Конница улучшена.
Его армию тепло встречало население, т.к. они не грабили.
Густав Адольф рассчитывал на помощь Дании, но не вышло.
17 сентября 1631 г. – битва при Брейтенфельде, близ Лейпцига. Шведы победили, открыт путь в Германию.
Густав Адольф двигался в Рейну, весной 1632 г. был под Аусбургом.
В мае 1632 г. Густав Адольф вступает в Мюнхен.
Фердинанд снова обратился к Валленштейну. Набрали новую армию. Германия уже страшно разорена. Валленштейн стал прибегать к тактике маневрирования, ожидания. Много наемников ландкнехтов. Направил войска к Саксонию и стали опустошать.
Ноябрь 1632 – битва при Люцене, победили шведы, но убит Густав Адольф.
1634 г. – Валленштейн вновь отстранен от командования, позже был убит офицерами-заговорщиками. Его считали гос. изменником, куча у него врагов была.
1634 г. – шведская армия утратила былую мощь, была вытеснена из южной Германии. Имперские войска стали опустошать земли. Князья и император начали переговоры.
1635 – Пражский мир
Аннулирование «Эдикта о Реституции»
возвращение владений к рамкам Аугсбургского мира.
Объединение армии императора и армий германских государств в одну армию «СРИ».
Запрет на образование коалиций между князьями.
Легализация Кальвинизма.
Этот мир, однако, не мог устроить Францию, так как Габсбурги, в результате, становились сильнее.
ФРАНКО-ШВЕДСКИЙ ПЕРИОД 1635–1648 ГГ.
Последний период войны протекал в условиях истощения обоих противоборствующих лагерей, вызванного колоссальным напряжением и перерасходом финансовых ресурсов. Преобладали маневренные действия и небольшие сражения.
Франция перезаключила союз со Швецией. Присоединилась Нидерланды, Венеция, Савойя, Мантуя, Трансильванское княжество. Польша - положительный нейтралитет. Россия снабжала на льготных условиях сырьем.
Исчерпав все дипломатические резервы, Франция вступила в войну сама. 21 мая 1635 объявлена война Испании. С её вмешательством конфликт окончательно потерял религиозную окраску, так как французы, как и испанцы, были католиками.
Франция вовлекла в конфликт своих союзников в Италии герцогство Савойское, герцогство Мантуанское и Венецианскую республику.
Франции удалось предотвратить новую войну между Швецией и Республикой обоих народов (Польшей), которые заключили Штумсдорфское перемирие, что позволило Швеции перебросить значительные подкрепления из-за Вислы в Германию.
Французы атаковали Ломбардию и Испанские Нидерланды.
1636 испано-баварская армия под командованием принца Фердинанда испанского перешла реку Сомму и вошла в Компьень, а имперский генерал Матиас Галас попытался захватить Бургундию.
Летом 1636 саксонцы и другие государства, подписавшие Пражский мир, повернули свои войска против шведов. Вместе с имперскими силами они оттеснили шведского командующего Банера на север, однако были разбиты в битве у Виттштока.
1638 в Восточной Германии испанские войска напали на превосходящие силы шведской армии. Избежав разгрома, шведы провели тяжёлую зиму в Померании.
1642 кардинал Ришелье умер, а через год умер и король Франции Людовик XIII.
Королём стал пятилетний Людовик XIV. Его регент, кардинал Мазарини, начал мирные переговоры.
1643 - триумф французов в битве при Рокруа.
В 1645 шведы разбили имперцев в Битве под Янковом возле Праги, и принц Конде разбил Баварскую армию в Битве при Нердлингене.
В 1648 шведы (маршал Карл Густав Врангель) и французы (Тюренн и Конде) разбили имперско-баварскую армию в битве при Цусмаргаузене и при Лансе. Только имперские территории и собственно Австрия оставались в руках Габсбургов.
1647 г. – новый император Фердинант вступил на престол, он понимал, что война проиграна, т.к. Франция еще могла продолжать войну.
Партизанское движение в Германии, широкий размах. Они мочили все армии без разбору.
1640 г. – Германский рейхстаг выступил с требованием заключить мир.
Но только в 1644 г. стали вести переговоры в Мюнстере, в 1645 г. в Оснабрюке, шведско-германские. Это все находилось в Вестфале.
Испания в 1646 г. подписала мир с Голландией, чтобы остановить давление Франции.
Осенью 1648 г. – окружили Прагу и штурмовали. В этот момент пришло известие о заключении мира в Оснабрюке.
24 октября 1648 г. – заключен Вестфальский мир.
УСЛОВИЯ МИРА
В Германии император признал за князьями право вступать в союзы друг с другами и с иностр. державами.
Франция получила Эльзас. Мелкие эльзасские князья считались членами империи, но их земли входили в состав Франции. Франции это позволяло через этих князей влиять на обсуждение дел в СРИ в рейхстаге.
Швеция получила зап. Померанию, два секуляризированных епископства Верден и Бремен
Курфюрст Бранденбурга получил Вост. Померанию, Магдебург и еще два епископства.
Пфальц. Фридрих Пфальцкий. Все опальные города были амнистированы.
Швейцарская конфедерация получила полное признание независимости от Империи.
Официально получила признание Голландия.
Кальвинистские князья уравнены в правах с лютеранами и католиками, принцип «чья власть, того и вера». Каждый правитель имел право изгонять иноверцев. Церковные секуляризированные имущества 1624 г. были оставлены в распоряжении тех, кто секуляризировал, но другие воспрещались.
ПОСЛЕДСТВИЯ
1649-1650 гг. – шведы ушли из Чехии, Моравии, Селезии, к маю все войска отошли за намеченные договором границы.
Формально ни одна из сторон не смогла разбить другой стороны. Но если сравнить цели, положения до и после войны, то победителем будет французская монархия. Она приобрела ряд важные территорий, были заложены претензии на гегемонию в Европе.
Шведская монархия: захватила в Германии важные позиции, стала великой державой, первой державой на севере Европы.
Немецкие князья отстояли свою независимость, оставили право на свою внешнюю политику, часть расширила владения.
Германия в целом ослабела, в нее могли вмешиваться, играть на противоречиях князей.
Швеция попыталась разгромить Данию, поглотить Польшу, не допустить расширения русских владений в Балтике.
Эта война завершила собой историческую эпоху, поставила точку в вопросах Реформации.
Вторая проблема – создание нац. гос-в из Империи – не была решена.
ВЛИЯНИЕ ВОЙНЫ НА ОБЩЕСТВО
Тридцатилетняя война не имела на тот момент аналогов, первая европейская война с тотальным характером.
Местное население страдало от прохода и размещения войск. Большие жертвы. Можно сравнить потери с чумой.
Я.К. Гриммельсгаузен, современник событий (1621-1676), написал роман «Симплициссимус» («Простейший»).
Обе стороны использовали ладскнехтов – наемников, а их становилось все больше в ходе войны.
Мародерство. Само слово происходит от имени графа Мероде и шведа Вернера фон Мероде, однофамильца. Страшно пытали и насиловали мирное население, пленных и т.п. Нередко меняли сторону воюющих, меняли вероимповедание. В общем, полнейшая аморальность.
Мирное население Германии скоро перестало быть «мирным». Крестьяне часто уходили в лес, когда наступали войска. И если к ним попадались в руки ландскнехты, их тоже пытали.
Психика людей сильно изменилась. Насилие стало восприниматься как обыденное явление, грань между солдатом и мирным жителем становилась все прозрачнее. Те, кто теряли все, уходили в ландскнехты
Безнаказанность порождала жестокость.

История Священной Римской империи германской нации:
26. Социально-экономическое и политическое развитие Германии в кон. 15 – нач. 17 вв. Предпосылки Реформации.
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ:
По уровню экономического развития Германия уступала только Нидерландам и Англии.
Начали распространяться элементы капиталистических отношений: В текстильное, металлообрабатывающее и металлургическое производство проникал торгово-ростовщический капитал. Складывались все типы мануфактур.
Несмотря на хозяйственный подъем в ряде областей Германии, экономические связи в пределах' всей страны развивались слабо.
Территориальная и политическая раздробленность. Ведущие курфюршества – великие герцогства. Сильные – Саксония, Бавария, Вюртенберг, др. мелкие владения. Были и мельчайшие независимые территории, и имперские города. Это влияло на положение разных слоев общества.
Города имели разные центры ориентации (Ганза – Север, южные города – Италия и т.п.) – не могли произойти объединение.
Развитие городов стеснено многочисленными внутренними границами и пошлинами.
Не сложилось общего экономического пространства, торговля ориентирована на др. страны.
Частые войны ( нужно содержать армию ( рост налогов + продажи монополий крупным торговым домам (Фуггеры и Вельзеры), которые давали в долг правителям. Это стесняло бюргеров и вызывало недовольство.
Повышение цен.
Во 2 пол. 15 в. турки усилили натиск на Европу и, взяв Константинополь, продолжили экспансию. Осаждали Вену. Организация отпора требовала значительных средств, которые можно было бы получить, усилив централизацию Германии, императорской власти. Проблема защиты государства ставила вопрос об объединении гос-ва.
Бюргерство. Стеснено многочисленными пошлинами, монополиями, налогами.
Рыцарство. Упадок, невостребованное. Рыцари считали огнестрельное оружие неблагородным. Выступали за сильную центральную власть, которая бы объединила дворянство и дала возможность служить.
Крестьянство. Во 2 пол. 15 в. крупные землевладельцы давили на общины, изымали земельные фонды. Усиливались баналитеты – исключительные права феодалов (право на охоту..). На ЮЗ Германии – поземельная зависимость, на СЗ – личная.
Церковь имела особое положение и препятствовала процессами нац. объединения. Оттон 2, создавая империю во 2 пол 10 в, столкнулся с сопротивлением князей. Передавал их земли церкви = духовные княжества – система имперской церкви. Инвеститура в руках папы. Духовные княжества = «черные дыры», выкачивали деньги из Германии в Рим. Императору невыгоден раскол страны.
РОЛЬ ГУМАНИСТОВ И ОСОБЕННОСТИ НЕМЕЦКОГО ГУМАНИЗМА:
Гуманизм зародился в университетах, которые стали центрами с сер.15 в.
Гуманисты вопрос о роли национального интереса, подвергали критике социальные порядки и т.п. прославляли свободу воли, человеческую природу.
Представители:
Себастьян Брандт, памфлет «Корабль дураков» 1494. Высмеивание пороков общества.
Эразм Роттердамский, идея свободы воли, направленная против церковного мракобесия. Он не был атеистом, но выступал за самостоятельность разума. Сатиры: «Похвальное слово глупости», «Домашние беседы».
Иоганн Рейхлин. Божественное есть в трудах человека, так как он богоподобен. Считал всю человеческую культуру полноценной и угодной христианству. Q: возможно ли критически относиться к догматам церкви?
Кружки Рейхлинистов при многих универах Германии, жизнь нем. городов подогревалась этими политико-религиозными дебатами. Созревала оппозиция церкви.
Ульрих фон Гуттен, идеолог рыцарства в Реформации.

ПРЕДПОСЫЛКИ РЕФОРМАЦИИ:
Социально-экономические условия: политическая и экономическая раздробленность, ухудшение положения разных слоев населения, увеличение налогообложения.
Положение церкви. Засилие папства. Церковь выкачивает деньги из княжеств, при этом папство теряло авторитет, становясь все более светским. В кон.15в. была сделана попытка создать общеимперские учреждения. Рим воспротивился такому объединению Германии. Выпуск индульгенций.
Движение гуманизма. Идея индивидуализма, рационализм. С другой стороны, Реформация – реакция на обмирщение церкви.
ИТОГ: 1517 г. после очередного выпуска индульгенций Мартин Лютер распространяет свои «95 тезисов». В германии начинается Реформация, которая вскоре хватит всю Европу.
27. Начало Реформации в Германии. Мартин Лютер и его учение.
Движение за реформу католической церкви приобрело в 16в. общеевропейский характер и нашло поддержку в разных слоях населения. Католическая церковь потеряла свое былое значение в политической и духовной жизни общества. Однако католицизм с большой настойчивостью отстаивал свои привилегии и притязания на верховенство. Церковь стала тормозом общественного прогресса, требования ее коронного преобразования получили широкую поддержку. В условиях политической раздробленности Германии церковь имела огромную власть, поборы в ее пользу неудержимо возрастали, вызывая массовое недовольство. Это послужило одной из причин того, что Реформация в Германии приобрела характер широкого обществ. движения. Толчком к массовому движению за Реформацию послужило выступление Лютера против индульгенций.
Мартин Лютер ( 1483-1546). родился в Саксонии, г. Эйслебен.
Две трактовки ранней жизни:
1) марксистская: отец его был богатым предпринимателем, владел плавильными. Для оправдания буржуазного характера Реформации
2) отец не был богат. Хотел, чтобы Мартин стал юристом. Был отправлен в университет, но Лютер не интересовался, чувствовал духовное призвание. Изучал религиозные трактаты, после университета принял решение уйти в монастырь. Конфликт с семьей.
ВЫСТУПЛЕНИЕ ЛЮТЕРА.
1517 г. – выступление Мартина Лютера (34 г). Прикрепил «95 тезисов против индульгенции» на двери университетской церкви в Саксонии, где проповедовал. Г.Виттенберг. они разошлись по всей Германии.
ВЗГЛЯДЫ ЛЮТЕРА:.
Тезис об оправдании верой: человек может спастись без посредничества церкви.
Церковь не может быть посредником между человеком и Богом. Он достигает спасения через веру, которую получает от самого Бога.
Церковь не имеет права препятствовать общению человека с Богом.
Отвергается священство церкви (Церковь – земное установление), наличие святости и святых (просто высоконравственные люди).
Отвергается учение о благодати и индульгенциях.
Отвергается монашество, целибат.
Церковь должна быть очищена от стяжательства. Отвергается иерархия, обладание церковью земными богатствами ( секуляризация церковного имущества.
Церковь должна заниматься проповедованием, разъяснять тексты, склонять к вере инакомыслящих.
Священное Писание – единственный источник истины.
Догматы Папы отвергались.
Библия должна быть понятной людям, надо ее переводить на другие языки.
Вставал вопрос о различных толкованиях Библии. Лютер считал, что может толковать Библию, т.к. его устами говорит Святой Дух. Ему верили очень многие, от крестьян до государей. Но этим правом толкования воспользовались и другие проповедники. И эта идея обернулась против него же.
Эти 2 тезиса характерны для всех протестантских движений с некоторыми различиями в вытекающих обстоятельствах.
Идея мирского призвания + идея божественного предопределения. Католическая церковь и гуманисты верили в свободу выбора человека. Лютер и пр. считали, что все предопределено Богом. Суть сводилась к незыблемости всего мирского. Лютер считал, что надо слепо верить этому предопределению, нельзя сомневаться. Это был повод для ссоры с Эразмом Роттердамским. Верующий человек может спасти свою душу в мирской жизни. Нужно следовать призванию. Труд – одно из важных составляющих человеческого существования.
У Лютера не было социальной программы по переустройству общества, т.к. порядок незыблем.
О бедности: порок, надо бороться. В СВ существовала идея о неразборчивом подаянии: подавать надо всем нуждающимся. А Лютер стал выступать за разборчивое милосердие, т.е. надо делить бедных на достойных и недостойных для подаяния. Подаем только неработоспособным, остальным – удочку, а не рыбу. Бродяг и нищих наказать!
РАЗВИТИЕ СОБЫТИЙ:
Лютера вызвали на допрос в г. Аугсбург. Но Лютер отказался отречься от своего решения, и его задержали. Кардиналы его арестовали, он бежал.
1519 г. – диспут в Лейпциге с профессором богословия Экком, который был убежденным папистом. Диспут закончился тем, что Лютер объявил сожжение Яна Гусса ошибкой и несправедливостью. Публика его поддержала. Лютер стал призывать к открытой борьбе и, если понадобится, войне с Римом.
Сентябрь 1520 - булла папы об отречении Лютера от церкви.
10 дек. 1520 г. – Лютер устроил публичное сожжение этой буллы.
Карл 5, император СРИ, был внуком Изабеллы и Фердинанда ( Испанский престол. По другой линии ему отошли и Нидерланды, а в 1519 г. - корона СРИ. В 1526 г. после битвы при Мохоче он короновался еще чешской и венгерской короной. ( Самый могущественный правитель на тот период.
Карл V против Реформации. Причины:
Папы аккумулировади деньги на борьбу с турками. Габсбурги были щитом Европы от Османской Империи. К тому же, единая церковь объединяла добровольцев в армии.
Религиозный раскол ведет к ослаблению власти императора
Сам Карл 5 – ревностный католик.
1521 г. - Карл вызвал Лютера в Вормс на Рейхстаг. Как и Яну Гуссу, Лютеру выдали охранную грамоту. Император потребовал отречься от учения. Лютер отказался. Папы умоляли аннулировать охранную грамоту, но Карл не сделал этого. Лютер уехал.
Срок охранной грамоты истекал 8 мая, и Лютер был объявлен вне закона. Практически один он уехал из Вормса. Двигаясь через лес, он пережил нападение. Его похитили, и он думал, что его убьют. Но его похитили его сторонники и укрыли от опасности.
Новый союзник – Фридрих Саксонский. Пришлось Лютеру связать Реформацию с князьями.

28. Народное течение в Реформации. Т. Мюнцер и анабаптисты.
В условиях политической раздробленности Германии церковь имела огромную власть, поборы в ее пользу неудержимо возрастали, вызывая массовое недовольство. Это послужило одной из причин того, что Реформация в Германии приобрела характер широкого обществ. движения.
После выступления Лютера и публикации его «95 тезисов» первым на борьбу поднялось рыцарство.
Ульрих фон Гуттен – идеолог. Цель: подготовить народ на борьбу с папой, в ходе которой рыцарство станет господствующим классом. Лютер отказался их поддержать.
1522 – восстание рыцарства против епископа Трира, к-й был и светским правителем. Епископ собрал большую армию, разгромил рыцарство. Осада и разрушение замка Зиккингена, а сам он смертельно ранен. Ульрих бежал и тоже умер.
Итог: рыцарство перестало играть значительную роль, полагаясь на князей отныне.
Отсутствие Лютера (он в Саксонии у Фридриха) в это же время привело к началу распространения радикальных течений.
г. Виттенберг: Андреас Карлштадт и Габриэль Цвиллинг. Требовали ликвидировать сословные привилегии духовенства, святость, провозглашали нравственность – интересы бюргерства. Из церквей стали изымать алтари, иконы. Перешли от споров к действиям. Погромы церквей.
ТОМАС МЮНЦЕР И АНАБАПТИСТЫ.
Саксонский г. Цвиккау: Течение анабаптистов (от греч. «перекрещенцы»). во главе - подмастерье Николай Шторх. Он учил, что каждый истинно верующий обладает даром божественного откровения. Тот, на кого нисходит божественная истина, становится пророком и вещает «живое Евангелие», которое анабаптисты ставили намного выше омертвевшего писания.
Человек не должен креститься и принимать христианства в бессознательном возрасте. Они вторично принимали крещение. Была у них и широкая социальная программа, они верили в установление царства Божьего на земле. Отвергали идею о предопределенности. Выступали за соц. равенство, в том числе за общую собственность.
Томас Мюнцер - Ученик Лютера, по его заданию поехал проповедовать в Цвиккау. Но, вместо того, чтобы полемизировать с анабаптистами, он проникается их идеями. В дальнейшем Мюнцер совершенно отмежевался от Лютера. Они стали непримиримыми врагами: Мюнцер возглавил плебейско-крестьянский лагерь Реформации, Лютер бюргерско-княжеский.
В отличие oт Лютера, Мюнцер понимал «слово божье» не как букву Евангелия, а как откровение бога в разуме человека.
Главная задача - установление Царства Божьего на земле. Не возвышали Бога над всем земным, считали его Бога растворенным повсюду.
Главный призыв «Все да будет общим!».
Лютер вынужден покинуть убежище, поехал успокаивать Мюнцера. А он отверг и Лютера, и Библию, и все подряд, т.к. в нем «говорит дух Святой».
Под влиянием Мюнцера, поселившегося в Цвиккау, руководители анабаптистов вышли из рамок сектантства и стали проповедовать революционные идеи, организуя массы на восстание.
НАЧАЛО КРЕСТЬЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ.
идеи радикалов получали отклик в городах, особенно среди крестьянства, которые требовали справедливости.
В марте 1524 г. в Швабии появились первые, письменно зафиксированные требования крестьян «Жалобы крестьян с 12 просьбами». В целом крестьянская программа не затрагивала основные устои феодального строя, крестьяне добивались только облегчения своей участи Начало крестьянской войны.
Раскол реформационного движения все более углублялся.
На ЮЗ Германии протекала особенно напряженная борьба, распространилось учение Цвингли и наиболее радикальное направление Реформации анабаптизм.
29. Крестьянская война в Германии
Март 1524, Швабия: «Жалобы крестьян с 12 просьбами»:
общины должны сами избирать своих пастырей;
ликвидировать личную зависимость;
уменьшение податей и барщины;
дозволения рубить лес и охотиться в господских угодьях;
Ссылались на книгу Лютера «О крестьянской свободе». Написали письмо Лютеру с просьбой быть их защитником. Но Лютер не согласился. Писал письма государям, пытался усмирить крестьян и предупредить господ. Господам: «нож к горлу приставлен, а вы все еще думаете, что сила за вами». Крестьянам: «терпеть – наш крест».
Ноябрь 1524. – восстание в Швабии. Перекинулось в Эльзас, Шварцвальд (к 1525 г. вся Германия была в огне. Волнения были и вне Германии.
Крестьяне осаждали, грабили и жгли монастыри и замки, захватывали города. Часть рыцарей и богословов присоединялись к крестьянам, пытались направить, но бесполезно. Широкий масштаб, самые жестокие формы.
Лютер: «Против крестьянских шаек». «Письма государям» - восставшие = бешеные собаки. Убивай!
Жестоко подавляли, расстреливали из пушек, мучили.
Лютер: «Никогда еще лицо Германии не казалось более жалким»
В нач. 1525 в г. Вальдстуге появилась первая общая революционная программа «Статейное письмо». Провозглашало идею коренного переворота и построения общества на началах социальной справедливости. Идеалом составителей «Статейного письма» было общество полного имущественного равенства, в форме демократической республики с неограниченным народным суверенитетом.
Гейльброннская программа (город во Франконии). Требования крестьян и бюргерства.
Князей предлагалось лишить независимости и превратить вместе с рыцарями в должностных лиц империи.
равенство перед законом
свобода торговли
ликвидация торговых компаний и их привилегий;
ТРИ ОСНОВНЫХ РЕГИОНА ВОССТАНИЯ:
1. Швабско-шварцвальгдский В нач. марта 1525г. 3 главных отряда верхнешвабских крестьян создали «Христианское объединение», руководство которого вступило в переговоры со Швабским союзом. Швабский союз был не в состоянии сразу подавить восстание и всячески добивался заключения с крестьянами «перемирия». Правительственные войска во главе с Трухзесом направлены в Швабию. В кон. апреля 1525 г. основные силы крестьян в Верх. Швабии были разбиты. Правительственные войска отправлены во Франконию.
2. Франконский. Весной 1525 г. крестьяне Юж.Франконии образовали ряд повстанческих отрядов, составивших несколько крупных соединений. К кон.июня 1525 г. восстание в Южной Франконии было подавлено. В нач. апреля 1525 развернулось массовое крест. восстание в Сев. Франконии и Тюринго-Саксонском районе.
3. Тюринго-Саксонский. В Тюрингии центром движения стал имперский город Мюльхаузен, а его вдохновителем был Томас Мюнцер. В городе произошел давно готовившийся полит. переворот, покончивший с господством патрициата и поставивший у власти избранный народом «Вечный совет». Мюнцер собрал все силы восставших и создал у Франкенгаузена укрепленный лагерь. Среднегерманские князья спешно собрали войско и двинулись на Франкенгаузенский лагерь, насчитывавший не более 6 тыс. воинов с несколькими пушками. Князья пытались и здесь использовать тактику переговоров, но Мюнцер действовал решительно, приказав казнить 2 изменников, высказывавшихся за капитуляцию. Противник, располагающий явным перевесом, смог быстро смять оборону и порваться в лагерь. Около 5 тыс. повстанцев было убито. Тяжело раненный Мюнцер попал в плен и после жестоких пыток был обезглавлен.
25 мая 1525 сдался Мюльхаузен, восстание было повсеместно подавлено.
Дольше всего сопротивлялись крестьяне в альпийских землях Габсбургов. В Тироле крестьянское восстание возглавил Михаил Гейсмайер. В составленном им в 1526 г. программном документе «Земское устройство» предлагалось основать в Тироле народную республику и осуществить коренные преобразования: создать демократический суд, провести секуляризацию церк. имущества и конфискацию всех владений феодалов в пользу народа. В 1532 он пал от руки подосланного Габсбургами убийцы.
Крестьянская война продолжалась примерно 8 месяцев – осень 1524 – весна 1525
ПРИЧИНЫ ПОРАЖЕНИЯ КРЕСТЬЯН В ВОЙНЕ:
Стихийный характер восстания
Отсутствие четкого плана действий
Разрозненность действий
Плохое вооружение
Отсутствие союзников
Религиозный фанатизм
Утопичность крестьянских идей
Жестокости, крайности, отчаянная попытка освободиться от неравноправного положения
проповеди Лютера
ИТОГ: С Крестьянской войной не закончилась Реформация в Германии. В 30-е годы оживилось движение анабаптистов, стали стекаться пророки, которые вели пропаганду согласно Томасу Мюнцеру. Поражение Крестьянской войны тяжело отразилось на положении крестьянства и бюргерства. В наибольшем выигрыше оказались князья, подчинившие себе горожан и дворян и обогатившиеся за счет секуляризации церковной собственности. Раздробленность Германии прогрессировала.
30. Мюнстерская коммуна. Поражение народной Реформации.
Поражение Крестьянской войны тяжело отразилось на положении немецкого крестьянства и бюргерства, на исторической судьбе всего немецкого народа. Начавшаяся еще до войны сеньориальная реакция все более усиливалась. Раздробленность Германии прогрессировала. Разгром Крестьянской войны повлиял на еретическое движение в Германии. В центре – анабаптисты.
АНАБАПТИСТЫ. 2 ВЗГЛЯДА:
идеи «мирного переворота» и пассивного ожидания «второго пришествия Христа».
Очистить мир от «неверных» и приблизить наступление «царства божия» на земле.
Где: СЗ Германии, имевшего тесные связи с Нидерландами Нидерландские анабаптистские проповедники надеясь в условиях относительной религиозной свободы, вызванной Реформацией, создать оплот своего движения.
Кто: Иоганн Лейденский.
Центр: г. Мюнстер.
Ход событий:
Анабаптисты возглавили борьбу против сеньора города епископа и, получив в феврале 1534 г. большинство в городском совете, стали у власти.
В феврале 1534 г. Мюнстер был осажден войсками епископа. Осада 14 месяцев.
Захватив город, восставшие назвали город Новым Иерусалимом, а Иоганна провозгласили королем. Они считали, что установили царство Божие на земле. Все драгоценности и запасы под страхом смерти сносились в общие склады. Деньги были упразднены. Установлен только натуральный обмен. На площади были поставлены столы, и устраивались общие трапезы горожан. Иоганн восседал на троне и вел проповеди.
Часть горожан организовали заговор и попытались свергнуть пророка. Но восстание было подавлено, и 120 человек были казнены. С этого дня малейшее несогласие с волей пророка каралось смертью.
В условиях осады города эти меры имели положительное значение, позволяя мобилизовать все средства на организацию обороны. Этой же задаче служило политическое устройство, созданное по библейскому образцу.
Мюнстерская коммуна осталась изолированной от внешнего мира. Попытки оказать ей помощь со стороны анабаптистов других городов подавлялись местными феодалами
В июне 1535 г. перебежчик смог бежать из города и ночью помог епископу пробраться в город. Началось избиение, на следующий день казни, был казнен и Иоганн Лейденский после пыток и допросов

ИТОГ: Бюргерская и народная Реформация потерпели поражение вместе с разгромом Крестьянской войны. В Германии победила княжеская Реформация, идеологом которой стал Лютер. Крест. война подорвала позиции католического лагеря и объективно содействовала укреплению лютеранских князей, которые упрочили свое господство над местной церковью и провели секуляризацию церковного землевладения в своих княжествах.
31. Завершение народной реформации в Германии. Итоги и исторические последствия.
ЗАВЕРШЕНИЕ РЕФОРМАЦИИ В ГЕРМАНИИ:
Шпейерский рейхстаг 1526 г. признал за князьями право свободного выбора между лютеранским и католическим вероисповеданием. Карл V, занятый войной в Италии и нуждавшийся в поддержке немецких князей, не мог этому помешать.
1529 г. - новый рейхстаг. Карл добился восстановления Вормского эдикта 1521 г. о запрещении лютеранского вероучения. Лютеранские князья и города не подчинились и заявили протест.
1530 г. на Аугсбургском рейхстаге Филипп Меланхтон дал систематическое изложение основ лютеранского вероучения, получившего название «Аугсбургского вероисповедания», в котором провозглашалось, что главой церкви является не папа, а светский владетель (князь). Упразднялись пышная католическая обрядность, почитание икон и мощей; вместо торжественной мессы вводилась простая литургия с проповедью пастыря.
Император решительно отказался признать «Аугсбургское вероисповедание».
Лютеранские князья вместе с рядом имперских городов заключили в г. Шмалькальдене военный союз. Положение Карла V стало критическим, так как протестантское вероисповедание было уже принято тремя из семи курфюрстов (Саксонским, Бранденбургским и Пфальцским). Но вскоре саксонский герцог перешел на сторону императора, что дало Карлу V возможность одержать победу над протестантами в 1й Шмалькальденской войне.
1548 г. – мир. Католическое вероисповедание, хотя и несколько реформированное, должно было стать единственным в Германии. Длился недолго.
Боязнь усиления императора побудила князей (в т.ч. и некоторых католических) заключить антигабсбургский союз с французским королем Генрихом II. Началась 2я Шмалькальденская война, закончившаяся полным поражением Карла V, который еле избежал пленения.
1555 г. - религиозный мир в Аугсбурге на условиях признания за князьями полной свободы в выборе вероисповедания католического или лютеранского, по принципу «чья страна, того и вера».
Карл V, видя полное крушение своих планов, отрекся от императорской власти. Владения поделил между братом и сыном.
С этого момента возникли две ветви Габсбургов: Австрийская и Испанская. Фердинанд Габсбург получил корону Чехии, Венгрии, имперскую корону. Испания, Нидерланды – Филиппу II Габсбургу.
ИТОГИ И ЗНАЧЕНИЕ РЕФОРМАЦИИ В ГЕРМАНИИ НЕОДНОЗНАЧНЫ:
Подорваны позиции католической церкви. Церковь фактически подчинилась княжеской власти.
В Германии победила княжеская Реформация, идеологом которой стал Лютер. Народная Реформация потерпела поражение.
Реформация не стала проводником более прогрессивных идей в обществе. На 1ом этапе Реформация объединила все слои общества, но в дальнейшем они разделились.
Реформация победила лишь в части германских земель. Она закрепила раздробленность империи (на лютеранство и католичество).
Усиление реакции политической и экономической жизни. Крестьянство не могло сопротивляться давлению.
Во второй половине 16 – начал 17 вв. Германия вступает в период экономического упадка. Причины:
опустошения после крестьянской войны;
усиление реакций и закрепление в части земель феодальных форм производства;
неблагоприятные последствия Великих Географических Открытий
История Швейцарии:
32. Причины и начало Реформации в Швейцарии. Учение Цвингли.
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ШВЕЙЦАРИИ К НАЧ.16 В.
Швейцарский союз в форме конфедерации зародился в конце 13 в. и окончательно сложился к нач. 16в. после двухсотлетней борьбы против австрийских Габсбургов.
Ядро - созданное в 1291г. объединение трех "лесных" кантонов: Швиц, Ури и Унтервальден. К этому объединению постепенно присоединялись другие кантоны, "союзные земли" и фогтства (подвластные территории).
13 полноправных кантонов в 16 в: 7 городских, 5 сельских ("лесных") и 1 смешанный (Цуг).
15 ноября 1315г. – швейцарцы победили войска СРИ. Начало независимой Швейцарии.
1477г. - покончили с существованием Бургундского государства.
1499 г. - разгромили войска немецких князей и по Базельскому миру добились фактической независимости конфедерации от СРИ.
По своей структуре Швейцарский союз являлся конфедерацией. Постоянных органов центральной власти не было и общие вопросы решались полномочными депутатами кантонов на общесоюзных сеймах (тагзатцунгах).
Все кантоны делились на 2 группы: - "лесные- с/х, более отсталые (Швиц, Ури, Унтервальден и др.) "городские" - более развитые (Цюрих, Базель, Берн и др. ).
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ШВЕЙЦАРСКОЙ РЕФОРМАЦИИ:
С одной стороны, не было гнета императора и церковь значительно слабее.
проблема военного наемничества
С другой стороны, острые проблемы между кантонами;
Проблемные отношения швейцарских кантонов с соседними странами, к-е стремились поставить горные проходы, через которые шли торговые потоки, под свой контроль
К нач.16 в. в Швейцарии много эмигрантов, туда было выгодно бежать. Свобода мысли.
У церкви нет сильного союзника
Основной движущей силой были бюргерские слои, которые не могли удовлетвориться лютеранской трактовкой реформационных идей.
Лютеранство не могло стать идеологией нового времени, ибо с 1520-21гг. стало принимать узко национальный характер. "Половинчатость" лютеранства, "оглядывавшегося на дворянство и князей".

УЛЬРИХ ЦВИНГЛИ. (1484 - 1531).
Родился в семье зажиточного альпийского крестьянина. Отец хотел сделать из сына священника. В результате хорошее образование, был причастен к гуманистам. Сохранил почти гуманистический менталитет. Как и Лютер, посвятил себя духовной карьере. Начал агитационную деятельность, направленную против наемничества и католической церкви в Цюрихе. Уже в 1516 г – свои высказывания. Самостоятельные.
РАБОТЫ ЦВИНГЛИ:
«67 тезисов» - январь 1523
«Об истинной и ложной вере», 1525
«Комментарии к истинной и ложной вере», 1528
«Изложение христианской веры», 1531.
ПРОГРАММА ЦВИНГЛИ:
Стройная и последовательная программа преобразований
Много общего с лютеранством (Священное Писание - единственный источник слова Божьего, Оправдание верой. Отрицание необходимости посредничества католической церкви. Отрицание индульгенций, икон, мощей, монашества, целибата, пышности культа и т. д.).
Отказ от причастия и крещения. Это лишь символы.
Идея "дешевой церкви".
Цвингли терпимее Лютера. Для него характерны гуманность и определенная диалектичность. Не разделять категории, а синтезировать их. Тезис "Верю, чтобы познать",
Божественное предопределение судьбы человека.
Республиканизм, более жесткая и последовательная критика католицизма и решительность в проведении социальных и политических реформ.
В учении Цвингли происходит эволюция Реформации от схоластики ко все большему рационализму и прагматизму.
1522г. Цвингли отказывается от сана священника, женится, открыто порывает с католицизмом.
На диспуте 1523г. наносит поражение своим оппонентам-католикам и начинает осуществлять реформу церковного и политического устройства в Цюрихе.
Закрыты монастыри и секуляризовано церковно-монастырское имущество
из церквей были удалены иконы и мощи святых.
Запрещено ростовщичество, наемничество и получение пенсий от иностранных монархов.
введено богослужение на немецком языке
Цвинглианство распространилось и победило в нескольких кантонах, которые объединились с Цюрихом в союз евангелических кантонов(1527).
1529г. ландграф Филипп Гессенский и некоторые другие немецкие князья подняли вопрос о примирении цвинглианства и лютеранства с целью заключения союза против императора Карла V. Была устроена встреча Лютера и Цвингли в Марбурге. Переговоры шли тяжело и во время них Лютер прямо заявил: "Ваш дух и наш дух несогласны между собой".
ПРОБЛЕМЫ:
С весны 1524 г. начинаются крестьянские выступления.
Власти Цюриха, чтобы расколоть движение, пошли на уступки. В мае-июне 1525 г. крестьяне представили свои требования, близкие германским. Частично муниципалитет их удовлетворил. Сняли личную зависимость, малую десятину, сняли торговые ограничения, началась судебная реформа. Поставили охрану, чтобы швейцарские крестьяне не соединились с немецкими.
Началось преследование анабаптистов.
Поражение крестьянской войны в Германии послужило сигналом к "контрреформации". Католические кантоны восстановили католицизм, города начали преследования анабаптистов. Цвингли решил выйти из кризиса путем усиления личной диктатуры, что привело к дальнейшему падению его авторитета. Потянулись слухи, что он хочет захватить власть.
Конфликты с лесными кантонами. Берн не поддержал Цюрих. Войска Цюриха потерпели поражение. И в битве при Каппеле в 1531 г. Цвингли был убит. Союз протестантских кантонов распался.
Преемником Цвингли стал его друг Генрих Буллингер (1505 - 1575).
По Тигуринскому соглашению 1549г. с Ж. Кальвином он добился устранения разногласий. Цвинглианство слилось с кальвинизмом.
33. Жан Кальвин и его учение.
Жан Кальвин (1509-1564).
Родился в Северной Франции, в семье епископского секретаря; окончил юридический факультет, получил хорошую богословскую и филологическую подготовку. До 1534 г. Кальвин примыкал к гуманистам. Переход на сторону Реформации произошел внезапно. Начавшиеся гонения на протестантов во Франции заставили Кальвина вместе с другими сторонниками Реформации покинуть Францию. Переехал в Швейцарию, там написал «Наставление в христианской вере», ставшее катехизисом кальвинистского вероучения.
По сравнению с сочинениями Лютера «Наставления» Кальвина отличаются большей внутренней логикой, более рационалистическим мышлением и тесной связью с гуманистическим течением в христианстве. В них воплощен синтез учения «отцов церкви», средневековых схоластов, католиков-гуманистов и предыдущих реформаторов. В итоге появилось самое всеобъемлющее и вместе с тем самое краткое и стройное изложение основ протестантского вероучения.
УЧЕНИЕ КАЛЬВИНА:
Принцип оправдания верой (= Лютер)
Евангелие – единственный источник истины. (= Лютер)
Учение о божественном предопределении – ключевая черта кальвинизма. Бог каждого определяет либо на спасение, либо на падение. Никакими личными усилиями, ни с помощью церкви верующий не в состоянии изменить приговор неба. Основания этого «избрания» неизвестны, как и неизвестна загробная судьба каждого верующего в отдельности. Воля верующего спастись рассматривается как признак, но не как условие спасения. Человек мог узнать по успеху в своей профессиональной деятельности, является ли он избранным. Труд есть высший смысл жизни.
Понятие мирского призвания. Бог каждому определил место в мире, и надо следовать этому призванию. Как это ни парадоксально, но догмат о предопределении не порождал отчаяния, фатализма, а, наоборот, вызвал невиданный прилив энергии, стремление всей жизнью, в ее земных проявлениях, засвидетельствовать свою принадлежность к «избранным». Отсюда материальное благополучие стало рассматриваться как признак избрания и, наоборот, бедность стала клеймом божьего проклятия.
Теория мирского аскетизма. Кальвин осуждал роскошь. Приобретенные богатства надо пускать в дело. Запрет развлечений. В воскресенье надо посещать церковь и изучать Библию.
Политическое устройство общества: Кальвин не предусматривал коренного изменения соц. устройства. Кальвин считал земную власть не божественным, а земным ковенантом (соглашение). Поэтому монархи – это не божественные помазанники. Закон выше монарха, но Кальвин не требовал изменения полит. системы.
Законные формы правления: республика, монархия, аристократия.
Незаконные: тирания. Право народа на восстание, если правительство прибегает к тирании. Кальвинизм запрещал своевольные восстания и волнения.
Устройство церкви: институт священства полностью уничтожался, в организации церкви восторжествовали республиканские принципы: верующие сами избирали тех, кто должен был наставлять в делах веры. Наряду с пастором кальвинистская община избирала также старейшин (пресвитеров) и дьяконов: первые ведали администрацией общины, вторые милостыней. Центральным институтом этой церкви являлась консистория, состоявшая из 12 старейшин и пяти пасторов, которые были одновременно и должностными лицами государства.
ИТОГ: Так, освободив верующего от всех земных связей и вверив его судьбу только неисповедимой «воле божией», Кальвин до предела индивидуализировал веру, отразив социальный атомизм зарождающегося буржуазного общества.
34. Кальвинистская Реформация в Швейцарии и ее итоги.
ЭНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЖЕНЕВЫ.
Женева - один из старейших городов Европы.
Издавна центр различных ярмарок (Развитие ремесел ( экспорт за границу.
14-15 вв. - возникновение в Женеве первых страховых компаний, банков
Дух оживленной и богатой жизни. Театр, праздники, роскошь, легкий нрав..
Но с кон. 15 – нач. 16 вв. – упадок. Причины:
ВГО
начинавшаяся Реформация, короли-католики оборвали связи с протестантской Женевой.
Усиление савойского герцогства.
Тем не менее Женева оставалась важным торгово-промышленным центром, в частности одной из крупнейших европейских бирж, одним из основных банкиров Европы.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО:
С кон. 15в. Женева была очень слабо связана с другими швейцарскими городами и потеряла даже номинальную связь с СРИ
Верховная власть разделена между епископом и савойским герцогом.
Соперничество этих двух властей облегчало усиление третьей власти - городского самоуправления. Органы городского самоуправления:
Общее собрание граждан (глав семейств), собиралось два раза в год для решения важнейших дел
Малый Совет, который ведал всей городской администрацией
Большой Совет. Расширенный Малый совет, пополненный наиболее видными гражданами
Внутренняя борьба различных городских группировок обострилась в нач. 16в. в результате слияния обеих внешних властей: стали назначаться папой из савойского дома.
С 1519г. начинается ожесточенная открытая борьба женевцев с Савойей за независимость. патриотическая организация «Дети Женевы».
Пришли на помощь другие кантоны. (Фрейбург и Берн).
1530 – Женева стала независимой. Савойский герцог Карл III признал самостоятельность.
Изменения социальных сил в ходе борьбы. Старая аристократия потеряла авторитет. На смену им выдвинулись новые слои из купечества и предпринимателей.
НАЧАЛО РЕФОРМАЦИИ В ЖЕНЕВЕ.
Установление независимости Женевы неизбежно толкало город на принятие Реформации, т.к. необходимо свергнуть женевского епископа + влияние протестантского Берна.
В 1524г. в город прибыла большая группа французских беженцев, сторонников Реформации. Протестанты из Берна. Сторонники реформации хлынули и из других стран.
В 1532г. прибыл Гийом Фарель (1489 - 1565), французский реформатор. Фарель решил сделать Женеву опорным пунктом реформации.
1532 - 1536г - конфликт между протестантской партией и католиками.
1535г. – союз епископа и савойского герцога. Война за независимость возобновилась. Пришлось просить помощи у Берна и, следовательно, пойти снова на Реформацию.
В 1536г. католицизм был окончательно отменен.
«Вечный мир» с Берном, который гарантировал независимость Женевы, но требовал всегда соблюдать религиозное единомыслие с Берном и не заключать без его согласия внешних союзов.
Проблемы продолжались: угрожает Савойя, растет зависимость от Берна, эмигранты не слушаются, народные волнени, анабаптизм, конфликт Фареля и магистрата.
Фарель обращается за помощью к Жану Кальвину, который проездом остановился в Женеве. Скоро Кальвин становится видным деятелем в Женеве.
КАЛЬВИНИСТСКАЯ РЕФОРМАЦИЯ В ШВЕЙЦАРИИ.
Кальвин решается внести порядок в «Женевский хаос». На рассмотрение магистрата был предложен проект нового церковного устройства.
Основные его черты :
Основой церкви д.б. правильная вера ее членов и нравственная чистота общины.
Все граждане должны подписать формулу исповедания и присягнуть ей.
Отрекшиеся люди должны быть исключены из церкви;
Надзор за частной жизнью граждан, к-й осуществляют проповедники и старейшины.
К недостойным членам должно быть применено отлучение.
Проект Кальвина был принят магистратом, но принятие присяги провести не удалось.
Серьезная оппозиция. Влияние анабаптистов. Их изгнали из Женевы.
на выборах 1538г. консерваторы снова пришли к власти. Кальвин и Фарель изгнаны из Женевы.
Кальвин живет в Страсбурге, принимает участие в немецких сеймах. Но работа сеймов закончилась практически безрезультатно, немецкие протестанты считали Кальвина излишне фанатичным.
На выборах 1540г. в Женеве снова победили "новые горожане" ("рьяные"). Казнены инициаторы изгнания Кальвина. Ему отправлено приглашение вернуться.
В сентябре 1541г. Кальвин с триумфом был встречен в Женеве.
Проект церковных ордонансов Кальвина был принят магистратом лишь после долгих споров и с ограничениями. Суть проекта:
Устанавливались четыре церковных чина: пасторы для проповедования , доктора для преподавания в школе, старейшины для нравственного надзора за гражданами, диаконы для различных благотворительных дел.
Церковные должности тоже замещались магистратом, по рекомендации пасторов и после экзамена.
Создавалась консистория из 12 старейшин и 8 пасторов, которая разбирала особо важные проступки против нравственности и отступления от истинной веры.
Из церковного обихода устранялись украшения, символы, церемонии. Отменялись последние праздники, оставленные Реформацией и оставлялось только Воскресение
Запрещались танцы, театральные представления, азартные игры Кандидаты в пасторы подвергались суровому экзамену, во время которого выяснялись их правоверность, умение проповедовать, безупречность их поведения.
Пасторы приравнивались к пророкам и апостолам
Социальная программа борьбы с бедностью Кальвина:
1. Разделение бедных на достойных и недостойных помощи. Первые – физически недееспособные и душевно больные, + дети-сироты и одинокие старики. Милости собирались с общества. Отказать – безнравственно, т.к. нахождение нищих рядом с собой = символ грешности. Помощь м.б. закрытой и открытой.
2. Детей из бедных семей обучали профессиям, ремеслу, грамоте.

ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КАЛЬВИНА:
Исчезли из города нищие.
Женева утратила прежнее экономическое значение, но зато сделалась «городом духа».
Широко хлынул поток религиозных эмигрантов.
Положение самого Кальвина в общине выросло необычайно. На протяжении 1540-1564гг. он фактически правил городом. «Женевский папа».

ПРИЧИНЫ НЕДОВОЛЬСТВА И ОППОЗИЦИЯ:
Жестокие наказания за провинности, пытки, казни.
Недовольство населения засильем эмигрантов
Недовольны многие горожане оказались и преследования за нарушение моральных запретов
В 1547г. образовалась сильная партия недовольных ("перринисты). Выступили против кальвинистов и различные радикальные группировки, в частности анабаптисты
1553 – Кризис в апофеозе. В Женеве появился один из самых серьезных и опасных противников Кальвина испанский ученый Мигель Сервет (1509 - 1553). Диспуты и споры. Сервет в итоге сожжен. В протестантском мире неоднозначно встретили это событие.
К 1555г. положение Кальвина и реформаторов в Женеве существенно укрепилось. С тех пор и до самой смерти Кальвин не имел сколько-нибудь серьезной оппозиции в Женеве.

ИТОГИ:
Для Женевы:
Женева становится одним из европейских центров протестантизма и мощным культурным центром.
Основывается множество типографий и книжных лавок, главной задачей которых является издание и распространение Библии
Женевский колледж был преобразован в академию, главной целью которой была подготовка образованного протестантского духовенства..
Для Швейцарии:
Реформация способствовала разделению кантонов по религии. Но это не вызвало ни религиозной борьбы, ни распада государства (это было связано с внешней опасностью).
В целом:
Установки кальвинизма отвечали буржуазной части населения, которая перестроилась (бюргерство и др. слои).
Создан новый тип человека. Человек, уверенный в правоте своего учения, враждебный светской жизни и человек, активный в своей профессиональной деятельности.
Идея сопротивления тиранической власти, идея договора между королем и народом – отличная идея! Но монархия против.
В Европе религиозные войны и контрреформация
История Нидерландов:
35. Социально-экономическое и политическое развитие Нидерландов к сер. 16 в. Причины революции и ее первые этапы.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ:
В 15в. Нидерланды входили в состав Бургундского гос-ва, а после его распада (1477) в результате династ. унии перешли под власть Габсбургов.
С 1516 Нидерланды стали составной частью империи Карла V Габсбурга.
1549 г. – «прагматическая санкция» (о наследственных землях) установила неделимость этих территорий: 17 провинций, которые должны были постоянно переходить по наследству.
Государственный совет при короле, Генеральный Статхаудер (Штатгальтер) – наместник (Маргарита Пармская при Филиппе 2).
Финансовый совет и Тайный совет (по административно-судебным делам)
Высший апелляционный суд.
Статхаудеры в провинциях.
Местные органы самоуправления. Провинциальные штаты ведали разверсткой налогов внутри провинций и решали вопросы местного значения.
Плюсы от вхождения в СРИ:
Широкие рынки сбыта;
Имели доступ в колонии за океаном – торговля
Минусы:
Политика Габсбургов – Гос. совет стал больше вмешиваться в Нидерландские дела, выкачать ресурсы, деньги.
Вся страна в целом, а каждая провинция и город в отдельности имели особые вольности и привилегии. На этой почве возникали многочисленные конфликты м/у местными силами и испанскими властями
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
В 1 пол. 16в. Нидерланды переживали период экон. подъема.
Разложение феодальных отношений и деревне и цехового строя в городах
развитие капиталистических отношений, ПНК.
Развитие с/х
Торговля, рост городов.
Неравномерное развитие регионов. 3 основных:
Центральный (Фландрия, Бродант), промышленность, торговля, финансы, мануфактуры, большое влияние патрициата, централизованная мануфактура, большая роль Антверпена как порта, центра мировой торговли. Феодальные отношения не играли большой роли, почти не встречалась личная зависимость, дворянство в целом небогатое, многие земли в руках бюргеров, патрициатов, монастырей. Развитый и динамичный район.
Северо-Западный (Голландия, Фрисландия, Зеландия и островные провинции – торгово-промышленный район), разложение цехового производства. Купцы переводили капиталы в судостроение, пивоварение, производство кирпича, рыболовство. Развитый флот. Рыболовство – основа могущества Голландии. Голландия занималась посреднической торговлей. С/х – почти нет феодальной зависимости, слабое влияние церкви и феодалов. Район торгового земледелия, но многим поселениям не хватало земли, поэтому многие деревни были чисто промысловыми.
Юго-Восточные провинции: с/х территории, удаленные от моря, крупное землевладение
Мозаичная система в Нидерландах. Кто-то был заинтересован во вхождении в СРИ, кому-то это было в тягость.
оформление слоя буржуазии.
Увеличение бродяжничества и нищенства ( суровые законы против них.
Реакционная политика Филиппа 2 (1555), хотел установить в Нидерландах систему испанского абсолютизма. Ряд мер, подорвавших экономику Нидерландов:
Когда Филипп вступил на престол, у короны были большие задолженности перед торговыми домами. В 1557 г. Филипп объявил гос. банкротство (все долги списали), это ударило по патрициату в Нидерландах.
С 20-х гг. быстро распространялось лютеранство, а с 30-х его вытесняет кальвинизм.
В 1560 г. была резко увеличена пошлина на испанскую шерсть, в связи с чем ввоз ее в Нидерланды сократился на 40%.
Затем нидерландским купцам закрыли доступ в испанские колонии
враждебные отношения Испании с Англией парализовали англо-нидерландскую торговлю.

( НАРАСТАНИЕ РЕВОЛЮЦИОННОЙ СИТУАЦИИ.
В 60х гг. – нарастание недовольства крестьянства и бюргерства.
Часть знати и рядового дворянства была также недовольна испанским засильем, лишавшим их полит. влияния и выгодных должностей.
Руководители знати: принц Вильгельм Оранский, граф Эгмонт и адмирал Горн.
Критика в Гос. совете деятельности правительства, требования восстановления вольностей страны, отмены «плакатов» против еретиков, вывода испанских войск, отставки ненавистного временщика Гранвеллы. Оппозиционерам удалось добиться исполнения 2 последних требований.
На сцену выступило рядовое дворянство, создавшее союз «Соглашение» («Компромисс»);
5.04. 1566 союз дворян предъявил наместнице петицию с изложением своих претензий.
Гёзы (букв. «нищие») - прозвище, полученное нидерландскими дворянами, восставшими против испанской тирании при Филиппе II.
ИКОНОБОРЧЕСКОЕ ВОССТАНИЕ 1566 Г. НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИИ.
10.08. 1566 в- начало иконоборческого восстания. Восставшие уничтожали иконы, статуи святых. За счет конфискованных ценностей формировали отряды, движение перекинулось на др. районы.
Власти парализованы. Отменили инквизицию, разрешение кальвинистских проповедей и отпустили «Компромисс». Движение раскололось.
Весна 1567 г. – восстание угасло. Первый этап закончен.
1567 г. – в Нидерланды вступили войска под руководством герцога Альбы для подавления восстания.
ВТОРОЙ ЭТАП РЕВОЛЮЦИИ.
Деятельность Альбы: ок. 8 тыс. человек казнили, арестовали. Эпоха католического террора.
Начинается партизанская война. Два течения: лесные гёзы и морские гёзы.
Гёзы использовали английские порты, и Елизавета постоянно получала ноты, возражения от испанского короля.
1572 – введение на территории Нидерландов алькабалы. Парализована экон. жизнь страны. Цены возросли. Закрывались мануфактуры, мастерские, лавки. Народ открыто негодовал. Некоторые северные города и провинции препятствовали введению алькабалы. Чтобы сломить сопротивление, герцог Альба разместил в этих городах испанские войска, ослабив оборону побережья. В конце ему пришлось заменить алькабалу взиманием единовременного налога. Но угроза ее последующего введения осталась.
«Морские гезы» 1.04. 1572 захватили портовый город Брил.
5.04.1572 - восстание в зеландском г. Флиссингене.
К лету 1572 провинции Голландия и Зеландия почти полностью были освобождены от испанцев.
Главой восставших провинций был провозглашен принц Оранский. Правящая купеческая олигархия действовала в городских советах и Генер. штатах, контролировала финансы и надежно держала в руках своего ставленника. ( Оранжистская партия и оранжизм как полит. течение. Лавировали.
Успехи революции на севере положили начало становлению здесь самостоятельного гос-ва с фактически республиканским строем.
1573-1575 – борьба войск Альбы и Оранского.
Альба впал в немилость и был отозван в Испанию.
Солдатам испанским перестали платить жалование, и они стали падать духом. ( 1573 - Испанские войска взбунтовались.
В ответ на бунт войск вспыхивает восстание и в Центральном районе.
4 сент. 1576 г. – арестовали представителя Филиппа.
Война охватывает всю территорию страны.
.«Гентское умиротворение». В окт. 1576 в Генте собрались Генер. штаты всей страны, однако содержание выработанного ими соглашения совершенно не соответствовало полит. требованиям момента.
Декларировались верность Филиппу 2 и катол. религии,
сохранение единства страны,
восстановление ее вольностей и привилегий,
вывод испан.войск из Нидерландов.
Кальвинисты не получили свободы вероисповедания.
В 1577 г. в феврале в Нидерланды прибыл дон Хуан Австрийский, подписывает вечный эдикт, подтверждающий все условия «умиротворения».

36. Нидерландская революция на завершающих этапах. Особенности и политическое значение.
ТРЕТИЙ ЭТАП:
Июнь 1577 г. – дон Хуан Австрийский нарушает условия и открывает войну против войск Генеральных штатов.
Снова восстания, которыми руководят кальвинистские консистории: В Генте, Ипре, Антверпене.
«Комитеты 18-ти», куда входят только кальвинисты, которые принадлежат к разным слоям населения. Начинают давить на магистраты, контролируют ситуацию, давят на власти.
Принц Оранский перебирается в Брюссель и осень 1577 г. становится наместником Брабанта. Но ситуация в стране развивается бесконтрольно. В с/х местности действуют крестьянские отряды.
1579 г. Орасская уния – католическое дворянство южных провинций заключает союз с новым испанским наместником Александром Форнези. В мае Штаты Южных провинций ратифицировали ( южные провинции признали капитуляцию перед Филиппом II.
1579 - Утрихтская уния – (Голландия, Зеландия, Фрисландия, Утрихт). Война до победного конца! Начало формирование республики нынешней Голландии.
Генеральные Штаты в июне 1581 г. объявили о низложении Филиппа II.
Испания была сильнейшим государством Европы. Вильгельм Оранский надеялся на союз с иноземными государствами.
В феврале 1582 г. в качестве губернатора приглашен герцог Анжуйский. Союз с Францией.
1583 г. – герцог Анжуйский с помощью французских войск попытался захватить Фландрию и Бравант. Но это не удалось, провинции восстали и изгнали французов.
Испанские войска успешно наступают, часть городов сдаются, часть обороняются Антверпен последним пал в августе 1582 г. Закончился 3 этап.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЭТАП (1585–1609 ГГ.).
Вопрос о победе состоял в том, чей бюджет дольше выдержит войну.
1584 г. – Вильгельм Оранский был убит наемным убийцей Филиппа II. Но оранжисты продолжали существовать и играли на противоречиях. Генеральным Статхаудером стал его сын Мориц Нассау, он был достойным преемником.
Поиск покровителей в Европе – Англия. 1585 г. – Елизавета Тюдор посылает графа Лейстера сюда. Но положение Елизаветы было непрочным. Лейстер ведет переговоры с Филиппом, Ген.Штаты узнают об этом. 1587 г. – Лейстер был отозван.
После разгрома непобедимой армады голландцы начинают активные действия на море.
После 1588 г. война шла вне голландских территорий.
Филипп II умер в 1598 г.
1609 – Перемирие на 12 лет. Окончательная победа Нидерландов. Испания де-факто признала существование РСП. Признала право торговли с Ост-Индией. Закрывалось устье Шельды для торговли, крупнейший порт Антверпена. Это на руку Амстердаму.

ИТОГИ И ЗНАЧЕНИЕ:
Победу одержала молодая капиталистическая страна над мощной державой.
В советской историографии Нидерландская революция характеризуется как буржуазная, после которой буржуазия восторжествовала. Неверно, т.к. феодализм не сменяет капитализм моментально.
Революция имела освободительный характер. Большое влияние религиозного вопроса.
Дворянство утратило многие свои позиции еще до войны.
Оранжизм, течение, которое играло на противоречиях между бюргерством и патрициатом.
Революция победила лишь на севере страны, где для этого сложились наиболее благоприятные экономические, соц. и полит. предпосылки.

37. Государственное устройство Голландской республики и ее развитие в кон. 16 в. – нач. 17 вв.
ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО РЕСПУБЛИКИ
1579 - Утрехтская уния заложила основы Голландской республики. Она носила оттенок монархического устройства.
Главный орган – Генеральные Штаты, они принимали законы, принимали налоги, ведали внешней политикой. Каждая провинция имела один голос в Ген.Штатах.
Постоянный орган – Государственный Совет, места в котором распределялись и соответствии с суммой вносимого провинциями налога. ( преобладание Голландии и Зеландии.
Статхаудер - Высшая исполнительная власть и верховное командование, избирался из числа принцев Оранской династии.
Каждая провинция имела свои штаты, которые решали свои дела.
1584 г. Вильгельм Оранский был убит испанским агентом.
1585-1587 – в Голландии – граф Лейстер из Англии. Лейстер плохо вел войну с испанцами, демагогически заигрывал с консисториями и народными массами, а затем поднял мятеж, намереваясь захватить власть. Мятеж провалился, и иностранный авантюрист был в 1587 г. изгнан.
Новый статхаудер - Мориц Нассау, сын Вильгельма Оранского. Успешно пошли дела.
1609 – заключение перемирия с Испанией на 12 лет. Де-факто – признание независимости республики
После 1609 г. в Республике вышли на первый план социальные конфликты, политическая борьба.
Конфликт между владельцами мануфактур и правящими кругами. Мануфактурщикам выгодны высокие пошлины для импортных товаров и мелкие для своих. Купцам наоборот.
В конце 20-х 17 в. две элиты:
правящая олигархия и ее союзники в провинциях. У купцов был идеолог Арминий. Арминианы или провинцианалисты.
Бюргерство, не связанное с посреднеческой торговлей, купцы внутр.рынка, горожане – у них идеолог кальвинист Гомар. Гомарис
еще группировка оранжистов – дворяне хотели воевать с Испанией и большую централизацию – унитаристы
Группировки уравновешивали друг друга
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ:
Кон 16 – нач 17 в. – рост экономики.
Голландские купцы получили право торговать с Ост-Индией
устье р. Шельды было закрыто для торговли, что избавляло голландских купцов от торговой конкуренции Антверпена. ( возвышение Амстердама.
Развивались капит. мануфактуры по производству тканей, канатов, морских снастей. Активное кораблестроение.
Рыболовство – большая роль
Развитие с/х: осушение земель, технические культуры, огородничество и садоводство. Масло- и сыроделие
центр тяжести экономики - внешняя торговля. Основа – Прибалтика и Россия.
Самый богатый и влиятельный слой – купцы.
В 17 в. большую роль играла работорговля.
1602 г. – основана голландская Ост-Индская компания, вытеснили португальцев из колоний. Захватили острова пряностей, имела фактории по всему побережью Индийского океана, доходы очень большие.
Амстердам – центр товарного и финансо-кредитного центра. Открыт банк.
В аграрном секторе фермерское хозяйство, но вытесняло его крестьянское. Формировался слой наемных работников.
Аграрная реформа половинчата. Крестьяне не превратились в собственников земли, а оставались арендаторами. Зато налоги на землю и на доходы от с/х сильно возросли. Не полностью были ликвидированы и феодальные пережитки.
Военные действия против Испании, возобновившиеся с 1621 г., по истечении срока перемирия, шли с переменным успехом и постепенно стали составной частью общеевропейской Тридцатилетней войны. С завершением ее закончилась и освободительная борьба нидерландского народа против Испании.
Вестфальский мир 1648 г. подтвердил в основном условия перемирия 1609 г. Нидерланды к этому времени стали одной из сильнейших европейских держав.
38. Социально-экономическое развитие Англии в 16 в.
ФАКТОРЫ, БЛАГОПРИЯТСТВУЮЩИЕ РАЗВИТИЮ АНГЛИИ
Демографический рост (за 100 лет почти в 2 р).
Островное положение, которое затрудняло вторжение иностранных завоевателей. Но зато войны с Шотландией.
Ранняя централизация страны (еще при Вильгельме Завоевателе).
Не было классического феодального государства = не было раздробленности на административном уровне.
Распространено общее королевское право.
Отсутствие внутренних таможенных границ
Проницаемые сословные перегородки. При определенном объеме недвижимого имущества гражданин должен покупать рыцарское звание. Рыцари несли платежи в пользу короны = гос-ву выгодна проницаемость границ.
Всеобщее налогообложение.

ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ:
1. Демографический рост. Создал хорошую конъюнктуру для экономического развития. Но обострил социальные проблемы в стране.
2. Революция цен. Все историки фиксируют рост цен, но оценка роли этого еще открытый вопрос.
3. Королевская политика.
4. Королевская Реформация.
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
Англия в 16 в. зависела от поставок зерна – ограниченные площади + неблагоприятный климат.
Однако расширение рынка потребления зерна привело к «технологической революции»
· Рост урожая и зерновых. Искусственные удобрения, научные методы обработки земли.
Вводятся в оборот новые земли, которые не имеют традиционных арендных связей.
Новые виды аренды – и половничество (расходы на обработку земли делятся поровну между арендатором и лендлордом).
· Капиталистический тип аренды
Внутренние миграции населения в результате демографического роста. Излишек населения без земли приходил в движение (в основном молодые мужчины) и перемещался на незанятые земли и в города. Города страдали от большого притока населения. Сезонные перемещения: Двигались на юг во время сбора урожая, а зимой возвращались в города или на родину. А современники списывали все на огораживания.
Огораживания общинных земель. Начались в конце 15 в. активный характер этот процесс приобрел в 16 в. В начале 16 в. была самой активной фазой. 1501-1510 гг. – самая сильная волна. Правление Генриха VII. Отголоски продолжались до 1530 (затронуто правление Генриха VIII). Современники считали огораживание главной причиной пауперизации населения. То же самое Маркс. Потом обратились к статистике. Э.Ф. Гэй подсчитал, что в 16 в огорожено было всего 2,76 % всей земли. Преувеличение историками и современниками. Почему сведения современников и статистика не совпали? Дискуссия. Объяснить поможет теория общего блага, осуждающая алчность и использование собственного богатства в ущерб другим представителям общества. отсюда и недовольство современников.
1. Огораживание – ликвидация общинного землепользования, переход земли в частное пользование.Современная английская и-графия считает, что огораживание и демографический рост играли примерно одинаковую роль в процессе пролетаризации населения.
2. Эвикция - сгон/ уход крестьян с земли. Каким образом? Ленлорд мог провести огораживание, когда закачивался срок аренды, не возобновляя ее.
3. Конверсия - перевод пашенных земель в пастбища. В источниках 16 в. встречается критика конверсии. Мол, все делалось из алчности. Современная историография: конверсия имело место далеко не всегда, и спрос на зерно для многих производителей был также важен, как спрос на шерсть. Точной статистики земель конверсированных нет, но роль ее незначительна.
4. Ингроссинг - укрупнение ферм. В результате огораживаний и секуляризации монастырских земель, происходит рост крупного землевладения.
5. Депопуляция – обезлюдивание территории
Все 5 перечисленных явлений + технологическая революция + изменение характера ренты = составляющие части аграрной революции, 16 – сер 18 вв. Главный итог: Англия перестала быть СВ страной, изменение социальной структуры и переход к товарному типу капиталистического производства.
Огораживание выгодно не только лендлордам, но и многим крестьянам. Тяжелые глинистые земли, воловьи упряжки, ссоры с соседями из-за порчи границ = выгодно проводить огораживания, укрупняя собственные наделы.
Если посмотреть на восстания против огораживаний, то можно прийти к интересным выводам. Меннинг рассмотрел 75 восстаний с 1509-1553 и обнаружил, что в большинстве случаев разрушителям изгородей покровительствовали лендлорды, в 4 случаях разрушителей изгородей поддерживали чиновники, в 14 случаях разрушители изгородей действовали в соответствии с приказом короны, в 4 случаях – мелкий джентри или священник, и только в 12 случаях восставали сами крестьяне.
Причины правительственных ограничений огораживания в эпоху Тюдоров и Стюартов:
1. Рост социальной напряженности
2. Пауперизация населения
3. Проблемы обороны страны. Нет сухопутной армии. Всеобщая воинская повинность от 15 до 65 лет, народное ополчение. Увеличение безземельных – сокращение ополченцев.
4. Теория общего блага.
Огораживания приводили к волнениям на местах.
Первые сильные выступления произошли во вторую декаду 16 в. Тогда кардинал Уолси сформировал комиссии по рассмотрению огораживаний.
В 40-х гг – новая волна восстаний. Восстание Роберта Кета – июль – август 1549.. в Норфолке. Около 16 тыс. крестьян. Подавили восстание, Роберта Кет и его брата казнили.
СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА АНГЛИЙСКОГО ОБЩЕСТВА.
Лендлорды:
1. Лорды маноров – крупное земледельческое дворянство. Стабильное число.
2. Джентри – мелкое и среднее дворянство. Постоянно возрастало, особенно в периоды секуляризации монастырских земель.
Йомены - верхушка крестьянства. Перегородка между йоменом и джентри прозрачна.

· Лендлорды + йомены = фригольдеры. Полная свобода распоряжения землей, некоторые платежи короне за фригольдерство.
Q: кто является джентльменом?
А: Тот, кто выглядит и живет как джентльмен.

·Понятие размыто, нет особой касты, как в СВ.
Зависимые крестьяне:
Копигольдеры - долговременные держатели земель. Традиция. Передаваться от отца к сыну. Рельеф (relief) - подать, которая выплачивалась натурой при переходе земли от одного владельца к другому (от отца к сыну). Или при смене лендлорда.
Лизгольдеры - самый размытый слой, они не упоминались в манориальных списках. Пришлые, непостоянные, часто меняющиеся. Для них рента повышалась гораздо чаще.
Коттеры - не имели пахотной земли, только приусадебный участок.
Пауперы – безземельные.
В 16 в. размывается слой крестьянства, держащего землю. Земля уходит наверх. Процесс начался в 16 в, закончился в 18.
ГОРОДА, ПРОМЫШЛЕННОСТЬ И ТОРГОВЛЯ.
Четко выраженный экономический подъем. К кон. 16 в Англия стала лидером в мире.
5% населения в Лондоне владели 80% имущества.
Установление твердого курса фунта стерлингов в период правления Елизаветы. 4 унции серебра. Итог: поддержание твердого курса монеты = твердый кредит. Бродель: «без кредита нет доверия». Но на народном уровне монета портилась.
Англия – богатая ресурсами страна. Прекрасные условия для развития промышленности.
Для развития горного дела приглашались немцы.
Для развития стеклопроизводства – итальянцев.
Текстильное производство. – основная отрасль. Шерсть. Советские историки утверждали, что расцвет огораживания связан с вывозом шерсти в Нидерланды. Современные историки указывают, что вывозилось не сырье, а ткани.
Расцвет мануфактур привел многие деревни в индустриальные.
В Англии 16 в . складывается слой собственно промышленной буржуазии, не связанной с торговлей. Clothiers. Схема: джентри/крестьянство = шерсть
· clothiers
· купцы
·продает ткацким мастерским
· продажа за границу.
ПРОБЛЕМА ПАУПЕРИЗАЦИИ НАСЕЛЕНИЯ.
Три фактора пауперизации:
1. Демографический рост
2. Огораживание
3. Революция цен.
Современники мало обращали внимания на демографический рост. Для них главный источник – огораживание, а также другие источники бедности - эпидемия чумы, войны. Казуальные источники – смерть кормильца, многодетность, пожары, долги, неурожаи, стихийные бедствия..
Q: сколько было бедных?
Источники: перепись населения. Из налогообложения исключались лишь те, кто имел годовой доход ниже 1 ф. ст. По переписям выходит от 1/3 до 50% бедных.
Q:Неужели все такие бедные?
А: субъективный фактор. Налогами занимались местные должностные лица, которые решали по ситуации. Поэтому переписи не могут служить объективным фактором. Зато они показывают отношение современников к бедности.
Проблема в том, что в отличие от континентальной Европы, в период правления Тюдоров сложилась национальная политика в отношении бедных.
1601 – закон о бедных. Первый шаг политики социального обеспечения.
Q: Почему именно в Англии?
А: 1. Теория общего блага.
2. Изменение восприятия бедности в 16 в.
3 точки зрения на бедность в 16-7 вв:
1. Христианство. Милосердие. Милосердие - основа христианской веры. Богатые дают подаяния, бедные молятся, обеспечивая вхождение первых в царство божие.
2. Дихотомия. Достойные/недостойные помощи. С ростом пауперизации бедные перестали восприниматься безусловно заслуживающими помощи. Влияние протестантизма. Бедные стали восприниматься как угроза общества, его болезнь. Бедных стали делить на достойных / недостойных помощи. В отношении последних – репрессивная политика.
3. Производственный ресурс. К кон 16 в. бедных стали воспринимать как потенциальный производственный ресурс, который нуждается в обучении и принуждении к труду.
Три уровня политики в отношении бедных:
1. Правительство. Тайный совет – борьба с огораживаниями и т.п.
2. Парламент. Долговременные статуты
3. Муниципалитеты. Города могли действовать независимо, благодаря хартиям. Города сыграли большую роль. В Лондоне – госпитали. Вводились налоги на их содержание. Города могли запретить бедным жениться.
Правительство требовало отчеты по количеству бедных. = регулярная отчетность центру
· Помощь бедным – одно из средств централизации.
Законодательство о бедных
1547 - Статут о бродяжничестве. 1 раз ловили - бичевали, 2 – клеймили, 3 – рабство или смертная казнь.
1547 – дворец Брайдвелл превращают в дом коррекции, куда заключали бедняков. Суровые, дисциплинированные учреждения с принуждением к труду – первые работные дома. Во многих странах Европы.
Парламент, 1566. Генрих 8 – поставлен вопрос о налоге в пользу бедных. Не прошел закон. Постоянно поднимался.
Период, когда против Елизаветы вспыхивали восстания, заговоры в пользу Марии Стюарт, бродяги = иезуиты. Бродяги = политические опасные субъекты. По акту 1572 г в категорию преступников попадают странники – менестрели, жонглеры, странствующие театральные группы, коробейники и пр. даже странствующие студенты д.б. иметь лицензию.
·Традиционные группы общества превращаются в маргинальные.
1593 - отменены статьи о клеймении и изменении статуса бродяг. Разрешалось нищенствовать по разрешению мирового судьи.
1596 г - закон, который делал налог в пользу бедных обязательным.
1597– закон «о наказании бродяг и всех физически здоровых нищих», который отменял все смягчения. До 1640 г. били до появления крови. Потом в работные дома, если нет ПМЖ.
1601 г – закон о бедных (до 1834г). В основе закона представление об обязательной благотворительности каждого владельца собственности вне зависимости от его желания. Вводился регулярный налог на приход в зависимости от статуса. К достойным бедным стали относить взрослых работоспособных людей, которые обеднели в результате объективных факторов. Приход должен обеспечить такого человека работой или продуктами. Обеспечивать ученичество бедных детей. В отношении недостойных бедных впервые был введен запрет на безделье дееспособных людей. Закон 1601 г не означал, что приход должен помогать постоянно. Это механизм, который действует в периоды кризиса.
ИТОГ: К нач. 17 в. социальная политика Англии проделала большой путь. Сформировалось законодательство о бедных (не только закон о бедных 1601 г, но и репрессивные меры, и статуты о помощи).
История Англии
39. Внутренняя политика Генриха VIII в дореформационный период. Усиление королевской власти.
После битвы при Босфоре (1485) – война А и Б роз, на престол вошел Генрих 7. Установилась династия Тюдоров. (1485-1603) Генрих 7 покончил с остатками феодальной раздробленности. Укрепил административный аппарат и начал проводить политику меркантилизма.
Англия наиболее полно из всех европейских стран смогла использовать свой внутренний потенциал для достижения экономических успехов и внутренней консолидации, хотя уступала Франции и Испании в человеческих и экономических ресурсов.
ФАКТОРЫ, БЛАГОПРИЯТСТВУЮЩИЕ РАЗВИТИЮ АНГЛИИ
Демографический рост (за 100 лет почти в 2 р).
Островное положение, которое затрудняло вторжение иностранных завоевателей. Но зато войны с Шотландией.
Ранняя централизация страны (еще при Вильгельме Завоевателе).
Не было классического феодального государства = не было раздробленности на административном уровне.
Распространено общее королевское право.
Отсутствие внутренних таможенных границ
Проницаемые сословные перегородки. При определенном объеме недвижимого имущества гражданин должен покупать рыцарское звание. Рыцари несли платежи в пользу короны = гос-ву выгодна проницаемость границ.
Всеобщее налогообложение.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ АНГЛИИ ПРИ ГЕНРИХЕ 8.
Все правление Генриха 8 можно разделить на 2 периода – до Реформации (1534) и после. В дореформационный период все относительно благополучно.
Генрих 8 – пример ренессансного тирана. Активное участие в рыцарских турнирах. Увлекался гуманизмом.
В Англию приехал Эразм Роттердамский, в Оксфорде образовался кружок гуманистов. Видя покровительство короля наукам и искусству, кружок пожелал с ним встретиться = Начало английского ренессанса.
Тюдоровское искусство компромисса. Очень важно для династии, у которой не было армии, полиции и достаточных денежных средств. Имидж – это почти все.
Идея государства общего блага (common wealth): с кон 15 в и до нач 17 в эта идея трансформировалась. Под этой идеей понималось государство, к-е стремится обеспечить всем подданным процветание. Долг государства по отношению к поданным. Обязанности подданных – осознавать и выполнять свой общественный долг. Не действовать во вред другим. Идея поддержана гуманизмом. Генрих 8 рассматривался как государь способной воплотить идею в жизнь. Q: откуда взялась уверенность в Англии как государстве общего блага? А: парламент, который выражает общие интересы всех слоев населения. Сближение с республикой (common wealth – res publica).
Причины усиления королевской власти
ослабление аристократических родов после войны А и Б Роз
идея государства общего блага
проведение Реформации сверху
военные рост населения, пауперизация, эпидемии, неурожаи, голод – не могло решиться на местах без вмешательства государства
Военные нужды.
Южные, восточные, западные и центральные графства не представляли проблемы в отношении королевской политики. «Проблема севера». Пограничье с Шотландией. Население имело особые права: освобождение от налогов, но зато военная служба. Крестьяне = воины, их права на землю защищались королевской властью. Маноры – редкость. Лорды – скорее военачальники, а не землевладельцы. Власть лордов сильна. Власть короля ограничена.
Большая роль кардинала Уолси. «Тюдоровский патернализм» был основан именно им.
Патернализм - опека государства над различными слоями общества и регуляция разных сторон жизни с целью поддержания стабильности.
Система гос. управления.
Административная система на местах имела СВ происхождение, отличное от континентальных + не феодальное.
Разделение территории государства на графства, графств на округа. Шерифы назначались ежегодно из местных владельцев. Шериф имел свой суд, к 1500 г. только гражданские дела. Шериф имел право объявить человека вне закона. Имел свой штат.
Главные чиновники, которые наблюдали за порядком в графстве – мировые судьи. Назначались королем из местного дворянства, имели значительную власть. Неоплачиваемая должность, только на почете. Квартальные сессии 4 р в год – осуществление суда.
Королевские судьи, постоянные. Выезжали в графства, выездные сессии. База – Вестминстер. Дважды в год двое судей посещали графство и выслушивали дела.
Бейлифы, высшие констебли избирались из дворянства.
Младшие констебли в каждом приходе. Человек, обязанный следить за порядком. Выбирались из местных жителей, утверждались мировым судьей на год, неоплачиваемо.
(Казна не несет расходов на содержание местного аппарата власти. Чиновники из местных лучше понимают местные дела. Важно сохранить связь с общиной, нежели выполнять интересы центра, т.к. ведь в общине-то еще жить! королю надо уметь договориться.
Cудебная система.
Прецедентная система (до сих пор)
Развертывание деятельности центральных судов:
Суды общего права – дороговизна и волокита, развивались медленно
Суд королевской скамьи – серьезные уголовные преступления
Суд общих тяжб
Суд казначейства
Суды справедливости (совести). Справедливость – основный принцип. Ориентировался не на прецедент или законодательный акт, а на дело по существу.
Канцлерский суд
Звездная палата, функционировала при Королевском совете. Политические дела, гос. измена и восстания. Чрезвычайный суд, ни связанный ни с обычным правом, ни с судом присяжных.
Палата прошений. Кардинал Уолси был канцлером в 1515/29. Содействовал развитию палаты. «Суд бедняков» - любой человек мог перенести свое дело в королевский суд .
(контроль центральной власти над положением дел на местах. Стоили недорого. Решали быстро. Личного присутствия не требовалось.
Ход событий
1.05. 1517 - Evil May Day – погромы лавок иностранцев. Это заставило королевский совет начать регулировать жизнь Лондона. Впоследствии в дела других городов тоже вмешиваются.
В 1-х декадах 16 в во многих местностях Англии начались активные огораживания земель. = волнения = Уолси организует спец. Комиссии по огораживанию (1517) . Комиссии действовали на основании документов, которые оговаривали права держания на землю. Впервые такое вмешательство власти в вопросы землепользования. Причины: сохранение социальной стабильности и обороноспособности страны.
В период Уолси правительство впервые проводит программы по обеспечению населения зерном в неурожайные годы. Контроль над ценами на местах. Проверяли, не укрывают ли зерно.
Мероприятия по предотвращению эпидемий, карантины.
Еще одно важное новшество - циркулярные письма. Содержали инструкции для держателей должностей (мировых судей, шерифов..) по выполнению определенных задач (регулирование цен, бродяжничества )..
(Т.о., центральная власть усиливала свое влияние на местном уровне, не изменяя структуру, сложившуюся в СВ.
Уолси имел много врагов. Политические интриги. Разногласия у Уолси и короля были и раньше. Политический конец Уолси – неудача в попытке добиться развода Генриха 8 и Екатерины Арагонской. Сфабриковали дела, но умер до суда.
Новый канцлер – Томас Мор. «Утопия» (1516). Король оценил и назначил Мора своим советником. Продолжает политику патернализма, став канцлером. Регулирование деятельности иностранцев. Контролирование книгопечатания. Печатаются 1 учебники и пособия для мировых судей и констеблей.
Все изменилось после 1534. Начало Реформации в Англии. Королевская Реформация в Англии и ее последствия.
Недовольство церковью в Англии имело те же причины, что и на континенте
У. Тиндейл – один из первых лютеран в Англии. перевел Библию на английском языке. Лютеран преследовали, Тиндейл был повешен.
«Защита 7 таинств против Мартина Лютера» - автор Генрих 8, редакция Томаса Мора. Послали Лютеру. Лютер резко ответил. Мор написал ответ «Отповедь Лютеру». Генрих 8 разозлился, повелел всех сжечь еретиков! ( «Защитник веры».
Причина обращения к Реформации: Генрих решил развестись с женой Екатериной Арагонской, которая досталась ему в наследство от старшего брата. Дело в том, что у Генриха 7 был старший сын, Артур, который д.б. стать королем. Он женился на Арагонской по настоянию отца. А потом Артур умер. И Генрих 8 женился на вдове. Но наследника Екатерина не родила. Поэтому Генрих 8 решил развестись. Вторая причина – Анна Болейн, фрейлина, которая отказывалась вступать в связь с королем, не будучи королевой.
Вся ситуация зависела от Папы. Папа отказал в разводе, ему был выгоден союз Англии и Испании. Уолси добиться не мог развода ( политический крах Уолси. Томас Мор новый канцлер.
Король на церковь обиделся и перестал сдерживать народное недовольство.
К тому же Болейн стала протестанткой и читала королю Тиндейла.
Кроме того, секуляризация церковных земель –хорошая идея.
Томас Мор был против. Q: Почему? А: Король не в праве менять религию своих подданных, это дело совести. Мор на моральных основаниях уходит в отставку в 1532.
ХОД РЕФОРМАЦИИ:
1534 г - «Акт о супремате» - переход к Реформации. Король – глава новой церкви, англиканской. Сам по себе акт о супрематии ничего не менял в обрядовости, только отделение от католической церкви. Вплоть до 60-х гг 16 в – основная масса населения – католики.
Послушное английское духовенство развело короля с женой.
Второй человек в государстве – архиепископ Кентерберийский = Томас Кранвер – убежденный протестант. Томас Кромвель его помощник.
Все должностные лица назначались только после признания акта о супрематии. От Мора тоже потребовали присяги. Но он отказался. Попал в Тауэр, обвинен в гос. измене. Парламентский суд. Казнь Томаса Мора в 1535. Для папства очень важно, сразу канонизировали. Книга стала в 100 р популярна в Европе. Тема Утопии прочно утвердилась в политической мысли Европы вообще.
1536 - акт о секуляризации монастырских земель.
Закрыты мелкие монастыри. Монахи расформированных монастырей обеспечивались содержанием от гос-ва.
Отменялся целибат.
Монастыри были глубоко интегрированы в жизнь общества (Сопротивление среди населения, особенно на севере. Многие дворяне на севере были основателями монастырей, имели выгоды ( Осенью 1536 г вспыхнуло восстание – «Благодатное паломничество». Подавили путем военного давления и переговоров главы восстания казнены. Часть монах была арестована, четвертовали.
В СССР и-графии, В.Ф. Семенов, связывают эти восстания с политикой огораживания и борьбой крестьян. Но другие историки отмечают религиозный компонент. Важнейшим требованием восставших было восстановить прежний статус монастырей.
1539 – акт о закрытии аббатсв.
1540 – акт о закрытии орденов.
1547 – ликвидация часовен. Последним актом реформации с т.зр. секуляризации. Удар по благотворительности, т.к. часовням очень много завещали им, потому что проводились поминальные службы. Часовни были оч. богатыми.
Диссолюция – процесс роспуска монастырей с конфискацией их имущества.
Казна получила в итоге ок. 1,5 млн. фунтов.
Q: Что делать с землями? Сначала хотели на благотворительность и образование. Затем решили раздать мелким держателям земель ( укрепить земледельцев. Королю были нужны деньги, поэтому большую часть земель продали. Часть денег израсходована на укрепление портов, на арсеналы военного флота. Но очень быстро все растратили, последние годы Г8 – финансовый кризис. Два раза портил монету.
СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ РЕФОРМАЦИИ
Выиграло дворянство. Джентри – мелкое и среднее дворянство, стало много. «Новое дворянство» - изменение главного источника дохода - не рента с крестьян, а предпринимательская деятельность капиталистического типа.
Изменение положение крестьян, держащих землю от монастырей. СССР и-графия часто подчеркивала, что передача земель в руки новых собственников приводит к огораживанию и сгону крестьян. Роль секуляризации в пауперизации. Однако, практически во всех диссолюционных актах оговаривалось, что сохраняется пашня, держания по обычаю – копигольды, все аренды, предусматривалось наказание за невыполнение закона.
Роль в пауперизации. Монастыри тратили огромные деньги на благотворительность. До 1580 г. эта сумма не могла быть покрыта частными подаяниями. Это происходило в условиях растущей пауперизации. Провал. Бродяги заполнили города. Госпитали, принадлежавшие церкви, тоже закрыты.
ОСОБЕННОСТИ РЕФОРМАЦИИ В АНГЛИИ.
Английские кальвинисты = пуритане.
Не было яркого вождя, к-й мог внести единообразие ( Много течений, со своими религиозными, политическими, социальными программами.
В некоторых городах имели большое влияние, заседали в городских советах. Но мучеников мало.

40. «Век Елизаветы» в Англии: внутренняя и внешняя политика
Рождение. Елизавета родилась во втором браке Генриха VIII с Анной Болейн. После казни Анны Болейн Папа объявил детей от этого брака незаконнорожденными, что было закреплено актом парламента. Однако позднее она была включена в число потенциальных наследников престола.
1558 – смерть «Марии Кровавой». Елизавета становится королевой.
«КУЛЬТ КОРОЛЕВЫ-ДЕВСТВЕННИЦЫ»
Первый же парламент, созванный Елизаветой, обратился к ней с просьбой найти себе мужа. Руки Елизаветы добивались многие христианские государи. Но она так и не вышла замуж. Причины: судьбы предыдущих женщин – королев, так и нежелание терять власть в результате замужества
Пропагандистская кампания, инициированная самой Елизаветой.
образ королевы – матери нации, которая отказывается от брака, чтобы заботиться о благе народа.
Контакты с народом во время поездок по стране, парламентских сессий, торжественных процессий и праздников.
«У вас может быть более выдающийся государь, но никогда не будет более любящего».
Королева Бесс = Дева Мария. Покровительница протестантской Англии.
день ее воцарения 17 ноября со временем превратился в национальный праздник, отмечавшийся вплоть до 18 века как триумф протестантизма и «день рождения нации.
ОТНОШЕНИЯ С ГОСУДАРСТВЕННЫМИ ОРГАНАМИ.
Из палаты общин в парламенте удалены представители 3 сословия, т.к «в парламент вступают лишь рыцари, опоясанные мечом».
В правительство (Тайный совет) входили гениальные люди - Бёркли, Уолсингэм – внешняя политика, Томас Вилсон по религии. Тайный совет активен. Существует т. зр, что власть принадлежала тайному совету. Однако, скорее всего, тайный совет принимал решения, но последнее слово за Елизаветой.
ИТОГ: Нельзя говорить об установлении абсолютной монархии в Англии в период правления Елизаветы. Монарх в Англии считался с мнением Двора, в качестве исполнительного государственного органа опирался на Тайный Совет и должен был согласовать свою политику с уже достаточно отлаженным механизмом Парламента.
ЭКОНОМИКА.
Политика протекционизма.
Проблема обеднения дворянства ( Торговые монополии. Монопольное право на ввоз или вывоз определенной продукции (например, сладкого вина или стали) предоставлялось кому-то из придворных. Право раздачи патентов стало предметом спора между королевской прерогативой и парламентом.
С\Х – демографический рост, революция цен = рост бедных. Современники списывали на огораживания. Парламент и королева издали ряд законов, ограничивавших огораживания, однако эти законы, как и более ранние законы такого рода, не оказали должного эффекта. Дважды в течение правления Елизаветы – в 70-е и 90-е гг., в череду неурожайных лет, в стране создавалась довольно напряженная обстановка, голод и мелкие бунты в деревнях.
Проблема пополнения казны. Новые налоги парламент вотировал неохотно. Порча монеты уже показала себя негодным средством решения проблемы дефицита. Решение – пиратство.
Эпоха Елизаветы – не только эпоха развития торгового флота, но и эра расцвета английского пиратства. Пираты действовали с согласия и одобрения королевы, она порой была в доле прибылей от их операций.
в царствование Елизаветы был дан мощный толчок строительству флота, активизировалась деятельность Англии на морях.
1566 – Лондонская биржа.
Активное регулирование торговли можно рассматривать в рамках тюдоровского патернализма.
Большое значение имела теория общего блага.
Дж. Хейлз и Т. Смит. «Рассуждение об общем благе королевства Англия», 1549. Форма книги – диалоги многих людей. Исправить сложную ситуацию может только правильная экономическая политика государства, которая заключается в гибком налогообложении, таможенных пошлинах, свободной продажи зерна на внутреннем рынке, повышения стоимости монеты. Т.о. государство ради общего блага должно осуществлять гибкую политику.
Т. Смит «Об английском государстве всеобщего блага » - 1583. Идеи Смита были популярны до кон. 17 в. Common wealth - общество или общее дело множества людей, объединенных общим делом и заключенным договором. = парламент. Собраны вместе для поддержания себя как в мире так и в войне. Королевская власть занимает скромное место. Абсолютная власть монарха возможна только в военное время, т.к. в мирное превращается в тиранию.
Теория общего блага была подкрепляющим моментом для аргументации представителей палаты Общин в спорах.
ПРОБЛЕМЫ РЕЛИГИИ.
Елизавета – католичка в душе, протестантка по должности.
Восстановлена англиканская церковь, запрещенная Марией
1571 г. новый Символ веры – «Тридцать девять статей».
Со 2 пол. 16 в – рост пуританского движения. Пуритане надеялись, что Елизавета возглавит дальнейшую реформу церкви, упразднит епископат и иерархию духовенства. Однако она справедливо усмотрела в их требованиях вызов светской власти: "Сначала они захотят убрать епископов, а потом меня". В результате деятельность пуритан была ограничена, против них принимались карательные меры.
Проблема Марии Стюарт. Католицизм также оказался потенциально опасен для Елизаветы. Рим и католическая Испания поддерживали католицизм внутри страны, с целью посадить на английский трон Марию Стюарт, шотландскую королеву. Правнучка Генриха VII. Она была женой французского короля, Франциска 2 и после его смерти вынуждена вернуться в Шотландию. Там победила Реформация, Мария бежала в Англию. Скоро оказалась под арестом – ее прибытие стало поводом для реализации католических заговоров против Елизаветы.
1569 г. - Графы Нортумберленд и Вестморленд подняли жителей своих графств на восстание. Целью его было восстановление католичества, а одним из первых шагов – освобождение Марии Стюарт и провозглашение ее королевой. Восстание потерпело поражение, более 600 человек было казнено, в том числе и граф Нортумберленд.
Папа Римский объявил Елизавету еретичкой, собирал экспедицию против Англии.
В 1584 г убит Вильгельм Оранский во Франции. С его смертью лидерство в протестантском лагере перешло к Елизавете.
Проблемы с Испанией (подоплека – революция в Нидерландах, протестантские гёзы в английских портах). Филипп 2 усиливал свое влияние, присоединил Португалию . увеличил численность войск в Нидерландах. Усиление Филиппа привело к тому, что английское правительство вынуждено вмешаться. Осенью 1585 г. английский экспедиционный корпус высадился в Нидерландах. Начало англо-испанской войны (1585-1604).
В итоге Мария была казнена в 1587 г. от греха подальше.
Католицизм проиграл в итоге. Католики вынуждены подписывать документы о переходе в протестантизм, иначе не могли получить должность и университетскую степень. К. Хейг, ученый утверждает, что с этого времени католицизм стал «верой джентри».
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА.
Важнейшее направление – война с Испанией (1585-1604). Филипп 2 долгое время избегал конфликта, даже предлагал руку и сердце. Но после гибели Вильгельма Оранского и обострения ситуации, в Англию была отправлена экспедиция «Непобедимая Армада» - начало войны. Армада потерпела поражение, авторитет Елизаветы укрепился. В итоге борьба с испанцами сплотила англичан, формирование английского самосознания.
В этот же период, в 70-80-ее гг 16 в. Англия предпринимает первые попытки экспасии через Атлантику в Америку. Важное направление гос. политики. В 80-е гг 16 в. фаворит Елизаветы 1 сэр Уолтор Рейли предпринимает несколько экспедиций на Запад, исследует области Северной Америки – Виргиния. Две неудачные попытки колонизации.
Исследование Нью-Фаунленда проводил Гилберт, но он погиб во время шторма. Уолтер Рейли получил хартию = патент на исследование. Он предлагает своему родственнику, Ричарду Хаклюйту написать обоснование необходимости колонизации Америки. 1574 «Причины Западной колонизации». – сырье, рабочие руки нужны будут = помощь бедным.
Рост конкуренции с Францией, Италией. Англия отставала.

ПРОБЛЕМЫ:
В сфере торговли - отставание от Голландии. Возникают торговые компании, чтобы защитить торговые интересы Англии и вытеснить голландцев из английской торговли. Возникают Ост-индская, Вест-индская, Левантийская, Африканская кампании, которые получают привилегии. Кампания купцов-авантюристов (купцы-предприниматели). Они продавали английскую английскую шерсть и ткани в Европу. Поддержка национальной торговли.
В финансовой сфере. Преобладали итальянские и нидерландские торговые дома. Чтобы устранить их преобладание в 1566 г. создана в Лондоне биржа
Не был решен вопрос о наследовании престола. Лишь перед смертью назвала Якова 6.
Конфликт с Испанией и расходы на оборону привели в 1580-1590-х годах к росту налогов. Средством пополнения государств военного бюджета Елизавета сделала частные монополии на производство и торговлю, которые, как и налоги, к концу 16 века вызвали недовольство торгово-предпринимательских кругов.
в 1590-х годах зародился конфликт королевской власти и парламента, в котором стали высказываться требования углубления Реформации, отмены монополий и облегчения налогов.
борьба политических группировок так называемой "партии мира", в которую входили государственные деятели, выступавшие за прекращение разорительного конфликта с Испанией, и "партии войны", возглавляемой новым фаворитом королевы графом Эссексом. В 1601 г. он поднял вооруженный мятеж, чтобы отстранить своих противников от власти и заставить королеву продолжать борьбу с Испанией. Мятеж был подавлен, а зачинщики казнены.

ИТОГ: Пребывание женщины на престоле привнесло много в политическую культуру двора. К преклонению перед монархией прибавилось преклонение перед женщиной. Культура двора стала очень куртуазной, галантной, лестной. Остались нерешенными многие проблемы, добавились новые.
Советские историки называли этот период кризисом английского абсолютизма. Кризис был связан с затянувшимся периодом правления Елизаветы, ростом налогов, тяжелым экономическом положением.

История Франции:
41. Социально-экономическое положение Франции в 16 в.
ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА СОЦ-ЭКОНОМ РАЗВИТИЕ
рост товарно-денежных отношений;
революция цен;
постепенное влияние ВГО;
демографический рост
политика централизации;
АГРАРНЫЙ СТРОЙ ФРАНЦИИ:
Лично-свободные крестьяне. Зависимые (серваж, мермунтабле) сохранялись в некоторых северных и восточных частых страны. Основной вид зависимости – поземельный.
Цензива – вид крестьянского держания земли. Цензитарий – держатель. Цензитарий мог дарить, продавать и завещать землю. Владельцу платились казуальные пошлины (по данному случаю). При передаче по наследству и при смерти сеньора платилась тоже казуальная пошлина. У крестьянина были широкие права, это способствовало стабильности крестьянского хозяйства. Денежная рента – ценз. Величина зависела от региона. На цензивах благоприятно сказалась революция цен. Неблагоприятный фактор – постоянный рост налогов. Рост налогов мог составлять сумму, равную цензу. Платежи в течение 16 в. могли вырасти в 2 раза. А с/х нестабильно.
Во Франции предпочитали либо быть испольщиком (испольщина – вид владения, когда все нажитое на земле делится пополам), либо арендатором.
В крестьянскую общину вторгаются товарно-денежные отношения ( расслоение крестьян. Но этот процесс идет без массовой экспроприации крестьян. Крестьяне не уходили с земли, а превращались в арендаторов.
РАЗВИТИЕ ПРОМЫШЛЕННО-ТОРГОВОГО СЕКТОРА.
Фактически у Франции 2 столицы – Париж = политическая, Лион – экономическая. Лион – концентрация торговой буржуазии.
Цеховое производство Франции ориентировано на производство предметов роскоши – штучный товар = поддержка цехового производства. Монархией.
Мануфактуры развиваются за счет купеческих капиталов.
Централизованные мануфактуры – в горном деле, типографии.
Развитие торговли.
Проблемы: сепаратизм, привилегии на местах, разные меры весов и денежные системы. ( затруднение ПНК во Франции.
Во внешней торговле:
1) Левантийская торговля (традиционная через порты на Средиземное море: Марсель и др. порты)
1525 г. – «Турецкие капитуляции» Франциск I для борьбы с Карлом V заключает договоры с турками, которые давали большие привилегии в торговле. Король получил право патроната над христианскими святыми и покровительствовал исламским и иудейским святыням.
Фр. Посол стал по сути Вторым Великим Визирем в Османской Империи. Крупные торговые дома в Турции.
2) торговля с Испанией и Америкой. В 16 в. стала преобладать доля американской торговли в экспорте.
1529 г. – французы колонизовали Мадагаскар.
1530 г. – Суматру.
1531 г. – достигли Китая.
Французские корсары нападали на испанские корабли.
Жан Анго – 3-е сословие, организатор колониальной торговли. Предпринят поиск пути в Индию, открыт Ньюфаундленд.
1534 г. – Жак Кортье открыл Канаду.
В 17 в. начали колонизацию Канады. Около Канады вели рыбную ловлю. Ньюфаундленская банка.
Франция боролась с Габсбургами, не было денег на колониальную политику.
СОЦИАЛЬНЫЙ СТРОЙ.
Формально – сословная структура с 3-мя сословиями.
За 16 в. происходят серьезные изменения. Структура трансформируется.
Дворянство: изменение имущественного положения. Революция цен неблагоприятно сказалась на нем, существенно снизила доходы. Значительная часть дворянства зависела от занятия какой-либо должности или офицерского звания. Дворянское предпринимательство развивалось, но было неравномерным и слабее, чем в Англии. Более характерно Югу. Насущные расходы на одежду и украшения. Это было необходимо для светских приемов. 1533–1543 гг. Франциск запретил носить золототканые и серебренотканые одежды. Роскошь было невозможно искоренить. Поэтому брали огромные суммы в долг.
Продажа должностей – дворянство перестало быть старинной и замкнутой группой.
Дворянство шпаги v.s. дворянство мантии. Постоянно обновлялось дворянство. Расслоение дворянства.
Духовенство. Сходные изменения. За счет усиления королевской власти начинают контролировать церковные должности. Эти должности дают в качестве милости, а не получают самые достойные.
Третье сословие – не дворяне, иногда крестьян включают. Но чаще всего это все-таки горожане, которые имели представительство в Генеральных Штатах. Социальная дифференциация. Замыкание цехов – «вечные подмастерья». ( расширяется слой наемной раб. Силы. Пополняется за счет выходцев из деревень. ( рост бедноты.
Положение самих цеховых мастеров неблагополучно тоже. Сложно конкурировать с рассеянной мануфактурой. Буржуа - богатые цеховые мастера, купцы, мелкие и средине торговцы, чиновники, интеллигенты, юристы. Лица умственного труда особенно востребованы в 16 в. с другой стороны, развитие буржуазии было связано с экономической сферой.
3 типа буржуазии:
Промышленная – мало из-за цехов
Торговая – стеснена. Нормально лишь те, кто торгует с востоком.
Финансовая – лучше всех. Давали займы короне, получали монополии и откупы. Непроизводительная часть капитала.
Т.О. для всей социальной структуры Франции характерен процесс внутренней дифференциации. Сословия меняли свою сущность и трехсословную структуру, однако внутренне сильно трансформировались.

42. Политическое развитие Франции в п.п. 16 в. Рост королевского суверенитета.
Политическое развитие.
Очень много зависит от личности короля. Людовик 12 (1498-1515) провел множество реформ, Его преемник и зять Франциск 1 (1515-1547,его антагонист англ. Генрих 8 (1509-1547). Франции повезло в нач. 16 в.
Тонкий политик, выбирал хорошее окружение. Был вспыльчив, но склонен к милосердию. Сестра короля, Маргарита Наваррская, написала «Гептамерон», где описала эпизоды жизни Франциска. Тет-а-тет с террористом в лесу.
Возрождение рыцарства не как такового, а рыцарственности = чести и служения в новых обстоятельствах. Новый оттенок – рыцарь – человек, служащий государству. Его честь заключается в служении королю. Обязательное условие – гуманистическое воспитание и ренессансная культура. Возрождение рыцарских турниров. «Поле золотой парчи». Сражение королей, английских и французских рыцарей.
Огромное значение принимает двор. Растет по численности и по финансовым расходам. Растут вторичные дворы – наследника, королевы жены, королевы – матери. Двор становится управляющим органом. При дворе совет, в который входит и король. Деловой совет – 4-5 чел.
Система управления
Франциск 1 не собирал ГШ, управлял страной посредством Провинциальных Штатов.
Централизация налоговой системы и местного управления.
Появляются новые должности, частично дублирующие старые. Назначаются лейтенанты, к-е дублируют некоторые функции губернаторов, т.е. часть функций губернаторов провинций переходит к лейтенантам, которые целиком подчинены королю.
Отношения с церковью.
Противоречия с церковью из-за усиления монархии.
В ходе итальянских войн заключен болонский конкордат – король получает право назначать по своему усмотрению церковных чинов.
Король пошел на уступки: аннаты - сборы в пользу церковной казны с лиц, имеющих церковные бенефициарии. = Галликанская церковь – католическая церковь, подчиняющаяся монарху внутри страны, а папа допущен к делам церкви, но все догматы папы в отношении Франции должны проходить через вселенский собор.
С этого момента назначение церковных должностей становится королевским пожалованием. Но их нельзя передать по наследству – выгодно королю.
Т.о. суверенитет короля распространяется и на церковь. Вообще на все сферы распространяется его влияние.
Внутренняя политика.
Консервативная политика – защита монархии, защита дворянства.
Удваивается налоговое бремя. Формирование новых черт – продажа должностей, государственный долг в виде муниципальных рент (не покрываются, конечно), возрастает роль финансовых чиновников.
Задачи: Укрепим монету, сократим вывоз драг. металлов, разовьем торговлю.
Политическое давление, использование личных связей.
Династия Валуа – ренессансная династия. Покровительство искусству. Замок Фонтенбло. Новые должности в универах – королевские лекторы (1530) – на содержании казны. Знатоки древних языков, риторики и математики.
Легитимизация власти: Франциск 1 – античный бог, герой, обожествление, солнце. Идеал всеобщей любви и гармонии. Много титулов – «защитник католической церкви», хотя заключил договор с испанским султаном.
До 1534 не вмешивался в Реформацию. Но 1534 – «дело афиш» - грамоты гугенотов развешаны даже во дворце. Осознал, стал на сторону католической церкви.
Генрих 2. Заключен брак с представительницей дома Медичи, Екатериной. Генрих был смертельно ранен в глаз копьем на турнире. Основные направления были продолжены.
Карл 9. Начало религиозных войн

43. Предпосылки и особенности реформационного движения во Франции. Складывание религиозных партий.
ПРИЧИНЫ РЕФОРМАЦИИ:
Те же, что и везде
ОСОБЕННОСТИ РЕФОРМАЦИИ:
Для развития Реформации во Франции не было такой благоприятной почвы, как в Германии или Швейцарии.
Усиливавшаяся корол. власть противостояла папским притязаниям. Болонский конкордат 1516. король получил право назначать епископов с последующим утверждением кандидатуры папой. ( Система Галликанской церкви. Поэтому во Франции не было таких конфликтных отношений короля с папской курией
Однако идеи Реформации начали распространяться весьма рано. Один из французских гуманистов - Лефевр д'Этапль - в 1512 г. написал трактат «Послания апостола Павла», раньше Лютера выдвинул протестантские идеи.
Протестантизм сначала не получил первое время широкого признания. Парижский универ против. Выступил против учения реформаторов.
В нач. 30гг. XVI в. протестанты стали действовать более активно. В ответ на это королевское правительство перешло к репрессиям; в 1535 г. было сожжено 35 лютеран и 300 человек арестовано. При Генрихе II был создан чрезвычайный трибунал для борьбы с кальвинистами – «Огненная палата»
С середины XVI в. наибольшее влияние получил кальвинизм. К нему примкнула и часть дворянства, заинтересованного в секуляризации церковных земель.
ОБРАЗОВАНИЕ ГУГЕНОТСКОЙ И КАТОЛИЧЕСКОЙ ПАРТИЙ.
На Севере дворянство поддерживали катол. лагерь, возглавляемый Гизами. Гизы считали себя защитниками «истинной веры».
Неудачи итальянских походов способствовали развитию оппозиционных настроений по отношению к корол. власти.
Одной из форм протеста был отход от католицизма к кальвинизму. Распространен на Юге. Во главе – Бурбоны. (Король Наварры Антуан Бурбон, его сын Генрих и принц Конде), а также представителем старинного рода Шатильонов адмиралом де Колиньи.
Корол. власть предоставляла важные должности при дворе дворянству северных и центральных провинций, аристократы и дворяне юга чувствовали себя обделенными и видели средство к улучшению своего экон. положения в секуляризации земель катол. церкви.
Резко расходясь в вероисповедании, оба лагеря мало чем отличались в решении основных полит. вопросов: и те и другие выдвигали требования возрождения Генер. и провинциальных штатов.
44. Религиозные войны во Франции. Причины, этапы, последствия, историография.
ЭТАПЫ:
1). 1520-нач 30 х. – проникновение лютеранства, распространение. Казни. Король веротерпим.
2). 1534-1559 – популярность, листовки. Сожгли 35 еретиков, 300 в тюрьму за 1 год. Кальвинисты. Генрих 2 – «огненная палата» (1547). 1559 – 1 синод кальвинистских церквей.
3) с 1560. Много кальвинистских общин. Карл 9 веротерпим, пытается склонить папу к реформе церкви по типу гусизма. Папа против = 1 религиозная война.
ПРИЧИНЫ И ПРЕДПОСЛЫКИ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОЙН В ИСТОРИОГРАФИИ.
СССР:
не религиозные, а гражданские войны, столкновение соц. слоев. Буржуазное и дворянское направления. Буржуазию СССР не делит, а дворянство на 2 vs лагеря: католический и гугенотский.
Недовольство ростом королевской власти и наступлением на приоритеты.
СССР и-графия объясняла участие среднего и высшего дворянство тем, что они стремились повысить свое положение за счет секуляризации. Часть были монархомахами - тираноборцами. Особенно усилилось их влияние после Варфоломеевской ночи 1574. Идеал для них – ограниченная монархия, даже республика. Франсуа Отман «Франко-Галлия» - право галльской аристократии избирать короля.
«Борьба кальвинизма против абсолютизма». Кальвинизм распространялся во Франции в Ю и ЮЗ р-нах, 2/3 кальвинистов. Развитые города – крупные торгово-промышленные центры. Борьба промышленников = вмешательство короля. Развитость района = причина кальвинизации. В остальных р-нах – рост налогов. Крестьянство, кроме ЮЗ, привержено католицизму.
Еще одна важная черта – итальянские войны. После их окончания дворянство вынуждено искать новые средства и занятия. Те, кто не смог пробиться к королю, вынуждены объединяться, примыкать к кому-то, либо умереть в одиночестве.
СССР и-графия признает влияние кальвинистов в королевском лагере.
Внешнеполитическая программа: поддержка Нидерландов.
НЕМАРКСИСТСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ:
Религиозно-политическое течение.
Возглавляла знать (феодальная знать), которая стремилась ограничить власть династии Валуа. Выделяют комплекс причин:
усиление власти государства в лице короля (централизация, рост налогового давления);
Субъективные причины: У Катерины Медичи и Генриха 2 – куча детей, мальчиков в т.ч. Карл 9 умер, остальные тоже, остался Генрих 3, но без детей. Вопрос о престолонаследии – причина смуты. Борьба Гизов и Бурбонов за влияние при дворе
Намерения кальвинистов
Гугеноты превратились в политическую силу, представлявшую серьезную угрозу для церкви и государства. Угроза раскола страны (ЮЗ отколется).
буржуазию не рассматривали в качестве основного участия войн, наибольшую поддержку кальвинистов со стороны буржуазии получили после Нантского эдикта.
ХОД СОБЫТИЙ
Франциск 2 женился на Марии Стюарт, шотландской королеве. Она из рода Гизов. Франциск попал под влияние жены – Гизы фактически захватили власть.
Бурбоны составили амбуасский заговор - нападем на замок Амбуа, принудим короля признать права гугенотов и Бурбонов, отстранить от власти Гизов. Заговор раскрыт, часть казнена, но Франциск 2 умер, казни остановлены.
Карл 9 юн, Екатерина Медичи – регентша. Сохраним стабильность для сохранения престола за нашими детьми. Разделила престол с Антуаном Бурбонским. Но напряжение лишь усилилось.
1 ПЕРИОД (1560-1572)
1562 – в Шампани, в местечке Басси, герцог Гиз с компанией напали на гугенотов. Более 100 ранено, несколько убито. Начало религиозных войн.
Не было ожесточенных вооруженных конфликтов, но материально сложно.
1570 – Мир в Сен-Жермене. Генерал Калиньи включен в королевский совет, кальвинисты получили широкие права. Мир нарушен Варфоломеевской ночью.
После гибели лидера гугенотов Антуана Бурбона его место занял его сын Генрих Наваррский.
Варфоломеевская ночь (22/23.08.1572):
Правительство Екатерины Медичи и Карла 9 настояли на браке Генриха Наваррского и Маргариты Валуа для сплочения рядов. Гугеноты порадовались, т.к. думали, что выступят за Нидерланды. Но Медичи понимала, что Франции не выдержать конфликта с сильной Испанией. Однако Карл 9 попал под влиянием Калиньи, к-й убедил его повоевать.
На свадьбу съехалась куча гугенотов. Парижане встретили отрицательно. Иезуитская пропаганда. Слухи о гугенотском заговоре.
1572 – рост цен, неурожай. Пышная свадьба на фоне бедности усилило негодование.
22.08.1572 – покушение на Калиньи. Причастность Гизов. Гиз очень популярен в народе. Хотя Калиньи навестил король и Екатерина, но гугеноты требовали наказать Гиза. Призывы к новой войны ( Скорее всего, Екатерина и приближенные убедили Карла 9 устранить нескольких влиятельных гугенотов.
В ночь на 23 августа городские ворота были закрыты по приказу, дома гугенотов помечены. Первым убили Калиньи, а затем по звуку набата началось избиение. Неделя дикого насилия. Ситуация вышла из-под контроля правительства.
26 августа Кард 9 заявил, что все произошло по его приказу. Были разосланы письма по стране и за границу, в которых утверждалось, что королю и парижанам удалось сорвать гугенотский заговор.
Итог ночи:
религиозные свободы не отменялись.
Не меньше 5 тыс. человек по все Франции погибло.
Появление «умеренных католиков» - против фанатизма.
Вообще, какая бы причина ни была, контролировать и остановить бунт невозможно. Это поняли все.
Мнения в и-графии:
Часть историков всю вину перекладывают на Медичи.
Варфоломеевская ночь – бунт, спровоцированный Гизами и Испанией.
Гизы хотели устранить лишь неугодных, но ситуация вышла из-под контроля.
Фр. Историк Луи Бержерон исследует ВН с т. зр. народной стихии и народных устремлений, возлагая вину целиком на парижан. Народный религиозный фанатизм.
ВТОРОЙ ПЕРИОД 1572 – 1576 ГГ.
Восстание гугенотского дворянства. Присоединилось население городов.
1575 г. – создана гугенотская конфедерация. Создали свою армию, систему налогов, свое управление. Гос-во в гос-ве. Идеалы – кальвинистская церковная организация. Лидер – принц Конде. Генрих Наваррский бежал.
оформилась полит. идеология гугенотов - прославлялись средневековые Генер. штаты; развивалась теория происхождения государственной власти путем установления «общественного договора» между народом и избранным им королем. Короли, которые злоупотребляли своей властью, объявлялись тиранами, и народ был вправе изгнать или казнить их. Но под народом они понимали аристократию.
1574 г. – Карл IX умер, наследником стал Генрих.
Его младший брат герцог Алансонский поссорился с ним, примкнул к герцогу Конде.
Екатерина Медичи понимала, что нужно семейное единство. Она начала сложные переговоры.
1576 г. – мир на очень выгодных для гугенотов условиях. Свобода вероисповедания везде, кроме Парижа, признание Конфедерации, свои суды, 8 крепостей, своя армия. Начинается массовая секуляризация гугенотами.
1576 г. – должны были собраться Генеральные Штаты по этому же договору. Главный вопрос - финансовый. Положение обострялось.
ТРЕТИЙ ПЕРИОД 1576 – 15.. ГГ.
Гизы начинают антидинастическую борьбу. Война трех Генрихов.
1576 г. – Гизы создают Католическую Лигу, опасаясь, что в случае смерти Генриха III престол перейдет к его ближайшему родственнику Генриху Наваррскому. Объединяют всех католиков Франции. Политические цели схожи с гугенотскими.
Дек. 1576–март 1577 – собрание Генеральных Штатов. Сторонники Гизов протестовали против попыток Генриха III примириться с гугенотами и предоставить им свободу вероисповедания. Однако по корол. эдикту гугенотам было обещано право исповедовать свою религию везде, кроме Парижа; они получили 8 крепостей и сохраняли свою армию. Депутат 3-его сословия Жан Баден (выдающийся фр. гуманист, экономист, юрист). Выступил с речью, где отразил проблемы Франции со всех сторон. И его речь убедила депутатов, что война будет губительна. Депутаты согласились, чтобы им показали гос .счета. с 1561 по 1576 гг. гос. долг вырос до 101 млн ливров. Решили не увеличивать налоги, а сократить гос. расходы, чтобы выбраться из долга.
1577 г. – осложняются отношения в королевской семье. Герцог Анжуйский покинул королевский двор, собирает войска. Екатерина Медичи приезжает к нему, убеждает не начинать войну. Герцог уезжает. Медичи едет через всю страну к Генриху Наваррскому, чтобы удержать его от войны.
Генрих 3 отменяет свободу вероисповедания и делает себя главой Католической Лиги.
Гугеноты создали кальвинистскую унию.
Война опять. Завершилась восстановлением свободы вероисповедания.
1584 г. – умер Генрих Анжуйский, становится ясно, что престол уходит из рук детей Екатерины Медичи.
Обостряется борьба за престол. Генрих III объявляет наследником престола Генрих Наваррский, а не Гизов.
1584 г. католики Парижа образовали Парижскую Лигу, цель которой – не допустить восшествие Генриха Наваррского. Сторонники Католической Лиги. Состав неоднородный. Руководящий орган – Совет. ( Столица страны выходит из-под контроля монархии. 1585 – 1586 гг. – Лига завладела почти всем королевством.
Генрих Гиз в 1585 г. заключает союз с Филиппом II испанским. Тот ежегодно отпускает ему деньги для войны с протестантами.
Расхождения между руководителями внутри Парижской лиги. Власть перешла к «Комитету 16-ти» (16 кварталов Парижа). По примеру Парижа и другие города превращались в независимые республики. Король решил разогнать Парижскую лигу и избавиться от опеки Гизов; он начал стягивать войска к Лувру.
12 мая 1588 г. – парижане строили баррикады в Париже, король бежал. «День баррикад».
Когда же в 1588 г. в Блуа собрались Генер. штаты, король, желая подавить их оппозицию, приказал убить Гиза. В ответ на это в Париже вспыхнуло возмущение, город отказался повиноваться королю. Лига выдвинула своего кандидата на престол Франции - брата убитого Генриха Гиза, герцога Майеннского.
1591 - Воспользовавшись обстановкой полит. анархии, испанский король Филипп II ввел, с согласия лиги, испанский гарнизон в Париж
Генрих III попытался исправить положение и пошел на союз с Генрихом Наваррским, ктр он провозгласил своим наследником.
Весной 1589 года оба короля пошли на Париж.
1.08. 1589 г. Генрих III был убит монахом - членом лиги. Династия Валуа окончилась.
Королем Франции должен был стать Генрих Наваррский: борьба с лигой, католиками, наводить порядки в стране и Париже. Еще и крестьяне взбунтовались. Положение в столице и во всей стране было крайне напряженным.
В Париже развернулась ожесточенная борьба между «Комитетом 16-ти» и герцогом Майеннским. «Комитет 16-ти» был распущен.
Генрих разбил легистов и осадил Париж. Сказал знаменитую фразу «Париж стоит Мессы». Перешел в католицизм добровольно в 1593 г.
В 1594 г. его пустили в Париж, Лиги были распущены, и всем пришлось подчиниться.
1598 г- Нантский эдикт.
Положения:
во Франции веротерпимость. Но в Париже богослужение только в строго определенных местах, кальвинисты только дома;
кальвинисты получили широкие права распоряжаться внутри своих общин, право собирать свои полит. собрания, остались несколько крепостей, в т.ч. Ля-Рошель;
Нантский эдикт завершил религиозные войны во Франции.
ПОСЛЕДСТВИЯ:
Нантский эдикт – это победа гугенотов. После него растет число кальвинистов во Франции. Кальвинизм проникает в другие регионы. Особенно среди купечества и квалифицированных ремесленников. Нантский эдикт ставил под сомнение дальнейшую централизацию, т.к. закреплял «гос-во в гос-ве». Конец Ренессансной эпохи в качестве мировоззрения.
45. Франция при Генрихе IV и Ришелье. Внутренняя и внешняя политика. Особенности французского абсолютизма.
Генрих IV получил разваленную страну.
Не созывал Генеральные Штаты, использовал провинциальные. Играл на противоречиях между сословиями, чтобы усилить свое влияние.
Основная задача: улучшение эк. благосостояния страны и финансов. Министр Сюли – гугенот. Опытный финансист. Помогал.
Деятельность:
Ограничен произвол откупщиков и финансистов;
Снижены прямые налоги на крестьянство;
Дефицит бюджета покрывался за счет косвенных налогов;
Поддерживался протекционизм и меркантилизм;
Происходила унификация административно-судебной системы, в провинциях ввели должности интендантов, которые брали на себя руководство сборами налогов и военными силами;
1610 г. – фанатик Равалья убил Генриха IV.
1610–1643 гг. – Людовик XIII, сын Генриха. Власть короля не ставили под сомнение, но легко ставилось под сомнение власть регентов. Регентом стала мать его Мария Медичи. Опять распри при дворе.
1614 г. – созваны ГШ, последний раз перед Французской революцией. Мария Медичи не смогла получить поддержку. Выступило 3-е сословие с программой. Духовенство и дворянство возмутилось. Штаты были распущены. От духовенства выступил епископ Ришелье ( возвышение –> Почти 25 лет управлял Францией.
РИШЕЛЬЕ.
Цель – создание могущественного гос-ва. усиление влияния королевской власти и подчинение всех сословий.
Считал, что перед гос-вом все сословия должны быть равны. Сохранялись привилегии сословий, но перед монархом все равны.
Дворяне должны служить гос-ву за свои привилегии.
Ришелье развил систему чиновников интендантов. Они стали главными лицами провинции. Выходили эдикты об уничтожении укрепленных замков дворян.
1626 г. – запрещены дуэли под страхом смертной казни. Дворянство имеет право проливать свою кровь только на службе короля.
Много заговоров против Ришелье, много расправ. Для предотвращения заговоров Ришелье создал полицию, политический сыск.
подавление гугенотского движения. Ришелье стремился только политическую и военную организацию гугенотов уничтожить. Фр.гугеноты заключили союз с Англией.
1626 г. – англо-французская война.
1628 г. – отрезана Ла-Рошель.
1629 г. – «эдикт милости», не отменявший Нантского эдикта, но лишавший гугенотов политических и военных привилегий. Права гугенотов – это милость, а не договор. А милость можно и отнять.
Активизировалось строительство флота
колонизации (Канада),
кодификация обычного права,
создан кодекс Мишо в 1629 г.
Волнения в разных частях Франции. Восстание Кроканов (1636-37 гг.).
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА
Антигабсбургская политика. Укреплялся в Италии и Германии
1618 - 1648 г. – Тридцатилетняя война.
1630 г. – занята Савойя.
1635 г. – в Эльзасе и Италии военные действия.
Французы в 1643 г. в битве при Рекруа одержали крутую победу.
1642 г. – смерть Ришелье.
Культурная политика гос-ва.
Ришелье стремился использовать культуру для усиления влияния власти.
1635 г. – создана Французская Академия. Ришелье вмешивался в дела. Она должна была прославлять гос-во. Развивались барокко (трагический гуманизм) и классицизм (классика).
Корнель – французский драматург, трагедия «Сид». Главный герой убил отца своей любимой. И прощением ему может быть только спасение жизни государя. Пример идеологии в культуре.
Коллеж де Франс – отличался тем, что это открытая ассоциация ученых. Цель – распространение гуманистической науки.
В 16 в. растет влияние французского языка. Это тоже средство централизации: приняты особые нормы языка, распространяемые по районам.
В поэзии (Жуаким Дюбелле, Пьер де Ронсар) основали новую поэтическую школу – «Плеяда».
1549 г. - манифест «Защита и возвеличение французского языка». Плеяда получила признание двора. Пьер де Ронсар стал придворным поэтом при Генрихе II особенно.
Развивается устное народное творчество. Некоторые гуманисты находились под влиянием. Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль». Утопические мотивы – модель идеального общества – аббатство Теллем.
В начале 17 в. антропоцентрическая направленность сменяются скептицизмом и пессимизмом в культуре и науке. Эти идеи – в стиле барокко.
Начало 1 научной революции совпадает с религиозными войнами. Распространение научных идей Галилея, Коперника во Франции.
К нач. 17 в. оптимизм Возрождения сменяется скептицизмом в науке. Положительное влияние – эксперимент во главу угла.
Рене Декарт. Учение о методе.
Сформировалась бюрократическая система современного типа, но власть короля не могла быть оспорена никем.
ИТОГ: Франция в 1 пол 17 в. пережила очень сильные потрясения. С 1 стороны –централизация, с другой – политика государства усилила противостояние в ходе религиозных войн. Сильное влияние Реформации. Последствия противоречивы. Реформация угрожала единству страны – гугеноты хотели отколоться. Сохранение единства – огромное достижение французской политики. Тем не менее, оно было неустойчивым. Однако в целом Франция продемонстрировала стремление к веротерпимости и толерантности. Что касается соц-эконом развития, то заметно изменение социальной структуры + развитие капитализма. Но большую роль играли сдерживающие факторы – привилегии городов, сепаратизм районов, которые поддерживало государство для получения налогов с целью проведения активной внешней политики.
История Азии, Америки и Африки
46.Особенности развития Японии в период первого и второго сёгунатов (конец XII –XVI вв.)
За семь веков существования титула сэйи-тайсёгун
его носителями были несколько кланов:

Камакурский сёгунат Камакура бакуфу (11921333)
Клан Минамото: 11921210 годы (3 сёгуна)
Клан Фудзивара: 12261252 годы (2 сёгуна)
Императорские принцы (синно): 12521333 годы (4 сёгуна)
Киотский сёгунат Муромати бакуфу (13381573)
Клан Асикага: 13381573 годы (16 сёгунов)
Эдоский сёгунат Эдо бакуфу (16031867)
Клан Токугава: 16031867 годы (15 сёгунов)
Военное:
1. Административную 2. Судебная
(в составе Административной палаты и Высшей судебной палаты)
Для осуществления административно-полицейских функций сёгунат учредил институты Земельного главы (дзито) и Охранников, защитников (сюго).
Земли сёгунских вассалов подразделялись на наследственные (санкционированные сегуном) и полученные за заслуги
Верховным правителем Японии являлся император.
Сёгунат - своеобразная форма военной диктатуры, при которой власть сосредоточена в руках сёгуна - великого полководца.
Первые попытки - смуты годов Хо:гэн (1156) и Хэйдзи (1159) - были военными инцидентами, случившимися в столице и имевшими отношения к конфликту в императорском доме.
Война Гэмпэй (1180-1185) стала уже конфликтом, затронувшим все слои населения, в ходе которого наиболее сильной группировкой оказались сподвижники Минамото Ёритомо (1147-1199), добившиеся вместе со своим лидером определенного официального статуса и независимости от столичной власти.
В 1192 г. он принял на себя титул сэйитайсёгун и в качестве своей резиденции выбрал провинцию Сагами, располагавшуюся в самом экономически выгодном с точки зрения землевладения регионе страны - в долине Канто6.
После ликвидации Тайра Минамото-но Ёритомо получил от императорского двора право назначать во все провинции страны своих военных губернаторов сюго и земельных голов дзито, которые выполняли функции надзирателей над частными и государственными землями. Время функционирования этого сёгуната называется периодом Камакура (11851333).
Вассалы бакуфу продавали и закладывали землю ростовщикам. С целью борьбы с этим явлением, подрывавшим экономическую и социальную базу бакуфу, последнее с 1279 г. запретило самураям продажу земли, а когда эта мера не помогла, в 1297 г. издало указ о признании всех сделок самурайства по продаже и закладу земли недействительными. Указ эффекта не имел и в следующем году был отменен. Трудности самурайства и крестьянства свидетельствовали о том, что наступил кризис старых форм организации производства и общества. Символом единения в борьбе с сёгунатом для всех этих различных социальных групп стал император Годайго.
В 1333 г. сёгунат был свергнут. На короткий срок установилась императорская власть. Император Годайго стремился управлять единолично, Асикага Такаудзи, поднял мятеж, который привел к образованию второго сёгуната - Асикага, или Муромати, по названию квартала в Киото, где располагалось военное правительство. Он просуществовал свыше двух с половиной столетий - с 1336 по 1573 г. С переходом власти в руки Асикага начались междоусобные войны, продолжавшиеся почти до конца столетия. Двоецарствие существовало до 1392 г., когда обе династии объединились и столицей вновь стал Киото. Гражданская война продолжалась долго, так как не только боролись два лагеря феодалов, но и шла борьба за перераспределение земель в масштабах всей страны.
При сёгунате Асикага хотя и существовал центральный государственный аппарат, но правительство находилось чаще всего под контролем могущественных феодалов - Сиба, Хосокава, Хатакэяма и др. За время существования сёгуната Асикага происходят большие изменения в характере власти. Вторая половина XIV в. характеризовалась слабой центральной властью сёгуната, менее устойчивой по сравнению с сёгунатом Минамото-Ходзё. Полное ослабление органов императорского правления ликвидировало диархию, когда административно-распорядительную власть делили между собой императорский двор и сёгунат. В XIV в. военные губернаторы (сюго) полностью захватили функции гражданских губернаторов, устанавливали прямые вассальные связи с деревенскими феодалами. Сёгуны Асикага могли контролировать самурайство лишь с помощью вооруженной силы, перемещая сюго из одной провинции в другую, препятствуя созданию ими устойчивой базы.
В 1392 году при правлении 3-го сёгуна Асикага Ёсимицу произошло объединение двух ветвей императорского дома в одну, что ознаменовало конец войны. С помощью сёгунских советников канрэев удалось поставить под жесточайший контроль военных губернаторов. Сёгунат взял на себя ряд политических функций императорского двора и стал единственным общеяпонским правительством.
После смерти Ёсимицу сёгунат начал постепенно терять контроль над регионами. Реальную власть в стране захватили сёгунские советники и военные губернаторы из провинций. В 1467 году из-за противостояния советников Хосокавы и Яманы о назначении следующего правителя сёгуната вспыхнула война, получившая название смуты Онин. Она дала начало длительным междоусобицам самурайства в столице и регионах, так называемому периоду Сэнгоку, «Эпохе воюющих провинций» (14671615). Сёгун окончательно утратил свою роль всеяпонского лидера и гаранта стабильности. Для Японии нормой стали социальные катаклизмы: мятежи и восстания низов против верхов.
Таким образом, сегунат, установивший в 12 веке двоевластие сделало власть императтора номинальной, однако уже к 16 веку сегунат также утратил свое могущество.
Производительные силы страны характеризовались постоянным ростом. Население увеличилось с 10 млн. в XII в. до 16-17 млн. человек в XVI в. Площадь обрабатываемых земель составила в XII в. приблизительно 920 тыс. тё, в XIV в. - 940 тыс., в конце XVI в. - 1600 тыс. тё. Эти цифры отражают как реальный прирост обрабатываемых земель, так и возрастающую способность властей после объединения страны взять все их на учет (так, можно полагать, что данные на конец XVI в. - наиболее полные). С XV в. резко увеличивается площадь земель, искусственно орошаемых с помощью ножного водяного колеса из построенных населением водохранилищ. Земли осваивали и феодалы, и деревенская верхушка, и крестьяне-бедняки. С отдельных полей стали собирать три урожая.
В формах ренты, уплачиваемой владельцам вотчин - столичным и местным феодалам, - явных изменений не произошло. Как и ранее, преобладала натуральная рента, но с XIII в. идет постепенный процесс ее коммутации (хотя крестьяне платили налог натурой, дзито и вотчинные чиновники превращали его в деньги на рынках На окраинах страны и в XV в. широко использовался труд лично-зависимых гэнин,оставались они и в развитых районах, но мелкие самостоятельные хозяйства крестьян становились основной хозяйственной формой в земледелии.
С XIV в. начинается распад разбросанных по стране вотчин сёэн и участков государственных земель, формируются компактные территориальные владения крупных феодалов - княжества. Тем самым происходит переход от мелкого и среднего феодального землевладения к крупному.
В XV-XVI вв. наблюдается расцвет сельской общины, основную массу членов которой и составили крестьяне-середняки. Под главенством богатого крестьянства и мелких феодалов она получила значительные права самоуправления. Эта община активно сопротивлялась владельцам вотчин и вотчинным начальникам, добивалась ослабления налогообложения и отмены трудовой повинности, брала на себя обязательства по уплате определенной суммы налога, получая взамен право полного управления своими внутренними делами (с середины XIII в.), а также распоряжения известной частью избыточного продукта. Подобные общины составляли базу массового крестьянского движения XV-XVI вв.
В начале XIV в. тенденция к сосредоточению прав и дохода с земли в руках одного собственника проявляется и во владениях храмов, провинциальных управлений, где не было вотчинных администраторов дзито из числа местных феодалов.
В данный период получил дальнейшее развитие процесс отделения ремесла от земледелия. Сельские ремесленники переходят от бродячего образа жизни к оседлому, возникают сельские районы, жители которых специализируются на одном из видов ремесла. Ремесленники могли сохранять прежний формальный статус зависимых людей храма или другого патрона. Развитие ремесла вызывало активизацию торговли.
Наряду с укреплением экономических связей между столичным районом и провинциями активно развивались и периферийные рынки, чаще всего возникавшие в местах нахождения гаваней, переправ, почтовых станций. Развитие торговли оказало большое влияние и на внешние связи Японии.

47.Особенности развития Индии в период Делийского султаната (1206-1526)
В 13 в. развитие индии радикально изменилось, именно тогда она была насильственно включена в состав Исламского мира – делийский султанат (1206-1526 гг.). Исламские завоеватели пришли в Индию с территории современного Афганистана, где находилось государство Буридов. После завоевания сложилась уникальная религиозно-политическая система, когда правящая элита была исламской, а абсолютное большинство покоренного населения сохраняло индуизм. В отличие от других стран Востока, ислам не стал религией покоренного населения, исключая малую часть индийской знати, малое число неприкасаемых и деклассированный элемент. Это объяснялось прочностью общинных связей, когда социальный выигрыш и приобретение социальной мобильности были менее значимыми по сравнению с общинными социальными связями, вне которых люди выпадали из индуистского общества.
Первоначально завоеватели проводили репрессивную политику, разрушая индуистскую архитектуру, преследуя монахов-индусов и светских индусов. Две выдающиеся постройки: Кубт-минар (70 метров в высоту) и мечеть Мощь ислама, при сооружение которой символически использовались колонны и другие архитектурные детали разрушенных индуистских храмов.
К концу 13 в. в правящей элите возникла идея создать новую религию на основе ислама и индуизма, примирив конфессиональное противостояние и создав единое государственно-политическое пространство. Активным сторонником этой идеи был Ала-ад-Дин (1296-1316). Себя он видел пророком этой синтетической религии, при помощи которой хотел обеспечить стабильность. Идея провалилась, ее агрессивно восприняло мусульманство, а общество индусов никак не отреагировало. Существовало народно-еретическое движение, ориентированное на соединение ислама и индуизм, но с социальным интересом.
В индуистском султанате велась борьба между кланами за власть, которая постепенно ослабила государство. Верховным собственником земли являлось государство, а государственные земли назывались халиса. Из этого фонда производились пожалования, основным видом которых являлась икта, которая делалась на большую и малую. В обоих случаях земля передавалась в пожизненное держание. Держатель малой икты был государству личной военной службой, а держатель большой формировал военный отряд. Постепнно намечалась тенденция превращения икта в наследственное держание. Еще одной формой земельного держания было замендари – земельное держание, предававшееся на условии сбора государственных налогов, когда сверхналог рассматривался как собственность держателя.
Султаны создавали структуры, контролирующие органы государственного управления и отдельных чиновников, всегда содержали огромную армию, контролировалась придворная жизнь, браки между исламскими кланами. Проводилась репрессивная борьба с коррупцией, особенно в периоды угрозы внешней безопасности. Ослабление делийского султаната было связано с ослаблением государственного землевладения, борьбой исламских кланов, сопротивлением индийского населения и внешними угрозами. В 1526 г. В Индии образовалась Могольская империя.
48. Особенности развития Ирана в составе арабских халифатов
С 7 – начало 10 века.
Завоевание Ирана арабами было облегчено крайним истощением страны после долгой войны с Византией (604-628 вв.) и другими проблемами внутри государства.
Арабские завоеватели не принесли с собою в Иран новых общественных форм. Процесс феодализации Ирана, начавшийся при Сасанидах, продолжал развиваться и после арабского завоевания. Но арабское завоевание сделало этот процесс более медленным.
Арабское завоевание сопровождалось перераспределением земельного фонда страны. Соседская сельская община в Иране, сменившая большесемейную, не исчезла после арабского завоевания, но общинные земли были признаны собственностью государства. Крестьяне считались только держателями государственной земли и были обложены хараджем – земельным налогом.
В Иране государственная собственность на землю была преобладающим феодальной земельной собственности. Государство через свой чиновничий аппарат эксплуатировало крестьян, взимая с них налог-ренту, которая затем в большей своей части, в виде жалованья, пенсий, субсидий и подарков, переходила в руки служилых людей и верхушки завоевателей, составлявших основу складывающегося класса феодалов. Вместе с тем государство было собственником большей части оросительных сооружений и водных ресурсов.
Помимо государственной существовала и частная феодальная собственность на землю (мульк) – эти земли можно была продавать и передавать по наследству.
Арабская знать придавала большое значение распространению ислама среди покоренных народов. В религии ислама она видела орудие подчинения своей власти, да иначе и быть не могло. Ведь халиф был не только главой светской власти (эмиром), но и заместителем пророка Мухаммеда в религиозных делах (имамом). Важным последствием арабского завоевания было распространение в Иране религии ислама. Вначале оно шло медленно, быстрее с середины VIII в. В IX в. ислам уже был религией большинства населения центрального Ирана и Хорасана. К концу X в. ислам был уже бесспорно религией подавляющего большинства населения всего Ирана.
Арабы принесли с собой в Иран арабскую письменность и арабский язык в качестве литературного и языка религии, а затем с конца VII в. и языка канцелярий. Арабский язык, получивший теперь значение международного для стран Западной Азии и Северной Африки, надолго стал господствующим в литературе и в поэзии Ирана. На арабском языке писали сами персы.
Оседание арабов в Иране встречало враждебное отношение у народных масс, у трудящегося населения города и деревни. Иное отношение было у господствующего землевладельческого класса. Крупные землевладельцы быстрее мирились с завоевателями, так как последние,. стараясь опираться на дехканов, оставляли им их прежние социальные привилегии и прежде всего их земельное имущество, делали их соучастниками завоевателей в эксплуатации народных масс. Характерно, что многие из них не только легко уживались с новыми хозяевами страны, но и сами искали с ними сближения и даже родства.
49. Расцвет Кореи в эпоху Корё: экономика и культура
Одним из важнейших достижений культуры Кореи X-XIV вв. стало книгопечатание. Печатание с досок, или ксилографию, в Корее начали использовать еще в VIII в. В эпоху Коре книгопечатание достигло особого расцвета. В 1011-1090 гг. для полного издания текста «Большого свода священных буддийских писаний» («Тэчжангён »), насчитывающего б тыс. томов, было вырезано 80 тыс. деревянных досок, получивших особое корейское название -- «Пхальман тэчжангён». Они сохранились до наших дней и находятся в буддийском храме Хэин-са на юге Кореи (провинция Южная Кёнсан). После того, как в 1232 г. тексты «Пхалъман тэчжангён» сгорели во время монгольского нашествия, свод был напечатан еще раз. Молва о высоком уровне развития книгопечатания в Корё дошла до Китая, и в 1091 г. 5 тыс. томов книг на китайском языке, изданных в Корее, были отправлены в сунский Китай.
Коре также было известно качеством и разнообразием сортов изготавливаемой бумаги, среди которых была особая бумага из коры бумажного дерева, бумага с золотым песком и т. п.
К категории технических достижений относят знаменитую корёскую светло-зеленую керамику селадон, о которой можно говорить с точки зрения достижений ремесла и художественного искусства. Характерными чертами корёского селадона являются его особый зеленоватый цвет, напоминающий цвет полудрагоценного камня нефрита.
Производство оружия также относят к категории технических достижений Корё. Корёсцы активно использовали пороховое оружие -- пушки, стрелявшие каменными зарядами. Корёские арбалеты отличались особой дальностью полета стрелы.
Развивалось в Корё и кораблестроение. Корабли были достаточно большими по размерам, имея длину до 28 м. На боевых судах в носовой части устанавливался особый рог для протаранивания вражеских судов. Также на носу корабля могли водружать изображение головы дракона -- повелителя водной стихии. Считается, что на корёских судах до Японии можно было доплыть за один световой день, а до Китая -- за три дня.
Во времена эпохи Корё продолжала развиваться астрономия. При дворе учреждались специальные ведомства, в задачу которых входило наблюдение за небесными явлениями.
В Корё большое внимание уделялось медицине. При дворе были учреждены специальные ведомства, занимавшиеся изучением и использованием различных методов лечения (Тхэыйгам) и изготовлением лекарств (Санъяккук).
О развитии географии в Коре свидетельствует издание самых различных карт: «Карты Трех государств» -- «Самгук чидо», «Карты Индии» -- «Индо чидо», «Карты Корё» -- «Коре чидо». Карта Корё оказалась такой точной, что использовалась как основная карта Кореи на протяжении XV в.
50. Особенности развития цивилизаций Африки. Характеристика на выбор: мамлюкские династии в Египте, Аксумское царство, Мономотапа, рабовладельческие государства Магадишо, Килоа, Занзибар, Софала или царств Западного побережья: Гана, Мали, Сонгай.
Раннее средневековье Северная Африка встретила под властью варваров (берберов, готов, вандалов). В 533534 гг. её завоевали византийцы (см. Византия). В VII в. их сменили арабы, что привело к арабизации населения, распространению ислама, формированию новых государственных и социальных отношений, созданию новых культурных ценностей. В древности и раннем средневековье в Западной Африке возникли, сменяя друг друга, три крупных государства. Их образование связано с расширением межгородской торговли в бассейне реки Нигера, пастушеским земледелием, широким применением железа. Письменные источники о первом из них государстве Гана появляются в VIII в. с приходом арабов в Африку южнее Сахары, а устные предания относятся к IV в. Ее расцвет относится к VIIIXI вв. Арабские путешественники называли Гану страной золота: она была крупнейшим поставщиком золота в страны Магриба. Здесь, пересекая Сахару, проходили караванные пути на север и юг. По своему характеру это было раннеклассовое государство, правители которого контролировали транзитную торговлю золотом и солью, облагали ее высокой пошлиной. В 1076 г. столицу Ганы город Кумби-Сале захватили пришельцы из Марокко альморавиды, положившие начало распространению ислама. В 1240 г. царь малинке из государства Мали Сундиата подчинил себе Гану.
В XIV в. (время наивысшего расцвета) огромное по территории государство Мали простиралось от Сахары до грани леса на юге Западного Судана и от Атлантического океана до города Гао; его этническую основу составлял народ малинке. Важными центрами мусульманской культуры стали города Томбукту, Дженне, Гао. Внутри малийского общества распространились раннефеодальные формы эксплуатации. Благополучие государства основывалось на доходах от караванной торговли, земледелия по берегам Нигера, скотоводства в полосе саванны. Мали неоднократно подвергалось нашествию кочевников, соседних народов; династические распри привели к его упадку.
Государство Сонгай (столица Гао), выдвинувшееся на первый план в этой части Африки после падения Мали, продолжило развитие цивилизации Западного Судана. Его основное население составлял народ сонгаи, и поныне живущий вдоль берегов среднего течения реки Нигера. Ко 2-й половине XVI в. в Сонгае сложилось раннефеодальное общество; в конце XVI в. его захватили марокканцы.
На восточном побережье Африки в средние века выросли торговые города-государства Килва, Момбаса, Могадишо. Они имели широкие связи с государствами Аравийского полуострова, Передней Азией и Индией. Здесь возникла цивилизация суахили, впитавшая в себя африканскую и арабскую культуру. Начиная с X в. арабы играли все большую роль в связях восточного побережья Африки с большим числом мусульманских государств Ближнего Востока и Южной Азии. Появление португальцев в конце XV в. нарушило традиционные связи восточного побережья Африки: начался период длительной борьбы африканских народов против европейских завоевателей. История внутренних областей этого района Африки известна недостаточно из-за отсутствия исторических источников. Арабские источники X в. сообщали, что в междуречье Замбези и Лимпопо находилось крупное государство, обладавшее большим количеством золотоносных рудников. Цивилизация Зимбабве (её расцвет относится к началу XV в.) наиболее известна в период государства Мономотапа; до наших дней сохранились многочисленные общественные и культовые сооружения, свидетельствующие о высоком уровне строительной культуры. Крах империи Мономотапы наступил в конце XVII в. в связи с расширением португальской работорговли.
В средние века (XIIXVII вв.) на юге Западной Африки существовала развитая культура городов-государств йоруба Ифе, Ойо, Бенин и др. В них достигли высокого уровня развития ремесло, земледелие, торговля. В XVIXVIII вв. эти государства принимали участие в европейской работорговле, что и привело их к упадку в конце XVIII в.
Крупным государством Золотого Берега была конфедерация государств Аманти. Это наиболее развитое феодальное образование Западной Африки в 1718 вв.
В бассейне реки Конго в XIIIXVI вв. существовали раннеклассовые государства Конго, Лунда, Луба, Бушонго и др. Однако с приходом в XVI в. португальцев их развитие было также прервано. Исторических документов о раннем периоде развития этих государств практически нет.
Мадагаскар в IX вв. развивался в изоляции от материка. Населявшие его малагасийцы образовались в результате смешения пришельцев из Юго-Восточной Азии и негроидных народов; население острова состояло из нескольких этнических групп мерина, сокалава, бецимисарака. В средние века в горах Мадагаскара возникло королевство Имерина.
Развитие средневековой Тропической Африки в силу природных и демографических условий, а также из-за ее относительной изоляции отставало от Северной Африки.
Проникновение европейцев в конце XV в. стало началом трансатлантической работорговли, которая, как и арабская работорговля на восточном побережье, задержала развитие народов Тропической Африки, нанесла им невосполнимый моральный и материальный ущерб. На пороге нового времени Тропическая Африка оказалась беззащитной перед колониальными захватами европейцев.
Арабская работорговля зародилась в VIII веке. Первые маршруты обеспечивали доставку рабов из регионов к востоку от Великих озёр и из Сахеля. Законы ислама допускали рабство, но запрещали обращать в рабов мусульман, поэтому в рабство обращали в основном людей с африканской границы распространения Ислама[13]. Поставки рабов через Сахару и Индийский океан отсчитывают историю с IX века, когда этот маршрут взяли под контроль афро-арабские работорговцы. По существующим оценкам, ежегодно с побережья Красного моря и Индийского океана вывозилось лишь несколько тысяч рабов. Их продавали на невольничьих рынках Среднего Востока. Наращивание объёмов произошло с развитием кораблестроения, которое позволило увеличить объёмы поставляемой продукции с плантаций, что вызвало необходимость привлечения дополнительной рабочей силы.











Заголовок 1 Заголовок 215

Приложенные файлы

  • doc 9502049
    Размер файла: 814 kB Загрузок: 1

Добавить комментарий